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            始終與人民緊緊依偎在一起

            發(fā)布時間:2022-06-16 10:32:00來源: 光明日報

              始終與人民緊緊依偎在一起

              1942年5月,身在延安的文藝青年馬烽,徜徉在中外書籍中,默默編織著自己的文學夢。那時,延安文藝座談會召開,毛澤東同志發(fā)表重要講話,這令他歡欣鼓舞、斗志倍增,他的創(chuàng)作之路由此鋪展。

              《呂梁英雄傳》《韓梅梅》《四訪孫玉厚》《我們村里的年輕人》……一部部飽含激情的作品,帶著黃土地的色調(diào)和溫度,至今依然熠熠生輝。

              2022年,“人民作家”馬烽百年誕辰。6月15日,由中國作家協(xié)會、中共山西省委宣傳部主辦的馬烽百年誕辰紀念座談會在京召開,共憶馬烽創(chuàng)作往事,共話百年文藝初心。

              中國作家協(xié)會主席鐵凝表示,從馬烽的文學歷程中,我們清晰地感受著時代前進的步伐,感受著人民生活的廣大生動。他的一生來自人民、屬于人民,始終與人民、與土地緊緊地依偎在一起。

              作為一個文學工作者,要跟上時代的腳步,善于捕捉處于萌芽狀態(tài)的新人新事

              2003年,馬烽已是重病纏身、行動不便,但他仍堅持改寫小說《呂梁英雄傳》的電視劇劇本:“我以半本《呂梁英雄傳》起家,也要以《呂梁英雄傳》結(jié)束。”小說中,那片貧瘠而神圣的土地,那個充滿苦難和血淚的時代,那些堅強不屈的英雄兒女,時時撞擊著馬烽。

              “馬烽是一個時代的歌手。”中國社科院文學所研究員何吉賢表示,他自覺要求自己,要經(jīng)常注意觀察了解生活中的新生事物。作為一個文學工作者,必須跟上時代的腳步,善于捕捉處于萌芽狀態(tài)的新人新事,這樣才能使文藝作品更能起到鼓舞人民向前邁進的作用。

              《呂梁英雄傳》的創(chuàng)作,便是他文學生涯的一個縮影。

              抗日戰(zhàn)爭期間,晉綏邊區(qū)涌現(xiàn)出無數(shù)民兵英雄。馬烽、西戎耳聞目睹,深受感動,有了強烈創(chuàng)作沖動。1945年春天,晉綏邊區(qū)第四屆群英大會一結(jié)束,馬烽和西戎所在的《晉綏大眾報》編委會決定,由他倆挑選一些典型材料,編成連續(xù)故事在報上連載。

              他們一頭扎進采訪中,多方搜集材料,討論寫作大綱,最后確定使用農(nóng)民群眾喜歡的、傳統(tǒng)的章回體分頭寫作。《呂梁英雄傳》甫一面世,便受到干部群眾熱烈歡迎。在田間地頭,為數(shù)不多的識字者把報紙攥在手里、插在腰間,追讀報上連載的最新章節(jié);不識字的老鄉(xiāng)們,圍在識字者身邊,聽他們誦讀講述。

              《呂梁英雄傳》為何如此深受老百姓喜歡?山西作協(xié)原副主席楊占平認為,他們所寫的晉綏人民殺敵保家的事情,都是當?shù)乩习傩帐煜さ氖虑椤x綏人民不僅從書里看到自己走過了怎樣艱苦、崎嶇、危險的道路,經(jīng)歷了如何驚心動魄和殘酷復雜的斗爭,而且從書里認識了自己,肯定了自己,也教育了自己。

              1950年,北京電影制片廠還將小說改編為電影,呂梁英雄的形象走進全國觀眾視野;2006年,同名電視劇在央視一套播出,觀眾好評如潮,榮獲了第23屆中國電視金鷹獎“優(yōu)秀長篇電視劇獎”。

              從40年代反映革命中的英雄事跡,到50年代書寫農(nóng)村發(fā)生的深刻變革,到80年代抒發(fā)農(nóng)民生活新氣象,在不同的時代,馬烽都留下了重要作品,塑造了一系列個性鮮明的農(nóng)民形象。

              北京大學中文系教授賀桂梅表示,馬烽的創(chuàng)作內(nèi)容多樣,但集中在兩大題材,即抗日戰(zhàn)爭和新中國農(nóng)村建設(shè)。因此可以說,他近70年的創(chuàng)作,代表的是共和國人民文藝探索和實踐的某種典范,既不可避免地呈現(xiàn)出其中可能的限度,又以其創(chuàng)作的持久和堅韌體現(xiàn)出工農(nóng)兵文藝的獨特品質(zhì)。

              他臉上的皺紋與老鄉(xiāng)是一樣的,沒有人認出他是一個大名鼎鼎的作家

              多年前,鐵凝曾經(jīng)去過呂梁山下的賈家莊,專門探訪了馬烽的故居。望著故居墻上那頂歷經(jīng)風吹日曬的舊草帽,她想,馬烽之所以了不起,就在于他是一個有自己“根據(jù)地”的作家,“那不僅是一個地理空間,也不僅是一個生活空間,那是一個包含著自然、歷史、實踐、生活、情感的世界,作家與這個世界的關(guān)系具體完整而飽滿”。

              1949年,馬烽來到北京,參加全國第一次文學藝術(shù)工作者代表大會,并在中國作家協(xié)會的前身全國文協(xié)工作。在京的日日夜夜,他時刻惦念著身后的那片土地和人民。1956年,馬烽索性回到了山西,回到了呂梁,回到父老鄉(xiāng)親們中間。

              馬烽的長子馬小泉回憶說,六十年代初,父親接受創(chuàng)作《劉胡蘭傳》,立刻就去劉胡蘭的家鄉(xiāng)搞調(diào)研。他估計會住較長時間,當時農(nóng)民家里糧食緊張,就從家里自帶了半口袋面。在村里,從沒牙的老太太到跟劉胡蘭年紀相仿的少年,他走訪了個遍。寫完還組織村里的人,念給大伙兒聽,讓人們提寫得對不對。

              山西作協(xié)主席杜學文說,馬烽心里時刻裝著人民。只要有時間,他就會到農(nóng)村去。他一到農(nóng)村,就如魚得水。他臉上的皺紋與老鄉(xiāng)是一樣的,沒有人認出他是一個大名鼎鼎的作家。堅持人民性、民族性、大眾化,是他最突出的創(chuàng)作追求,他與同藝術(shù)風格的作家們共同被譽為文學創(chuàng)作的“山藥蛋派”。

              1992年,山西省委、省政府特授予馬烽“人民作家”榮譽稱號。

              如今,馬烽已逝世18年,但他“文學為人民”的精神和品格傳唱至今。

              (本報記者 劉江偉)

            (責編: 常邦麗)

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