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            我國非洲研究的回顧與前瞻

            發(fā)布時(shí)間:2022-08-22 16:29:00來源: 光明網(wǎng)-《光明日?qǐng)?bào)》

              作者:畢健康(中國社會(huì)科學(xué)院世界歷史研究所研究員)

              

              中國的非洲研究,萌生于20世紀(jì)50年代后期。在毛澤東同志的關(guān)懷下,經(jīng)過多年的籌備,60年代建立了幾所非洲研究機(jī)構(gòu)。1961年7月,中國科學(xué)院亞非研究所(今中國社會(huì)科學(xué)院西亞非洲研究所,中國非洲研究院)成立。1964年,北京大學(xué)亞非研究所、南京大學(xué)非洲經(jīng)濟(jì)地理研究室和中國科學(xué)院世界歷史研究所亞非拉美史研究室等成立。改革開放后,為適應(yīng)形勢(shì)發(fā)展需要,湘潭大學(xué)非洲研究室、中國現(xiàn)代國際關(guān)系研究所西亞非洲研究室和徐州師范學(xué)院亞非研究室等先后成立。與非洲研究相關(guān)的重要學(xué)術(shù)組織,如中國非洲問題研究會(huì)和中國非洲史研究會(huì)則分別于1979年和1980年成立,這兩個(gè)學(xué)術(shù)組織在推動(dòng)非洲研究方面作出重要貢獻(xiàn)。2000年前后尤其是進(jìn)入21世紀(jì)以來,隨著中非合作論壇的啟動(dòng)、“一帶一路”倡議的提出以及教育部區(qū)域國別研究基地的建立,涌現(xiàn)出70多家非洲研究中心,如中國社科院西亞非洲研究所南非研究中心、北京大學(xué)非洲研究中心、上海師范大學(xué)非洲研究中心、浙江師范大學(xué)非洲研究院等。這些機(jī)構(gòu)各有分工,或深耕國別研究,或重視中非經(jīng)貿(mào)合作,或加強(qiáng)非洲歷史與中非關(guān)系史研究,中國非洲研究呈現(xiàn)百舸爭(zhēng)流的良好態(tài)勢(shì)。

              

              思想是時(shí)代的產(chǎn)兒,文章因時(shí)而作。過往的六、七十年中,非洲歷史、政治、經(jīng)濟(jì)、社會(huì)、國際關(guān)系、文化、中非關(guān)系方面研究成果推陳出新,百花齊放。

              非洲通史和國別史著作是人們認(rèn)識(shí)非洲的必由之路。北京大學(xué)楊人楩教授“開始了非洲史研究的拓荒工作”,1962年首次開設(shè)非洲通史課程。他的遺作《非洲通史簡(jiǎn)編——從遠(yuǎn)古至1918年》1984年出版,是我國第一部非洲通史作品。在中國非洲史研究會(huì)的統(tǒng)籌下,中國非洲學(xué)界集體研究和編撰的3卷本《非洲通史》1995年出版。該著鴻篇巨制,分為古代卷、近代卷和現(xiàn)代卷,共174萬字。關(guān)于國別史,埃及和南非的歷史是研究重點(diǎn)。其中,納忠的《埃及近現(xiàn)代簡(jiǎn)史》、楊灝城的《埃及近代史》、楊灝城與江淳合著的《納賽爾和薩達(dá)特時(shí)代的埃及》是埃及史的扛鼎之作。鄭家馨的《南非史》、楊立華等著述的《南非的政治經(jīng)濟(jì)發(fā)展》和張象的《彩虹之邦新南非》是南非史研究的代表作。

              非洲政治研究議題多樣,如非洲社會(huì)主義、政黨制度與政治體制、政治民主化、政治穩(wěn)定與現(xiàn)代化等。20世紀(jì)六七十年代風(fēng)行非洲的各種社會(huì)主義,打擊和削弱了帝國主義、封建主義和部族主義,鞏固了民族獨(dú)立,建立了民主政治。中國社科院西亞非洲研究所編寫的《非洲概況》論析獨(dú)立時(shí)期非洲民族主義政黨,考察非洲國家獨(dú)立后的政治發(fā)展。另外,關(guān)于20世紀(jì)90年代以來非洲民主化的研究,涉及非洲政治變革與經(jīng)濟(jì)發(fā)展的關(guān)系、民族國家構(gòu)建和地方民族主義與多黨制的關(guān)系、非洲民主化的外部因素及近年來非洲總統(tǒng)“第三任期”現(xiàn)象等。

              在非洲經(jīng)濟(jì)研究領(lǐng)域,非洲一體化是重點(diǎn)關(guān)注對(duì)象。1963年成立的非洲統(tǒng)一組織,2002年升級(jí)為非洲聯(lián)盟,這是非洲一體化和非洲復(fù)興的引擎,是非洲經(jīng)濟(jì)振興與和平安全建設(shè)的動(dòng)力。2019年非洲大陸自貿(mào)區(qū)協(xié)議正式生效,非盟《2063年議程》及其與聯(lián)合國2030年可持續(xù)發(fā)展議程的對(duì)接,是我國學(xué)界目前研究的熱點(diǎn)。此外,學(xué)者們從非洲經(jīng)濟(jì)增長(zhǎng)的內(nèi)外環(huán)境、需求與供給、產(chǎn)業(yè)結(jié)構(gòu)和積累投資方面研究“非洲增長(zhǎng)奇跡”。一種觀點(diǎn)認(rèn)為,資本積累過低是非洲長(zhǎng)期經(jīng)濟(jì)發(fā)展的主要障礙,因而資本積累的可持續(xù)增長(zhǎng)仍是非洲國家面臨的艱巨任務(wù)。另一種觀點(diǎn)認(rèn)為,非洲崛起的勢(shì)頭沒有也不會(huì)改變,未來有可能成為全球制造業(yè)中心和新的世界經(jīng)濟(jì)引擎。

              廣袤的非洲大陸是多元化的社會(huì),民族和宗教極為復(fù)雜。中國學(xué)界對(duì)非洲社會(huì)的關(guān)注,包括非洲華人華僑研究、非洲民族主義研究、殖民時(shí)期加納農(nóng)村社會(huì)研究等。學(xué)者們圍繞非洲部族或部族主義與民族問題的學(xué)術(shù)爭(zhēng)鳴,從20世紀(jì)80年代延續(xù)至今,仍無定論。或認(rèn)為國際學(xué)術(shù)界拋棄了“部落”的概念,非洲學(xué)界更反感“部落”一詞,因而不宜使用“部落”“部族”或“部落(族)主義”這樣的術(shù)語;或認(rèn)為部落主義對(duì)非洲國家政治發(fā)展的影響始終存在,尤其關(guān)系到非洲國家民主化進(jìn)程。近年來,中國學(xué)者親赴非洲國家,開展民族學(xué)和人類學(xué)田野調(diào)查,從過去依賴西文文獻(xiàn)做研究往前邁進(jìn)了一大步。在宗教研究方面,我國學(xué)術(shù)界對(duì)非洲伊斯蘭教的研究著述頗豐,非洲基督教研究次之,對(duì)非洲本土宗教的研究最為薄弱。

              在國際關(guān)系研究方面,非洲國家獨(dú)立之前,學(xué)者們多聚焦于歐洲列強(qiáng)對(duì)非洲的侵略、瓜分和殖民統(tǒng)治,《殖民主義史·總論卷》和《殖民主義史·非洲卷》可謂集大成者。非洲國家獨(dú)立以來,英法等原殖民列強(qiáng)在非洲的爭(zhēng)奪,美蘇在非洲的爭(zhēng)霸,都是學(xué)界重點(diǎn)關(guān)注的領(lǐng)域,如《美國與非洲》的出版。有學(xué)者從大國與非洲關(guān)系和大國戰(zhàn)略關(guān)系兩個(gè)層面,考察大國在非洲關(guān)系,為中國非洲戰(zhàn)略提供鏡鑒。

              在非洲文化研究方面,中國學(xué)者們認(rèn)為,非洲是最早使用銅器和鐵器的地區(qū),撒哈拉以南非洲的冶鐵技術(shù)是非洲人自己創(chuàng)造的。非洲人創(chuàng)造了古埃及文明,非洲文明由北向南推進(jìn)。就非洲史學(xué)而言,歐洲史家如希羅多德的歷史著作和阿拉伯人的地理著作,保存了有價(jià)值的非洲史料,口述史學(xué)更是非洲史一大特色。充滿智慧的非洲諺語、超凡脫俗的非洲繪畫和獨(dú)具魅力的非洲音樂,都是世界文化百花園的重要組成部分。

              中非關(guān)系源遠(yuǎn)流長(zhǎng),中國學(xué)者考訂中國史籍記載的史料,比對(duì)非洲和中國出土文物如瓷器、錢幣等,梳理歷史上中非交往的脈絡(luò)。中非間接交往始于公元前11世紀(jì),有文字記載的官方聯(lián)系始于西漢張騫通西域。其后千余年間,中非官方交往密切,民間貿(mào)易暢通。新中國的成立開啟了中非友好合作的新紀(jì)元。同樣遭受殖民侵略的中非雙方,同甘共苦,相互聲援。坦贊鐵路的修建,是中國無私援助非洲人民的不朽豐碑。進(jìn)入21世紀(jì)以來,中非關(guān)系突飛猛進(jìn),中非正攜手構(gòu)建更加緊密的中非命運(yùn)共同體。

              

              非洲土地面積超過3000萬平方公里,是世界第二大洲,也是我國區(qū)域國別研究的重點(diǎn)對(duì)象。近年來中國的非洲研究出現(xiàn)了新趨勢(shì)。

              首先,對(duì)策研究熱長(zhǎng)盛不衰。非洲工業(yè)化、中國對(duì)非援助與對(duì)非合作、“一帶一路”與非洲、非洲減貧與可持續(xù)發(fā)展、中非法律合作與教育合作、孔子學(xué)院與中非文明互鑒等,是新一代學(xué)者重點(diǎn)關(guān)注的領(lǐng)域。研究人員、成果形式和成果數(shù)量的增加,智庫機(jī)構(gòu)數(shù)量的猛增,研究題材的拓展和研究路徑的選擇,均反映了學(xué)界的現(xiàn)實(shí)關(guān)切,更是當(dāng)前中非關(guān)系全方位發(fā)展的需要。

              其次,區(qū)域研究要求突破學(xué)科壁壘,開展跨學(xué)科攻關(guān)。一些海歸博士接受跨學(xué)科訓(xùn)練,運(yùn)用西文和非洲本土語言文獻(xiàn)開展研究。國家社科基金重大招標(biāo)項(xiàng)目和教育部區(qū)域國別研究項(xiàng)目,也要求吸納歷史學(xué)、經(jīng)濟(jì)學(xué)、社會(huì)學(xué)、民族學(xué)、人類學(xué)、語言學(xué)等學(xué)科的學(xué)者開展研究。

              再次,為中國正名,為中國發(fā)聲。中非關(guān)系的快速發(fā)展,遭到一些西方國家的妒忌,指責(zé)“中國喜歡與不民主的國家交往”,把中非農(nóng)業(yè)合作誣蔑為“海外屯田”。中國學(xué)者通過自己的研究,駁斥這些錯(cuò)誤的觀點(diǎn)。有的學(xué)者從“一帶一路”的逆不平等性,反駁所謂的“新殖民主義論”;有的學(xué)者從債務(wù)生成的內(nèi)因與外部環(huán)境,科學(xué)駁斥“債務(wù)陷阱”論;有學(xué)者指出,互利共贏是“中非關(guān)系的本質(zhì)屬性”。

              最后,基礎(chǔ)研究乃學(xué)術(shù)之根、學(xué)科之本,因而再度受到重視。例如,舒運(yùn)國主持的國家社科基金重大項(xiàng)目多卷本“非洲經(jīng)濟(jì)史”即將結(jié)出碩果;沐濤主持的國家社科基金重大項(xiàng)目“中非關(guān)系歷史文獻(xiàn)和口述史料整理與研究”順利推進(jìn);李新烽主持的多卷本“非洲通史”去年立項(xiàng),舉全國非洲學(xué)界之力的新一代《非洲通史》值得期待。

              在學(xué)界同仁的共同努力下,我國非洲研究取得了一定成績(jī)。但是我們的研究起點(diǎn)低,與國際學(xué)界相比存在較大差距。運(yùn)用非洲當(dāng)?shù)卣Z言和一手資料開展原創(chuàng)研究的成果,相當(dāng)少見。國別研究深不下去,區(qū)域研究水平也難以提升。基礎(chǔ)研究短板多,現(xiàn)實(shí)研究難以走深走實(shí)。重大理論創(chuàng)新的缺失,也是中國非洲研究面臨的長(zhǎng)期挑戰(zhàn)。

            (責(zé)編:常邦麗)

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