【保護歷史遺存，堅定文化自信①·一線(xiàn)講述】

　　講述人：中央民族大學(xué)民族學(xué)與社會(huì )學(xué)學(xué)院文化產(chǎn)業(yè)研究發(fā)展中心助理研究員 高澤遠

　　每年6月，內蒙古赤峰市阿魯科爾沁北部草原，當地牧民都會(huì )開(kāi)始一年一度的大遷徙。牧民們幾家結伴同行，牛羊成群，浩浩蕩蕩。在夏營(yíng)地放牧點(diǎn)，為了防止踩踏草地，牧民們每年都在不同的地方搭建蒙古包。夏至過(guò)后，牧民們開(kāi)始剪羊毛、硝制牛皮制作各種生產(chǎn)用品。盛夏的草原上，祭敖包、那達慕活動(dòng)頻繁舉辦，游客慕名而來(lái)。中秋前后，牧民趕著(zhù)畜群回到大興安嶺南坡的定居點(diǎn)安度冬春。寒暑往來(lái)，世代不息。

　　阿魯科爾沁草原游牧系統，是一個(gè)以畜牧業(yè)為主體，農林相互依存、優(yōu)勢互補的復合生產(chǎn)體系，承載了牧民千百年來(lái)積淀的生存哲學(xué)、生態(tài)文化選擇。在這方天地中，人畜草平衡的自然法則孕育出古老而獨特的草原游牧文化，牧民獨有的生產(chǎn)方式、生活習俗、文化特質(zhì)等，時(shí)刻體現著(zhù)崇尚天意、敬畏自然、天人合一的生活理念。

　　而今，即使牧民穿上了運動(dòng)鞋，開(kāi)上了吉普車(chē)，用上了手機，一年一度的游牧轉場(chǎng)仍是牧民與這片草原發(fā)自?xún)刃牡募s定。

　　年過(guò)八旬的老牧民哈木爾囑咐90后的孫子莫日根圖：遷徙轉場(chǎng)時(shí)不能著(zhù)急、注意讓牲畜少出汗、多在水草豐美處休息……游牧知識通過(guò)老人樸實(shí)的話(huà)語(yǔ)得到了傳承。

　　在轉場(chǎng)時(shí)，莫日根圖路過(guò)了管護站，根據要求出示了放牧證和車(chē)輛通行證。為保持人畜草平衡，阿魯科爾沁旗要求牧民上報自家草場(chǎng)面積，計算確定參與遷徙的牛羊數，再根據草場(chǎng)長(cháng)勢決定游牧的線(xiàn)路和時(shí)間。為了加強對游牧區的保護，夏營(yíng)地放牧點(diǎn)建筑必須為臨時(shí)可移動(dòng)式蒙古包，不能對草地產(chǎn)生永久性破壞；對夏營(yíng)地實(shí)行階段性封閉管理，在封閉期內，除執行公務(wù)外，禁止一切社會(huì )車(chē)輛進(jìn)入。同時(shí)，良種引進(jìn)、提純復壯等現代畜牧業(yè)生產(chǎn)技術(shù)的運用，逐漸破除了傳統游牧業(yè)對于自然的過(guò)度依賴(lài)。

　　阿魯科爾沁草原游牧系統被認定為全球重要農業(yè)文化遺產(chǎn)，為當地發(fā)展生態(tài)旅游打出了金字招牌。現在，休閑旅游度假基地、牧歌鄉村旅游示范帶等一批項目正在草原上“蓬勃生長(cháng)”，讓游客充分感受草原游牧文化的獨特魅力。

　　　　（項目團隊：光明日報記者 張勝、陳晨、高建進(jìn)、王瀟、耿建擴、陳元秋、陸健、宋喜群、王冰雅、王斯敏 光明日報通訊員 徐夢(mèng)玲、周金立、張斌、謝尚國、魏子航）