近日，由山西省話(huà)劇院演出的《右玉》在國家話(huà)劇院上演。該劇講述了山西省朔州市右玉縣70多年植樹(shù)治沙感天動(dòng)地的故事，用戲劇藝術(shù)的方式表現“迎難而上、艱苦奮斗，久久為功、利在長(cháng)遠”的“右玉精神”。

　　深入思考戲劇創(chuàng )作會(huì )發(fā)現，不同類(lèi)型的作品其實(shí)都面臨一個(gè)相同的問(wèn)題：如何深入地挖掘劇中蘊含的激蕩情感、生命哲思，進(jìn)而濃烈地表達出這種情感哲思，讓?xiě)騽⊙莩鲲柡瑧械脑?shī)情、詩(shī)意、詩(shī)境，并努力實(shí)現舞臺的“詩(shī)化意象”。

　　晉西北右玉縣，地處毛烏素沙漠的邊緣。如今，我們的創(chuàng )作團隊到右玉采風(fēng)，站在右玉的高處，一眼望不到邊的是千千萬(wàn)萬(wàn)棵樹(shù)，無(wú)法想象幾十年前這里曾黃沙肆虐、寸草不生，更無(wú)法想象如今每一棵樹(shù)占據的土地竟然平均種過(guò)14棵樹(shù)。右玉植樹(shù)，就是一場(chǎng)天人拉鋸，是自然環(huán)境的殘酷與人的堅韌意志的比拼。右玉黃沙洼最早活下來(lái)的那批樹(shù)，被當地人稱(chēng)作“小老楊”，其實(shí)就是一種普通的楊樹(shù)。因為過(guò)去的右玉生存環(huán)境太過(guò)惡劣，這里的楊樹(shù)長(cháng)不高，也長(cháng)不粗，樹(shù)干扭曲，樹(shù)皮粗糙，樹(shù)根都露在了土地的外面，樹(shù)卻始終屹立不倒。看著(zhù)成片成林這樣倔強地活著(zhù)的“小老楊”，想著(zhù)它的每一個(gè)樹(shù)坑里都曾種過(guò)的14棵樹(shù)，我在心里無(wú)法不強烈地將它們與右玉人的性格品質(zhì)聯(lián)系在一起。

　　于是，話(huà)劇《右玉》的舞臺中心始終佇立著(zhù)一棵“小老楊”，它時(shí)而干枯，時(shí)而翠綠，樹(shù)干的形象扭曲、粗糙、倔強，映射著(zhù)那些右玉種樹(shù)人的性格。“頑強堅韌的樹(shù)”與“頑強堅韌的人”，兩相呼應的生命意象，成為該劇的主體形象和思想哲理。所以，《右玉》是“生命的贊頌”。

　　《右玉》還體現著(zhù)“世代的守望”。遠古時(shí)代，就有人在這里繁衍生息，右玉也曾水草豐美、郁郁蔥蔥。歲月流逝、滄海桑田，右玉人的生存環(huán)境從林木繁茂變成風(fēng)沙暴虐，但“頑強生存，企盼幸福”的渴望與“守護鄉土，誓不放棄”的決心，早已沉淀為右玉人共同的意識。

　　如今已成為塞上綠洲的右玉，是一代代右玉人持續努力的成果，是一代代右玉人不畏艱難、不懼失敗、“功成不必在我”而“功成必定有我”的精神境界的表現，體現著(zhù)中國共產(chǎn)黨人“始終把人民對美好生活的向往作為奮斗目標”的追求。所以，《右玉》更是“精神的高揚”！

　　無(wú)論是“贊頌”“守望”還是“精神”，最終都需要用戲劇藝術(shù)的方式在舞臺上呈現。作為導演，我追求的戲劇藝術(shù)呈現方式，不止于“就事論事”，還要創(chuàng )造舞臺上的“詩(shī)化意象”。《右玉》“詩(shī)化意象”的創(chuàng )造基礎，首先是導演組與編劇一起，根據導演的整體構思，對劇本的講述結構和語(yǔ)言風(fēng)格做了調整，在不改變原來(lái)的人物、情節、主題的前提下，大量引入“敘述體戲劇”的觀(guān)念和方法。

　　“敘述體”與“寫(xiě)意性”有一種天然關(guān)聯(lián)，所以，當我們面對現實(shí)題材戲劇的創(chuàng )作時(shí)，有時(shí)可以選擇由“敘述”走向“寫(xiě)意”進(jìn)而超越“就事論事”達到“詩(shī)化意象”這樣一條有效途徑。用這種觀(guān)念和方法處理的《右玉》舞臺演出，以“老年唐漢元”為主要敘述角度，他不僅可以與“年輕的自己”對話(huà)，還可以與劇中的其他角色交流。劇中更靈活的敘述群體，是既可以扮演村民群體場(chǎng)面又可以抽離出來(lái)發(fā)揮敘述功能的“歌隊”。這種“敘述體戲劇”的方式，不僅大大增加了劇情跳躍、時(shí)空轉換的靈活性，更為角色表達乃至整個(gè)演出的內在情感和思想哲理提供了強有力的“寫(xiě)意性舞臺時(shí)空”的支撐。“他”或“他們”，既可以成為劇中人物，完成戲劇的行為和語(yǔ)言，也可以超越戲劇情節的表面進(jìn)程，直接面對觀(guān)眾講述抒發(fā)，更可以構成各種寫(xiě)意性的戲劇場(chǎng)面。“他”或“他們”的講述抒發(fā)與情節、情感、思想融匯為一個(gè)整體，構成了“敘述體戲劇”獨有的藝術(shù)風(fēng)貌和藝術(shù)魅力。

　　正是因為這樣的“敘述體戲劇”特征和“詩(shī)化意象”品格，我們努力將《右玉》演成一首舞臺上的“詩(shī)”。現實(shí)的生活情境，多重的時(shí)空結構；質(zhì)樸的人物形象，詩(shī)化的情感表達；玻璃展柜中的一株小樹(shù)，懸在空中的一片希望……

　　話(huà)劇《右玉》在表現震撼人心的“右玉精神”的同時(shí)，也努力以時(shí)尚的藝術(shù)語(yǔ)匯講述深厚的民族故事，用寫(xiě)意的藝術(shù)語(yǔ)匯創(chuàng )造舞臺上的詩(shī)化意象。

　　（作者：王曉鷹，為話(huà)劇《右玉》導演）