為古村鎮的保護、重建鼓與呼

　　【光明書(shū)話(huà)】

　　中國傳統村落保護專(zhuān)家委員會(huì )主任馮驥才先生曾說(shuō)：“不管是民間文化遺產(chǎn)搶救，還是傳統村落保護，都處在一個(gè)動(dòng)態(tài)的環(huán)境之中，它們隨時(shí)在變化，隨時(shí)都可能失傳或消亡。”近年來(lái)，越來(lái)越多的有識之士投入到保護古村鎮的隊伍中來(lái)，他們擔憂(yōu)古村鎮的開(kāi)發(fā)治理亂象，心痛古村鎮的沒(méi)落與凋敝，他們與時(shí)間賽跑，為古村鎮的保護與鄉土重建鼓與呼。

　　中國民俗學(xué)會(huì )會(huì )員、江蘇省作家協(xié)會(huì )會(huì )員王喜根就是其中一員。近期，他的新書(shū)《探訪(fǎng)中國古村鎮》出版，這本書(shū)可謂沾滿(mǎn)了泥土氣息。作者自費深入100個(gè)古村鎮進(jìn)行田野調查，挖掘古村鎮背后的文化基因，直指開(kāi)發(fā)治理中的困境與矛盾，總結古村鎮保護與重建中的成功經(jīng)驗。用作者的話(huà)說(shuō)，本書(shū)旨在為中國古村鎮正本清源，為保護古村鎮建言獻策。閱讀此書(shū)，一路跟隨優(yōu)美的文字，作者引領(lǐng)我們思考一個(gè)共同的問(wèn)題：究竟拿什么來(lái)拯救我們的古鎮古村落？圍繞這個(gè)問(wèn)題，作者在行文中擔任起了以下三重角色：

　　一是古村鎮文化的講述者。全書(shū)正文部分共100篇文章，每一篇文章探訪(fǎng)一個(gè)古村鎮，作者運用散文筆法，輔之以全彩實(shí)境照片，力求內容扎實(shí)、樸實(shí)、真實(shí)。《泰順廊橋，獨特的文化符號》《衢州古城，讓南孔文化落地》《陸巷，再現洞庭商幫文化》……“文化”是作者在標題中提及最多的詞匯。在王喜根看來(lái)，古村鎮保存著(zhù)最為豐富的文化遺產(chǎn)，這些璀璨的文化遺產(chǎn)既蘊含著(zhù)先輩們的勤勞與智慧，也彰顯著(zhù)中國的傳統文化之根。作者使用大量篇幅記錄著(zhù)古村鎮的歷史文化，用通俗易懂且極富故事性的文字串聯(lián)起文化背后的人與物、情與緣。因此，閱讀《探訪(fǎng)中國古村鎮》，會(huì )讓人恍惚間有一種在紙墨間旅行的感覺(jué)，每進(jìn)入一個(gè)古鎮，作者都仿佛是當地的文化向導，舒緩地為讀者講述著(zhù)這一方水土上的風(fēng)土人情。同時(shí)，書(shū)中大量作者親攝的實(shí)境照片真實(shí)呈現了豐富多元的古村鎮建筑和傳統文化元素，讓讀者能隨時(shí)“穿越”進(jìn)文字中的古村鎮，身臨其境，激蕩起文化共鳴。

　　二是古村鎮發(fā)展的評鑒者。在讀者還沉浸在往昔歲月之中時(shí)，作者旋即將筆觸拉回到當下：這些曾經(jīng)擁有繁榮光景的古鎮古村落，如今又如何？王喜根將目光聚焦古村鎮的發(fā)展現狀，他將自己親歷現場(chǎng)的所見(jiàn)所聞、所思所想、亮點(diǎn)與問(wèn)題和盤(pán)托出，既對那些合理發(fā)展、保護得當的古村鎮不吝表達自己的欣喜與欣慰，也對那些發(fā)展失衡、保護失當的古村鎮難以掩飾內心的焦慮與痛心。如在看到科學(xué)規劃、精準施策下的溧陽(yáng)曹山牛馬塘村所打造出的“中國地瓜之村”品牌聲名遠揚之時(shí)，作者發(fā)自?xún)刃牡刭潎@：“牛馬塘人用勤勞、淳樸、堅強、友愛(ài)、善良、向上、奉獻7個(gè)音符組合成鄉村田園的主旋律，相信牛馬塘在不久的將來(lái)日子會(huì )越來(lái)越紅火。”而身處在空間環(huán)境破壞、規劃執行不當的呈坎古村落，他又嘆惋可惜：“呈坎，怎么邁過(guò)這道‘坎’？”可以說(shuō)，作者自覺(jué)擔任起了古村鎮發(fā)展的評鑒者，作為古村鎮外來(lái)的觀(guān)察者，他結合當地鄉土文化與發(fā)展實(shí)情，給出了自己不偏不倚，客觀(guān)真實(shí)的評價(jià)，這些評價(jià)不可謂不是當地政府的重要參考。

　　三是古村鎮保護的呼吁者。該書(shū)作者認為，我國古鎮古村落所面臨的首要且核心的問(wèn)題是保護的問(wèn)題。他提出正本清源的保護才是真正的保護，古村鎮為了發(fā)展追求經(jīng)濟效益無(wú)可非議，但不能以摧毀文化甚至歪曲歷史為前提。因而他在田野調查中對利用文化發(fā)展經(jīng)濟的模式十分警惕，往往身體力行地追溯歷史源流，厘清文化發(fā)展的脈絡(luò )。面對古鎮古村落在開(kāi)發(fā)利用與傳承保護中面臨的共同難題，他不遺余力地推介在田野調查中發(fā)現的具備科學(xué)、平衡、有效的保護模式，并大聲呼吁熟悉當地歷史文化、有資金實(shí)力的“文化商人”和政府一道積極投入到古村鎮的搶救與保護工作中去，探索與發(fā)現古村鎮保護的融通之道，讓更多的古鎮古村落“活”起來(lái)，實(shí)現在古村鎮發(fā)現未來(lái)，創(chuàng )造未來(lái)，真正讓古鎮古村落“留得住鄉情、記得住鄉愁”。

　　值得一提的是，作為一名曾經(jīng)奮戰在一線(xiàn)的資深記者，10多年來(lái)，為了進(jìn)一步摸排、掌握、記錄下日漸沒(méi)落的中國古村鎮，王喜根的足跡已經(jīng)踏遍了全國300多個(gè)古村鎮，撰寫(xiě)了60余萬(wàn)字的調查報告，拍攝并保存下了上萬(wàn)幅珍貴的照片。這種甘愿奉獻、以保護古村落為己任的精神是令人動(dòng)容與欽佩的。2018年8月，習近平總書(shū)記在全國宣傳思想工作會(huì )議上指出：“不斷增強腳力、眼力、腦力、筆力，努力打造一支政治過(guò)硬、本領(lǐng)高強、求實(shí)創(chuàng )新、能打勝仗的宣傳思想工作隊伍”，我想，作者從2019年出版《尋訪(fǎng)中國古村鎮》，到如今姊妹篇《探訪(fǎng)中國古村鎮》的問(wèn)世，這何嘗不是一種踐行“四力”的最完美詮釋。

　　(作者：范海潮，系南京師范大學(xué)輿情與社會(huì )治理研究中心研究員)