作者：仲呈祥

　　年屆古稀的唐棟是我敬佩的劇作家。他選取一生創(chuàng )作的28部話(huà)劇和15部歌劇、舞劇、情景劇文學(xué)劇本，集成厚厚四卷《唐棟劇作選》。

　　唐棟劇作的一個(gè)特色是立意高遠，格局宏大，追求獨到深刻的思想發(fā)現。劇作的靈魂在思想。讀唐棟的劇作，強烈感受到他堅持正確的世界觀(guān)和歷史觀(guān)，胸中有大義，心里有人民，肩頭有責任。面對革命歷史題材，他獨具慧眼，能夠發(fā)現尚未被發(fā)現或有待深入挖掘的思想意蘊，從而抓住不放，在審美化、藝術(shù)化呈現上深下功夫。譬如，寫(xiě)紅軍長(cháng)征題材的作品不少，話(huà)劇《天籟》卻另辟蹊徑，在部隊文化建設上深入開(kāi)掘，通過(guò)戰士劇社幾個(gè)個(gè)性鮮明的紅軍宣傳員傳播“天籟之聲”的感人故事，形象揭示文化建設對嚴明紀律、凝聚士氣的關(guān)鍵作用。面對現實(shí)題材，唐棟能夠把準時(shí)代脈搏，捕捉人民群眾的精神共鳴點(diǎn)，聚焦于此，寫(xiě)出深度。譬如，在眾多表現觸及億萬(wàn)百姓的醫患關(guān)系題材作品中，他與編劇蒲遜合作的《麻醉師》通過(guò)麻醉師陳紹強大夫珍視生命價(jià)值和醫生職業(yè)尊嚴的感人故事，反映廣闊的社會(huì )生活，傳達深刻的思考和厚重的內涵，風(fēng)格獨樹(shù)一幟。

　　唐棟劇作另一特色，是藝術(shù)追求上一以貫之地傳承中華美學(xué)精神，彰顯中華審美風(fēng)范。綜觀(guān)他的作品，一是在藝術(shù)構思上講求托物言志、寓理于情，如話(huà)劇《柳青》里的“獵槍”“吊帶褲”，《天籟》里的“留聲機唱針”等；二是在臺詞和劇作結構上講求言簡(jiǎn)意賅、凝練節制，話(huà)劇《支部建在連上》體現得尤為突出；三是在整體審美效果上講求形神兼備、意境深遠，如話(huà)劇《紅帆》《今夜星辰》等，劇名本身就顯示出這種鮮明的美學(xué)追求。

　　唐棟劇作中的一些劇名，如《共產(chǎn)黨宣言》《國際歌》《支部建在連上》很有特點(diǎn)，他成功地把這些作品審美化、藝術(shù)化。奧秘何在？以話(huà)劇《支部建在連上》創(chuàng )作過(guò)程為例，劇作者在學(xué)習從1927年大革命失敗到建立井岡山革命根據地這段艱難而非凡的歷史過(guò)程中，不斷提高思想認識，逐步抽象概括出“支部建在連上”的重大意義，從而堅定了創(chuàng )作好這部作品的決心；再之后，他把這種先抽象概括出的思維成果轉化為劇本創(chuàng )作內在思想的驅動(dòng)力，嚴格遵循審美思維去建構全劇、編織故事、塑造人物。最后創(chuàng )作出環(huán)環(huán)相扣、情節跌宕、人物鮮活的話(huà)劇《支部建在連上》。這部話(huà)劇的創(chuàng )作，深化了觀(guān)眾對革命歷史、毛澤東軍事思想和“黨指揮槍”“支部建在連上”的認識。這啟示創(chuàng )作者在處理重大革命歷史題材時(shí)，首先要有正確觀(guān)念指引，進(jìn)入劇本創(chuàng )作階段，則一定要把這種先期的思想理論準備，盡可能地轉化為審美化、藝術(shù)化的形象思維。

　　唐棟的這番創(chuàng )作甘苦極為珍貴。當我們的作家藝術(shù)家在創(chuàng )作思維上，面對豐富多樣的題材，能夠自覺(jué)全面辯證地理解、生動(dòng)活潑地詮釋時(shí)，攀登藝術(shù)高峰之路便會(huì )更進(jìn)一步。藝無(wú)止境。愿古稀之后的唐棟，老驥伏櫪，創(chuàng )作更豐。（仲呈祥）