作者：李景端

　　1904年6月16日，是世界名著(zhù)《尤利西斯》的主人公布魯姆在都柏林街頭游蕩了18個(gè)小時(shí)的日子。這部小說(shuō)自1922年出版后，一度被英美宗教勢力視為“淫書(shū)”而被禁，以至三上法庭，后經(jīng)眾多知名作家為其申辯，幾經(jīng)周折，終于得到平反。如今，《尤利西斯》已被世界文壇譽(yù)為“20世紀最偉大的英文小說(shuō)”，并成為都柏林的驕傲，作者喬伊斯也因此受到愛(ài)爾蘭民眾的擁戴。1954年前后開(kāi)始，6月16日這一天，成為愛(ài)爾蘭民眾熱烈慶祝的“布魯姆日”，后來(lái)，這一活動(dòng)又傳播到世界各地，成為國際性的文學(xué)節日。

　　為了紀念《尤利西斯》出版100周年，譯林出版社出版了愛(ài)爾蘭駐上海領(lǐng)事館指定的、蕭乾與文潔若百年版典藏中譯本。6月18日，愛(ài)爾蘭駐華大使館與譯林出版社聯(lián)合主辦了紀念《尤利西斯》出版100周年讀書(shū)沙龍暨南京“布魯姆日”活動(dòng)。著(zhù)名作家葉兆言與南京大學(xué)但漢松教授就《尤利西斯》的時(shí)代意義、如何閱讀等問(wèn)題進(jìn)行對話(huà)，愛(ài)爾蘭朋友現場(chǎng)彈奏吉他并演唱《尤利西斯》的歌曲，我也到場(chǎng)介紹了《尤利西斯》中譯本出版過(guò)程中的小故事。有讀者用中英文朗讀《尤利西斯》中的精彩章節，介紹書(shū)中所說(shuō)的愛(ài)爾蘭名酒、酒吧、民俗，還設置了讀者搶答等環(huán)節。本來(lái)，北京和上海也有“布魯姆日”的活動(dòng)計劃，但都因疫情而推遲了。

　　親歷這次南京的“布魯姆日”活動(dòng)，我不禁產(chǎn)生了某些遐想。

　　其一，沒(méi)想到《尤利西斯》這么晦澀難懂的“天書(shū)”，竟然會(huì )受到當今眾多年輕讀者的歡迎。這次是網(wǎng)上招募聽(tīng)眾，僅幾小時(shí)名額就爆滿(mǎn)，許多人因無(wú)緣參加而倍感失望。譯林社百年版《尤利西斯》通行本定價(jià)約200元，典藏本包括附帶的贈品定價(jià)約500元，僅一年時(shí)間就合計售出2萬(wàn)冊。據調查，購買(mǎi)者大多是年輕人。蕭、文二位的中譯本，已經(jīng)出版27年了，至今還能如此熱銷(xiāo)，是緣于喬伊斯的傳奇性，對蕭乾夫婦譯筆的仰慕，還是讀者的獵奇心態(tài)？作為此書(shū)中譯本的策劃人和出版者，我沒(méi)有答案。

　　其二，《尤利西斯》出版百年了，而布魯姆卻花了73年才從都柏林走到中國。中國的譯界何以遲遲無(wú)意或不敢涉足這本“天書(shū)”？難道真像錢(qián)鍾書(shū)先生曾對我說(shuō)的，八十衰翁翻譯這本書(shū)，“無(wú)異于別開(kāi)生面的自殺”？我無(wú)意揣測個(gè)中原因，只想到，《尤利西斯》中譯本能夠在中國出版，確實(shí)不易。這主要得益于我國對世界打開(kāi)的窗口越來(lái)越大。正如有家外國媒體評論的，《尤利西斯》能夠在中國順利出版，是中國堅持對外開(kāi)放的一個(gè)標志。我同意這一看法。回想1979年，受思想余毒的影響，《譯林》期刊因為刊登《尼羅河上的慘案》，被一位權威人士“告狀”和“打壓”。倘若不是解放思想，進(jìn)一步對外開(kāi)放，怎么可能有后來(lái)的《尤利西斯》中譯本？

　　其三，為什么全世界有那么多人贊譽(yù)喬伊斯，對《尤利西斯》評價(jià)那么高，各國評論家已發(fā)表過(guò)各種評論，我自愧知識淺薄，說(shuō)不出什么新見(jiàn)解，但有一點(diǎn)，那就是喬伊斯確實(shí)是體察生活的能手，甚至可以說(shuō)是怪才。僅僅6月16日這一天的18個(gè)小時(shí)，他就把都柏林的自然生態(tài)、人文歷史、街面布局、市井習俗，乃至天文、地理、宗教、產(chǎn)科等方方面面，都形象地展現在讀者面前。他體察生活之細膩、手法之高超，幾乎無(wú)人能及。難怪有評論家戲稱(chēng)，倘若都柏林在地震中毀壞，人們只要依照《尤利西斯》的描寫(xiě)，就可以恢復它的原貌。百年來(lái)，世界文學(xué)創(chuàng )作經(jīng)歷過(guò)多種流派，有不少曇花一現，難以持久，能真實(shí)反映生活現實(shí)的作品，才最有生命力。也許這正是人們百年不忘《尤利西斯》的一個(gè)原因吧。