作者：唐躍（文藝評論家，原安徽省文聯(lián)副主席）

　　最近，《不朽的驕楊》在國家大劇院上演，對紅色題材進(jìn)行了卓有成效的詩(shī)性表達嘗試。

　　此前，京劇、越劇、豫劇、湘劇、評劇等戲曲劇種，以及話(huà)劇和歌劇，都在舞臺上塑造過(guò)楊開(kāi)慧的光輝形象，如今再寫(xiě)這個(gè)人物，其實(shí)頗具難度。但是，主創(chuàng )們非常智慧，在創(chuàng )作已經(jīng)扎堆的熱門(mén)題材中找到不一樣的切入點(diǎn)：將戲劇集中到楊開(kāi)慧生命的最后四個(gè)時(shí)辰。得知自己的生命即將終結，楊開(kāi)慧沒(méi)有絲毫驚慌，也沒(méi)有太多的慷慨激昂，而是極其平靜、安詳和從容不迫。自從追隨毛潤之投身革命的那一天起，她就已經(jīng)把生死置之度外。

　　劇中的第三個(gè)段落，在冷酷、森嚴的牢房里，楊開(kāi)慧動(dòng)情地思念著(zhù)愛(ài)人，詠唱著(zhù)：“潤之啊，此生我只信你一人。”詠之不足，翩翩起舞，用詩(shī)一樣的舞姿表達了受到迫害，面對犧牲，然而信念不變的堅強意志。在生與死的關(guān)頭，楊開(kāi)慧始終保持著(zhù)氣定神閑的姿態(tài)，保持著(zhù)為了信仰而不惜獻身的詩(shī)人氣質(zhì)，而這種姿態(tài)和氣質(zhì)，為全劇的詩(shī)性表達鋪墊了堅實(shí)的注腳。

　　作為一種敘事藝術(shù)，戲曲向來(lái)講究故事情節的重要性。很難設想，一個(gè)戲沒(méi)有情節主線(xiàn)，或者說(shuō)中心事件，沒(méi)有完整的情節鏈條，沒(méi)有跌宕起伏的情節過(guò)程。對于《不朽的驕楊》而言，楊開(kāi)慧簽或者不簽那份與毛潤之脫離夫妻關(guān)系的聲明就是戲劇的核心，簽則可以生，不簽就是死。此時(shí)此刻，楊開(kāi)慧身處牢房，活動(dòng)范圍和人際交往都有局限，使得原本不大的情節內存無(wú)法增容，無(wú)法獲得充分的延宕，形成起承轉合的曲折過(guò)程。于是，在情節發(fā)展空間受限的同時(shí)，詩(shī)性表達讓?xiě)騽】臻g豁然開(kāi)朗：比如第一個(gè)段落，毛岸英救下了一只卡在鐵絲網(wǎng)上的小麻雀，楊開(kāi)慧聯(lián)想到自己的處境，深受觸動(dòng)，親切地說(shuō)：“它受傷了，腿都斷了，你要用小棍子把它的腿綁好，等它康復后，讓它飛出去，沖出牢籠，尋找自由。”再如第三個(gè)段落，楊開(kāi)慧從皮箱里取出父親生前用過(guò)的懷表，睹物生情，深情唱道：“家父的懷表響滴答，聲聲應在我心上……”另如，“芳華”和“湘戀”兩處閃回，并非通常所說(shuō)的情節倒敘，而是楊開(kāi)慧早年人生片段的情景回憶，那時(shí)的她充滿(mǎn)朝氣、風(fēng)華正茂，這更加凸顯了她的大無(wú)畏的犧牲精神。

　　相比之下，第二個(gè)段落中關(guān)于簽那份聲明“講理不講理”的爭辯、第三個(gè)段落中關(guān)于毛潤之來(lái)信的真假甄別等兩個(gè)橋段，本屬情節鏈條上的重要環(huán)節，卻難免有些拼貼的痕跡。究竟“講理不講理”的問(wèn)題，在第一個(gè)段落里已經(jīng)解決，此時(shí)無(wú)須較真。而毛潤之的所謂來(lái)信，根本就是來(lái)路不明，亦無(wú)辨偽的必要。倒不如，讓情節再淡化些，讓那只皮箱里的物件引發(fā)出更多的情感記憶，給劇作帶來(lái)更多的詩(shī)意。

　　這些年出現的許多無(wú)場(chǎng)次劇作，強化了時(shí)空轉換的自由度，豐富了戲曲結構的呈現樣式。即如這部《不朽的驕楊》，劇中的時(shí)空轉換不算很多，卻顯得自由、灑脫、流暢、詩(shī)意盎然。

　　楊開(kāi)慧生命的最后四個(gè)時(shí)辰和關(guān)押她的牢房，構成貫穿全劇始終的主要時(shí)空場(chǎng)景，其中有過(guò)兩次離開(kāi)牢房，隨后又回到牢房的時(shí)空轉換。一般來(lái)說(shuō)，時(shí)空轉換的內在邏輯是服從敘事進(jìn)展的需要，但在情節淡化之后，轉而服從人物情緒的自然流淌和詩(shī)意飄蕩。因此，在孤寂的牢房里，楊開(kāi)慧每每“打開(kāi)熟悉的皮箱，回想昔日的時(shí)光”，年輕時(shí)的楊開(kāi)慧就會(huì )在師范的操場(chǎng)旁新蕾綻放，熱戀里的楊開(kāi)慧就會(huì )在中學(xué)的禮堂里神采飛揚，完全沒(méi)有刻意的閃回印記。最精彩的時(shí)空轉換發(fā)生在第四個(gè)段落。帶著(zhù)把牢底坐穿的決心，那時(shí)的楊開(kāi)慧準備斗爭到底。剎那間，牢房轟然倒塌，無(wú)影無(wú)蹤，取而代之的是一片曠野，是故園的熱土和祖國的大地。楊開(kāi)慧在無(wú)邊無(wú)際、無(wú)遮無(wú)擋的時(shí)空里穿行、舞蹈、詠唱，身邊漸漸涌動(dòng)起更多的人群，匯集成前赴后繼的革命洪流。

　　因為實(shí)現了無(wú)縫對接的時(shí)空轉換，全劇流程一氣貫通，自然而然，沒(méi)有停頓和中斷，就像沒(méi)有標點(diǎn)符號的分行體詩(shī)歌，抒寫(xiě)了楊開(kāi)慧短暫而偉大的人生詩(shī)卷。

　　《不朽的驕楊》也為戲曲藝術(shù)中的意象呈現再度提供了成功的實(shí)踐例證。我們都熟悉那闋《蝶戀花·答李淑一》，感嘆于詞牌的寓意如此美麗，又如此恰切地對應了詞中所傾訴的既是恩愛(ài)夫妻，也是革命戰友之間的無(wú)限深情。劇作的意象正是由此展開(kāi)：觀(guān)眾剛剛進(jìn)場(chǎng)，就能看到白色的蝴蝶在面幕上自由飛翔，忽而停落在綻放的紅梅枝頭，忽而向著(zhù)遠方飛去。而在劇中的每一個(gè)段落，楊開(kāi)慧始終穿著(zhù)那件大襟白衣，她的從容、柔和而不失堅韌的詩(shī)化表演，就像飛翔的蝴蝶，飛越了牢房，飛揚在湘江兩岸，飛舞在九霄高處，象征著(zhù)革命精神永遠不老，劇場(chǎng)里久久回蕩著(zhù)“蝶戀花”的旋律，可謂戲有盡而意無(wú)窮。

　　《光明日報》（ 2022年01月19日 16版）