【熱點(diǎn)觀(guān)察】

　　作者：劉 寧（廣東財經(jīng)大學(xué)馬克思主義學(xué)院講師）

　　4月20日是二十四節氣第六個(gè)節氣、春季最后一個(gè)節氣谷雨，很明顯能夠感覺(jué)到氣溫的增高和雨水的增多。這一天，有的地方喝谷雨茶、有的地方賞牡丹、有的地方則遵循“雨生百谷”的農事指導開(kāi)始“春種一粒粟”。

　　“春雨驚春清谷天,夏滿(mǎn)芒夏暑相連,秋處露秋寒霜降,冬雪雪冬小大寒。”朗朗上口的二十四節氣歌至今仍在廣泛傳頌，其中蘊藏的中國智慧也在潛移默化地滋潤著(zhù)一代代中國人。隨著(zhù)我國經(jīng)濟社會(huì )的高速發(fā)展，作為中華文明重要組成部分的二十四節氣依然具有特殊價(jià)值。每個(gè)節氣日都有其自然和文化內涵，都是一堂生動(dòng)的自然和文化課，在谷雨這一天不妨近距離感受它的魅力。

　　1 四時(shí)八節到二十四節氣，蘊藏中國智慧

　　二十四節氣，始于立春，終于大寒，它是上古農耕文明的產(chǎn)物，也是我國勞動(dòng)人民的智慧結晶。

　　先民們通過(guò)觀(guān)察天體運行，認知一歲中時(shí)令、氣候、物候的變化，總結其變化規律，有序組織農事生產(chǎn)，合理安排日常生活。早在先秦時(shí)期，先民們已經(jīng)先后確定“二至”（日影最長(cháng)的冬至、日影最短的夏至）、“二分”（春分、秋分），初步形成四季概念，并在此基礎上細化出“四立”（立春、立夏、立秋、立冬），確定了二十四節氣主干——“四時(shí)八節”。至秦漢時(shí)期，《淮南子·天文訓》已完整記載二十四節氣，其名稱(chēng)與順序沿用至今。

　　隨著(zhù)互聯(lián)網(wǎng)技術(shù)的發(fā)展，電子日歷已成為各類(lèi)手機的基礎工具，人們看日期、識節氣更加便捷，不必觀(guān)太陽(yáng)東升西落，也不用看月亮陰晴圓缺，甚至不用打開(kāi)手機就有自動(dòng)提示。久而久之，恰恰忽略了二十四節氣中蘊藏的生產(chǎn)生活常識。比如最基本的二十四節氣是陰歷還是陽(yáng)歷？每個(gè)節氣名稱(chēng)表達了什么又預示著(zhù)什么？

　　我國當前通用的歷法是一種陰陽(yáng)合歷，其中陽(yáng)歷（也叫太陽(yáng)歷）依據的是太陽(yáng)運行規律，能夠直觀(guān)反映四季變化；陰歷（也叫太陰歷）則是根據月相的變化周期制定，反映的是月亮的陰晴圓缺。陽(yáng)歷與陰歷配合使用就是陰陽(yáng)合歷。二十四節氣便是陽(yáng)歷算法，反映的是四季變化。至于二十四節氣的命名與排序，留心觀(guān)察，其中大有學(xué)問(wèn)。一方面，節氣命名反映季節、氣溫、降水甚至物候等變化，是人們生產(chǎn)生活的行動(dòng)指南。比如，立春、立夏、立秋、立冬、春分、秋分、夏至、冬至反映四季的不同階段；小暑、大暑、處暑、小寒、大寒反映氣溫之變；雨水、谷雨、白露、寒露、霜降、小雪、大雪反映降水量的多少；驚蟄、清明、小滿(mǎn)、芒種則反映動(dòng)植物、莊稼等隨節候發(fā)生的變化。另一方面，節氣命名反映出中國傳統思想文化中自然哲學(xué)的辯證思想，是中國哲學(xué)的生動(dòng)實(shí)踐。比如，“二至”中的“至”意為極，反映的是太陽(yáng)直射點(diǎn)運行至回歸線(xiàn)，正午太陽(yáng)高度和白晝時(shí)間達到極值開(kāi)始轉折的自然現象，實(shí)質(zhì)上正是物極必反辯證思想的體現；而“二分”是晝夜平分線(xiàn)，之后晝短夜長(cháng)變?yōu)闀冮L(cháng)夜短，或晝長(cháng)夜短變?yōu)闀兌桃归L(cháng)，反映的是陰陽(yáng)交替。

　　二十四節氣里蘊藏著(zhù)豐富的中國智慧，這也正是其得以延續并需要繼續傳承的原因所在。

　　2 節氣與節日民俗共存，彰顯時(shí)代價(jià)值

　　2006年，二十四節氣入選第一批國家級非物質(zhì)文化遺產(chǎn)名錄，九華立春祭、石阡說(shuō)春、班春勸農、三門(mén)祭冬、苗族趕秋、壯族霜降節、安仁趕分社、半山立夏、送大暑船、梅源芒種開(kāi)犁節、內鄉打春牛習俗等11個(gè)項目也先后列入國家級非物質(zhì)文化遺產(chǎn)“二十四節氣”擴展項目名錄；2016年，“二十四節氣——中國人通過(guò)觀(guān)察太陽(yáng)周年運動(dòng)而形成的時(shí)間知識體系及其實(shí)踐”被聯(lián)合國教科文組織列為人類(lèi)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)，二十四節氣不斷煥發(fā)著(zhù)新的光彩。

　　在我國北方很多地方，至今流傳著(zhù)“冬至到，家家戶(hù)戶(hù)吃水餃”“不吃餃子凍耳朵”的說(shuō)法；春分日，不少人沿襲“春分到，蛋兒俏”的習俗，挑戰“豎雞蛋”的游戲；清明節，掃墓祭祖與踏青郊游是傳承至今的兩大禮俗主題。節氣與節日、民俗等共存，保持著(zhù)緊密聯(lián)系。從某種程度上說(shuō)，冬至等節氣已經(jīng)有了節日的內涵，承載著(zhù)不同地域的習俗信仰、飲食風(fēng)尚等，成為中國傳統文化的重要組成部分，而苗族趕秋、壯族霜降節等已經(jīng)成為重要節日。

　　節氣與節日的碰撞，不僅豐富了節氣的文化內涵，同時(shí)也有利于二十四節氣的傳播傳承、深入人心，這為二十四節氣彰顯時(shí)代價(jià)值提供了新的思路。

　　2018年，第一個(gè)在國家層面專(zhuān)門(mén)為農民設立的節日——中國農民豐收節正式設立，時(shí)間定在每年的秋分日。“秋分秋分，晝夜平分。”秋分日既是晝夜平分的節點(diǎn)，也是“秋收萬(wàn)顆子”搶收搶種的豐收節點(diǎn)：“秋忙秋忙，繡女也要出閨房。白露早，寒露遲，秋分種麥正當時(shí)。”中國農民豐收節設立在秋分日，突出了二十四節氣指導農業(yè)生產(chǎn)的屬性，豐富了秋分日的文化內涵，同時(shí)展現了中國自古以來(lái)以農為本的傳統。

　　隨著(zhù)工業(yè)化、城鎮化的發(fā)展，農業(yè)技術(shù)的進(jìn)步，二十四節氣指導農業(yè)實(shí)踐的實(shí)用價(jià)值受到一定沖擊。而其承載的中華傳統科學(xué)知識、哲學(xué)認知、美學(xué)觀(guān)念，尊重自然、保護自然、利用自然等天人合一思想，仍然具有重要的時(shí)代價(jià)值。尤其在推動(dòng)鄉村振興的當下，二十四節氣表達的順天應時(shí)理念，仍是當代人需要從中汲取智慧的寶貴文化遺產(chǎn)。

　　3 挖掘節氣文化內涵，講好中國故事

　　2022年北京冬奧會(huì )開(kāi)幕式上的二十四節氣倒計時(shí)，以壁畫(huà)般的精美圖片和對應的中國古典詩(shī)詞，以獨特的藝術(shù)形式驚艷世界、感動(dòng)國人，激起中國人內心深處的文化自信，讓人重新認識了二十四節氣這一中華優(yōu)秀傳統文化，并對其重燃敬畏與興趣。二十四節氣倒計時(shí)借力世界盛會(huì )大舞臺，一躍成為“中國式浪漫”的代名詞之一，為其在世界范圍內的“出圈”奠定基礎。如何進(jìn)一步挖掘節氣文化內涵，傳承好節氣文化，并向世界講好中國故事，我們任重道遠。

　　一是要深入闡發(fā)節氣文化精髓，加強保護與傳承。二十四節氣中蘊含著(zhù)中華文化獨一無(wú)二的理念、智慧、氣度、神韻，它是中國人民和中華民族內心深處的自信和自豪。相關(guān)機構和單位要通過(guò)研討會(huì )等做好二十四節氣文化內涵的闡發(fā)，并通過(guò)具體舉措開(kāi)展二十四節氣相關(guān)文化遺存、文化活動(dòng)等普查工作，推動(dòng)節氣文化的保護與傳承。例如，二十四節氣保護傳承聯(lián)盟圍繞“二十四節氣保護傳承”主題，組織各單位、高校、機構等開(kāi)展的交流討論等，為節氣文化的保護與傳承奠定了理論基礎。

　　二是要面向青少年做好教育普及。圍繞立德樹(shù)人根本任務(wù)，把節氣文化全方位融入思想道德教育、文化知識教育、藝術(shù)體育教育、社會(huì )實(shí)踐教育各環(huán)節，貫穿于啟蒙教育、基礎教育各領(lǐng)域。通過(guò)創(chuàng )作系列繪本、童謠、兒歌、動(dòng)畫(huà)等推動(dòng)節氣文化進(jìn)課堂、進(jìn)校園，并結合多樣的壁畫(huà)、展覽、藝術(shù)形式等使其有益的文化價(jià)值深度嵌入學(xué)生生活。例如，通過(guò)開(kāi)設“順天應時(shí)——二十四節氣非遺沉浸式數字藝術(shù)展”網(wǎng)上展廳，為廣大學(xué)子提供一個(gè)沉浸式體驗節氣文化的藝術(shù)空間，具有重要的借鑒意義。

　　三是通過(guò)開(kāi)展文藝創(chuàng )作、文創(chuàng )開(kāi)發(fā)等講好中國故事。正如創(chuàng )新使用二十四節氣倒計時(shí)那樣，相關(guān)文藝工作者要善于從中華文化資源寶庫中提煉題材、獲取靈感、汲取養分，推出驚艷的藝術(shù)作品，向世界展現中國氣派、中國風(fēng)范。此外，節氣文化具有孕育文創(chuàng )產(chǎn)品的獨特價(jià)值，值得開(kāi)拓發(fā)展。比如有關(guān)二十四節氣的文創(chuàng )作品設計大賽推出的《二十四節氣時(shí)尚剪紙》《灶說(shuō)二十四節氣系列插畫(huà)》《二十四節氣瀕危動(dòng)物系列——渡》等文創(chuàng )作品，讓人眼前一亮。隨著(zhù)多媒體傳播矩陣的發(fā)展，節氣文化相關(guān)的文藝精品、文創(chuàng )作品通過(guò)短視頻、直播等平臺能夠迅速傳播至海外，成為講好中國故事的好聲音。