作者：李暉（廈門(mén)市臺灣藝術(shù)研究院副研究員）

　　近年來(lái)，音樂(lè )劇成為講述紅色故事、賡續紅色精神的新載體。融音樂(lè )、戲劇、舞蹈等于一體的音樂(lè )劇，其載歌載舞、靈活多變的藝術(shù)形式風(fēng)靡世界，極易引起觀(guān)眾，尤其是年輕觀(guān)眾的共鳴。以年輕人喜聞樂(lè )見(jiàn)的形式展現可歌可泣、蕩氣回腸的紅色故事，滿(mǎn)溢革命激情、洋溢青春活力的紅色題材音樂(lè )劇，令觀(guān)眾在感受藝術(shù)魅力的同時(shí)得到精神洗禮，對于傳播紅色文化，謳歌革命先烈，為青年一代培根鑄魂，有其獨特作用和審美價(jià)值。

　　1 刻畫(huà)個(gè)性鮮明、感人至深的英雄形象

　　個(gè)性鮮明、事跡獨特的英雄人物常常成為文藝作品中的主人公。在我國近年新創(chuàng )的音樂(lè )劇中，有很多被刻畫(huà)得活靈活現，感人至深的英雄人物，如《敬禮》中的排爆英雄張保國、《追光者》中的革命烈士李云生、《閃閃的紅星》中的潘冬子等。也有表現英雄群體的，如聚焦中國共產(chǎn)黨地下工作者的《忠誠》《有一天》等。

　　不同于其他的音樂(lè )形式，音樂(lè )劇的敘事屬性更加突出，這也使得它比其他的音樂(lè )形式有了更多的可看性。角色的臺詞、情感、心理活動(dòng)借由大段的唱詞配以精心設計的音樂(lè )得以展現，音樂(lè )劇在戲劇張力，人物刻畫(huà)的情感深度、形象的鮮明性上，也展現出了與其他的舞臺藝術(shù)形式截然不同的優(yōu)勢與魅力。當音樂(lè )劇在塑造人物、展現劇情上的獨特優(yōu)勢遇到了需要塑造典型英雄人物形象的紅色題材，則迸發(fā)出了更加奇妙的化學(xué)反應。

　　音樂(lè )劇《瞿秋白》氣勢恢宏，富有詩(shī)意，表現的是早期中國共產(chǎn)黨領(lǐng)導人瞿秋白短暫而輝煌的人生。瞿秋白有革命者的赤誠與信仰，有知識分子的儒雅和詩(shī)性，有為人父為人夫的真摯情感，對愛(ài)忠貞，對黨忠誠，信仰堅定。全劇一共六幕，每一幕都穿插劇情閃回，創(chuàng )作者安排全劇的戲劇結構與音樂(lè )結構相重疊，其靈動(dòng)的時(shí)空轉換與情感的層層遞進(jìn)，使瞿秋白這一人物更加豐滿(mǎn)，情感線(xiàn)更加清晰，塑造出有著(zhù)熾熱愛(ài)情又義無(wú)反顧投身革命、獻出生命的鮮活英雄形象。當瞿秋白不顧一切沖破封建枷鎖追求愛(ài)情時(shí)，通過(guò)瞿秋白與妻子楊之華深情的二重唱，展現出了情感的熾熱動(dòng)人；當瞿秋白投身革命，為了革命為了信仰寧愿犧牲自由與愛(ài)情，最后英勇就義時(shí)，高亢激昂的《國際歌》成為將全劇推向高潮的唱段，革命先烈的人物形象也因此在音樂(lè )的詠嘆中得以升華。

　　音樂(lè )劇《新華報童》是一部面向少年、滋養心靈、淬煉思想的音樂(lè )劇。該劇講述一群街頭少年成為《新華日報》報童，與國民黨斗智斗勇，揭露皖南事變真相的故事。通過(guò)各種不同的音樂(lè )表現形式，塑造了性格各異的報童、小攤主和新華日報社的員工等諸多角色。生逢亂世的少年兒童，本是最容易被欺壓的弱勢群體，但在共產(chǎn)黨人的精神感召下，變得勇敢、有斗志、有擔當。“賣(mài)報、賣(mài)報，《新華日報》”似乎是成長(cháng)起來(lái)的少年們戰斗的號角。當臺上臺下齊唱《賣(mài)報歌》時(shí)，人人熟知的兒歌瞬間燃爆全場(chǎng)。劇中，一首難度極高的詠嘆三重唱《你是我的夢(mèng)》將全劇推向高潮，音樂(lè )編排與觀(guān)眾的互動(dòng)感，舞臺呈現與觀(guān)眾的沉浸感，令整部音樂(lè )劇充滿(mǎn)了追求夢(mèng)想的力量，洋溢著(zhù)青春的朝氣。

　　2 呈現具有地域特色的紅色文化

　　每個(gè)地方都有各自不同的紅色文化，流傳著(zhù)不同的紅色故事，而各地的民族民間音樂(lè )和舞蹈又豐富多彩，極富地域特色，恰可于音樂(lè )劇的舞臺上集中呈現，為音樂(lè )劇的創(chuàng )作提供了廣闊的空間。紅色題材音樂(lè )劇充分挖掘獨特的地方元素，展現獨特的地域風(fēng)情，兼收并蓄，異彩紛呈。

　　音樂(lè )劇《花兒與號手》講述的是寧夏六盤(pán)山區的紅色故事。長(cháng)征途中，紅軍的小號手李瑞金負傷，被寧夏當地少女花兒一家收留，在療傷期間李瑞金與花兒產(chǎn)生了愛(ài)情，后來(lái)紅軍小號手被國民黨發(fā)現，花兒為保護李瑞金與敵人周旋，最終與李瑞金雙雙獻出生命。這出音樂(lè )劇從舞美設計到音樂(lè )、舞蹈，充分展示了寧夏地域文化的獨特性。如“教唱”一場(chǎng)中展示了流行在寧夏涇源地區的“踏腳舞”，舞與武結合，富有原始古樸的生命力量；又如使用寧夏的民歌形式“花兒”作為音樂(lè )創(chuàng )作素材，運用西方歌劇、古典音樂(lè )、流行音樂(lè )等的寫(xiě)作手法，使得全劇呈現不同類(lèi)型“花兒”風(fēng)格的單聲部旋律、多聲部旋律、配器與轉調等。在音樂(lè )劇舞臺上，既秉持了民族民間音樂(lè )與舞蹈的傳統，表達其原生力量，又注入音樂(lè )劇特有的節奏感、現代感。

　　音樂(lè )劇《我的兩萬(wàn)個(gè)兄弟》取材于四川省通江縣川陜革命根據地紅軍烈士陵園守墓人的故事。一個(gè)普通百姓用一生守護田壟旁座座無(wú)名紅軍墳冢，以此回報紅軍救命之恩。該劇視角獨特，情感樸素真摯。唱段中結合了四川方言，具有地方特色。如戰士們在墓地埋葬犧牲的戰友時(shí)合唱的唱段，歌詞樸素直白，在悲涼的嗩吶聲中，用四川特色音韻曲調喊著(zhù)戰友的名字，在鄉音的親切中感懷與悼念逝去的英雄，感人肺腑。音樂(lè )劇《江山多嬌》的故事來(lái)源于“石別女子駁殼槍隊”的真實(shí)人物和事件，講述女子駁殼槍隊深入虎穴，偵察敵情，為救治紅軍傷員作出巨大貢獻的巾幗英雄故事。這是發(fā)生在福州市羅源縣的紅色故事，劇中展現了具有年代感的二十世紀三十年代的音樂(lè )旋律，并特意保留福州地域音樂(lè )特色，使得全劇韻味別致，意趣獨特。

　　3 奮斗精神煥發(fā)新的時(shí)代光彩

　　紅色題材音樂(lè )劇以時(shí)代風(fēng)尚、現代理念講述紅色故事，傳承紅色文化，讓紅色故事里的革命奮斗精神煥發(fā)新的時(shí)代光彩。音樂(lè )劇具有音樂(lè )性、舞蹈性、戲劇性等特性，可以“歌”“舞”并用，其包容性和多樣性，為紅色題材提供了充足的展示空間。“歌”可以美聲、民族、流行三種唱法同臺，原生態(tài)的唱法也可呈現；“舞”亦是兼收并蓄，各種節奏、風(fēng)格的舞蹈皆可同臺。

　　音樂(lè )劇《烽火家書(shū)》，講述的是有關(guān)“家書(shū)”的紅色故事。“九一八”事變時(shí)期，中共地下黨員林書(shū)雄犧牲，他的戰友、戰友的戰友為了讓林書(shū)雄的妻女能夠一直懷著(zhù)希望生活下去，模仿他的口吻，如喚“竹君丫頭”等，書(shū)寫(xiě)家書(shū)，向林書(shū)雄妻女報平安。戰友們相繼犧牲，卻始終不曾讓家書(shū)中斷。

　　家書(shū)是令人感動(dòng)的載體，烽火中的家書(shū)更是彌足珍貴，每一封家書(shū)背后都有一段感人至深的故事。該劇唱段表現了抗戰時(shí)期震撼人心的戰友情、父女情、愛(ài)國情。全劇歌曲風(fēng)格多樣，不僅有十二首新創(chuàng )歌曲，還將上世紀反映抗戰時(shí)期的紅色歌曲進(jìn)行了現代編創(chuàng )，傳遞了時(shí)代記憶，又體現了現代印記。如觀(guān)眾耳熟能詳的《松花江上》，從原來(lái)的男聲獨唱，編配為林書(shū)雄、林妻的領(lǐng)唱與眾人的合唱，有鋼琴的點(diǎn)綴，小提琴的支聲復調，弦樂(lè )組的鋪陳，呈現出音樂(lè )劇中現代的多聲部音樂(lè )思維。《烽火家書(shū)》疊置的舞臺空間是全劇的亮點(diǎn)，劇情頻繁穿梭在兩個(gè)高度不一的旋轉舞臺，燈光配合營(yíng)造富有時(shí)代感的造型，令整部音樂(lè )劇富有新意。舞美燈光設計的現代感使紅色故事更富視覺(jué)沖擊力。

　　音樂(lè )劇《新華報童》同樣也展現了紅色主題與現代流行藝術(shù)形式的碰撞。全劇的藝術(shù)表現形式多樣化，音樂(lè )有說(shuō)唱、有重金屬搖滾、有阿卡貝拉；舞蹈創(chuàng )作融合了街舞；而雜技、武術(shù)的融入又恰當輔助了充滿(mǎn)懸念、緊張刺激的故事情節。整部音樂(lè )劇以現代的藝術(shù)語(yǔ)言來(lái)詮釋紅色故事，使得舞臺呈現、音樂(lè )制作富有現代氣息。

　　音樂(lè )劇與紅色文化相輔相成。從紅色文化當中提煉出適合音樂(lè )劇來(lái)展現的核心內容和普遍情感，再將敘述故事的手法與音樂(lè )劇的表現形式相契合，主旋律題材音樂(lè )劇佳作得成。無(wú)論是《烽火家書(shū)》《新華報童》或者是《閃閃的紅星》《瞿秋白》，皆有“老歌新傳”，意在與觀(guān)眾共情，勾勒起以往的記憶，又賦予時(shí)代的新意；表現英雄人物的主要唱段雖有不同的唱法，但都旋律優(yōu)美，情感真切，易于傳唱。在諸多紅色題材音樂(lè )劇的結構中，開(kāi)頭、高潮、結尾三個(gè)重點(diǎn)的歌舞場(chǎng)面，適于表現戰斗的場(chǎng)面、歡慶的場(chǎng)景等，也常用于展示革命者的群體形象。開(kāi)頭、高潮和結尾的音樂(lè )，也常采用舞蹈韻律更強、現代氣息更濃的搖滾、街舞等。紅色題材音樂(lè )劇用青春樣式致敬紅色歷史，給當代的年輕觀(guān)眾講述過(guò)去的紅色故事，讓紅色精神在青年一代中賡續傳揚。