解碼中華文化基因:煙花,幾千年前就有了?
爆竹聲中皆故事,
人間煙火有味道。
中國是世界上最早發(fā)明火藥的國家,
而以火藥制作的煙火爆竹,
同樣是中國古老民俗的智慧結晶。
舊時(shí)人們認為,
竹筒燃燒爆裂的聲音能夠憚赫鬼魅,祛除不祥。
這應該是爆竹的由來(lái)。
南北朝時(shí)期的《荊楚歲時(shí)記》中,
就記載了百姓在庭前燃竹筒,避惡鬼的習俗。
隋唐后,人們在竹筒中裝入火藥,使用更加方便快捷。
宋代人們改用紙包裹火藥燃爆,
文化一次次爆竹聲中皆故事,
人間煙火有味道。
中國是世界上最早發(fā)明火藥的國家,
而以火藥制作的煙火爆竹,
同樣是中國古老民俗的智慧結晶。
舊時(shí)人們認為,
竹筒燃燒爆裂的聲音能夠憚赫鬼魅,祛除不祥。
這應該是爆竹的由來(lái)。
南北朝時(shí)期的《荊楚歲時(shí)記》中,
就記載了百姓在庭前燃竹筒,避惡鬼的習俗。
隋唐后,人們在竹筒中裝入火藥,使用更加方便快捷。
宋代人們改用紙包裹火藥燃爆,
文化一次次地促進(jìn)了爆竹的技術(shù)發(fā)展。
明清兩爆竹聲中皆故事,
人間煙火有味道。
中國是世界上最早發(fā)明火藥的國家,
而以火藥制作的煙火爆竹,
同樣是中國古老民俗的智慧結晶。
舊時(shí)人們認為,
竹筒燃燒爆裂的聲音能夠憚赫鬼魅,祛除不祥。
這應該是爆竹的由來(lái)。
南北朝時(shí)期的《荊楚歲時(shí)記》中,
就記載了百姓在庭前燃竹筒,避惡鬼的習俗。
隋唐后,人們在竹筒中裝入火藥,使用更加方便快捷。
宋代人們改用紙包裹火藥燃爆,
文化一次次地促進(jìn)了爆竹的技術(shù)發(fā)展。
明清兩代,爆竹發(fā)展出雙響震天雷、二踢腳、飛天十響等著(zhù)名品種。
煙火又名“焰火”、“禮花”等,
是人們在追求聲音的享受之外,對光、影、形的又一種追求。
唐代時(shí)已經(jīng)出現“火藥什戲煙火”
明代煙火品種更多。
時(shí)光流逝,人類(lèi)的思想和文化逐漸進(jìn)步,
爆竹和煙火的制造也逐步發(fā)展出繁多的花樣,
在工藝上也演化出卷筒、切筒、糊底、灌泥、引火藥、封眼等多種技術(shù)。
爆竹響,煙花繁,
辭暮爾爾,煙火年年,
在極具觀(guān)賞性的同時(shí),將節日的喜慶氣氛推向高潮。
盡顯中國勞動(dòng)人民辟邪除災、迎祥納福的美好愿望,
承載著(zhù)國人心中無(wú)法磨滅的情結和不可言明的感動(dòng)。代,爆竹發(fā)展出雙響震天雷、二踢腳、飛天十響等著(zhù)名品種。
煙火又名“焰火”、“禮花”等,
是人們在追求聲音的享受之外,對光、影、形的又一種追求。
唐代時(shí)已經(jīng)出現“火藥什戲煙火”
明代煙火品種更多。
時(shí)光流逝,人類(lèi)的思想和文化逐漸進(jìn)步,
爆竹和煙火的制造也逐步發(fā)展出繁多的花樣,
在工藝上也演化出卷筒、切筒、糊底、灌泥、引火藥、封眼等多種技術(shù)。
爆竹響,煙花繁,
辭暮爾爾,煙火年年,
在極具觀(guān)賞性的同時(shí),將節日的喜慶氣氛推向高潮。
盡顯中國勞動(dòng)人民辟邪除災、迎祥納福的美好愿望,
承載著(zhù)國人心中無(wú)法磨滅的情結和不可言明的感動(dòng)。地促進(jìn)了爆竹的技術(shù)發(fā)展。
明清兩代,爆竹發(fā)展出雙響震天雷、二踢腳、飛天十響等著(zhù)名品種。
煙火又名“焰火”、“禮花”等,
是人們在追求聲音的享受之外,對光、影、形的又一種追求。
唐代時(shí)已經(jīng)出現“火藥什戲煙火”
明代煙火品種更多。
時(shí)光流逝,人類(lèi)的思想和文化逐漸進(jìn)步,
爆竹和煙火的制造也逐步發(fā)展出繁多的花樣,
在工藝上也演化出卷筒、切筒、糊底、灌泥、引火藥、封眼等多種技術(shù)。
爆竹響,煙花繁,
辭暮爾爾,煙火年年,
在極具觀(guān)賞性的同時(shí),將節日的喜慶氣氛推向高潮。
盡顯中國勞動(dòng)人民辟邪除災、迎祥納福的美好愿望,
承載著(zhù)國人心中無(wú)法磨滅的情結和不可言明的感動(dòng)。
中國新聞網(wǎng)與中國傳媒大學(xué)聯(lián)合出品
出品人:俞嵐
總策劃:胡芳 孟群
制片人:秦瑜明 吳慶才 齊彬
編創(chuàng )指導:王婧雯 趙希婧 白曉晴 周曉萌 孫洪亮
編創(chuàng )團隊:李怡瀅 曹航宇 盧肖依 霍逸凡 高藝軒 張綺月 蔡雨
英文譯配:劉雯
英文譯審:莫紅娥
統籌:王凱 曾鼐
編輯:王寧
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