新年伊始，全國宣傳部長(cháng)會(huì )議在京召開(kāi)。會(huì )議要求，全面貫徹落實(shí)習近平總書(shū)記關(guān)于宣傳思想工作的重要思想，深刻把握黨的二十大對新時(shí)代新征程宣傳思想工作提出的任務(wù)要求，不斷把學(xué)習宣傳貫徹黨的二十大精神引向深入。要著(zhù)力用社會(huì )主義核心價(jià)值觀(guān)鑄魂育人，更好滿(mǎn)足人民群眾多樣化、高品質(zhì)的精神文化需求。

　　全國宣傳部長(cháng)會(huì )議作出的一系列部署要求，對中國青年報社建設新型青年主流全媒體傳播平臺具有重大啟示和指導意義。2022年12月26日至2023年1月6日，中國青年報社在全媒體平臺推出“陪你慢慢變好·迎春到”跨年聯(lián)播活動(dòng)，以及與之相呼應的傳統紙媒形態(tài)的圖文報道、青年特色評論，新媒體形態(tài)的H5、MV、小程序，新文化業(yè)態(tài)的“青春元宇宙”融合傳播，以真實(shí)、平實(shí)、務(wù)實(shí)的語(yǔ)態(tài)表達，傾聽(tīng)青年、記錄青年，與青年交心，展示“青春上善好活法”。每一點(diǎn)努力，都在記錄不同行業(yè)最一線(xiàn)年輕人的故事；每一個(gè)模塊，都在關(guān)注當下年輕人在不同壓力下的身心健康和成長(cháng)成才。

　　黨的二十大報告強調：“只有把馬克思主義基本原理同中國具體實(shí)際相結合、同中華優(yōu)秀傳統文化相結合，堅持運用辯證唯物主義和歷史唯物主義，才能正確回答時(shí)代和實(shí)踐提出的重大問(wèn)題，才能始終保持馬克思主義的蓬勃生機和旺盛活力。”12天的跨年聯(lián)播，每一天都是一堂鮮活生動(dòng)的思政大課，以創(chuàng )新之姿點(diǎn)亮理想之燈，以?xún)?yōu)秀傳統文化澆灌青年思想，集中展示了中國青年報社對“兩個(gè)結合”進(jìn)行年輕化、當代化、時(shí)尚化的探索創(chuàng )新，是中國青年報社深化融合創(chuàng )新發(fā)展的最新實(shí)踐成果。

　　對于我們來(lái)說(shuō)，研究、闡釋、解讀、傳播“兩個(gè)結合”這一重大理論課題只是剛剛開(kāi)始，還有不少需要加強理論聯(lián)系實(shí)際深入學(xué)習的地方，還有不少需要深入探索解析、認真回答、豐富完善的問(wèn)題話(huà)題。

　　一、扎根具體實(shí)際，用雙腳丈量祖國大地

　　“周雖舊邦，其命維新。”當馬克思主義漂洋過(guò)海，與一個(gè)擁有五千年歷史的古老文明激蕩相融，與中華民族偉大復興的中國夢(mèng)同頻共振，將如何生根發(fā)芽、開(kāi)花結果？將如何枝繁葉茂、欣欣向榮？將如何嵌入中華民族的文化基因，勃發(fā)出屬于新時(shí)代的生機與朝氣？

　　歷史長(cháng)河波瀾壯闊，一代又一代人接續奮斗創(chuàng )造了今天的中國。新時(shí)代的偉大變革證明，中國共產(chǎn)黨為什么能，中國特色社會(huì )主義為什么好，歸根到底是馬克思主義行，是中國化時(shí)代化的馬克思主義行。不斷譜寫(xiě)馬克思主義中國化時(shí)代化新篇章，是當代中國共產(chǎn)黨人的莊嚴歷史責任。黨的百年歷史，就是堅持“兩個(gè)結合”，不斷推進(jìn)馬克思主義中國化時(shí)代化的歷史。我們要堅持馬克思主義基本原理不動(dòng)搖，自覺(jué)運用馬克思主義立場(chǎng)觀(guān)點(diǎn)方法認識世界、改造世界，也要敢于說(shuō)新話(huà)，堅持用馬克思主義觀(guān)察時(shí)代、把握時(shí)代、引領(lǐng)時(shí)代，不斷豐富和發(fā)展馬克思主義，賦予馬克思主義鮮明的中國特色和時(shí)代內涵，作出中國共產(chǎn)黨的原創(chuàng )性貢獻。

　　黨的理論創(chuàng )新始終以中國共產(chǎn)黨人立足中國實(shí)際，深刻把握中國基本國情為基礎，堅持把馬克思主義基本原理同中國不斷變化的具體實(shí)際相結合。這是中共百年歷史中一條最寶貴的經(jīng)驗，也是黨的事業(yè)不斷成功的法寶。

　　1938年，毛澤東在黨的六屆六中全會(huì )上首次明確提出“馬克思主義必須和我國的具體特點(diǎn)相結合”。1941年，毛澤東在《改造我們的學(xué)習》中說(shuō)：“中國共產(chǎn)黨的二十年，就是馬克思列寧主義的普遍真理和中國革命的具體實(shí)踐日益結合的二十年。”中國共產(chǎn)黨獨立自主開(kāi)創(chuàng )以農村包圍城市、武裝奪取政權的新民主主義革命道路，為中華民族偉大復興創(chuàng )造了根本社會(huì )條件。在此期間，毛澤東思想誕生，把馬克思列寧主義基本原理同中國具體實(shí)際相結合，是馬克思主義中國化的第一次歷史性飛躍。

　　“我們的現代化建設，必須從中國的實(shí)際出發(fā)。”新中國成立以后，中國共產(chǎn)黨不斷探索符合中國實(shí)際的社會(huì )主義建設道路。從上世紀50年代毛澤東寫(xiě)出《論十大關(guān)系》，到改革開(kāi)放后形成中國特色社會(huì )主義理論體系，實(shí)現馬克思主義中國化的第二次歷史性飛躍，馬克思主義作為“觀(guān)察國家命運的工具”，通過(guò)與中國具體實(shí)際相結合，迸發(fā)出強大理論力量。

　　黨的十八大以來(lái)，中國特色社會(huì )主義進(jìn)入新時(shí)代。中華民族迎來(lái)了從站起來(lái)、富起來(lái)到強起來(lái)的偉大飛躍，實(shí)現中華民族偉大復興進(jìn)入了不可逆轉的歷史進(jìn)程。習近平新時(shí)代中國特色社會(huì )主義思想是當代中國馬克思主義、二十一世紀馬克思主義，是中華文化和中國精神的時(shí)代精華，實(shí)現了馬克思主義中國化新的飛躍。中國社會(huì )波瀾壯闊的偉大實(shí)踐、偉大變革，讓馬克思主義在中國大地上展現出更強大、更有說(shuō)服力的真理力量。

　　2022年五四青年節到來(lái)之際，習近平總書(shū)記在中國人民大學(xué)考察時(shí)勉勵廣大青年，“用腳步丈量祖國大地，用眼睛發(fā)現中國精神，用耳朵傾聽(tīng)人民呼聲，用內心感應時(shí)代脈搏”“在青春的賽道上奮力奔跑，爭取跑出當代青年的最好成績(jì)”。

　　在這條青春賽道上，中國青年報社扎根具體實(shí)際，反映青年實(shí)際需求，聯(lián)合多家機構打造23個(gè)可視化協(xié)同創(chuàng )新實(shí)驗室，為青年追夢(mèng)圓夢(mèng)助力。在中國青年報客戶(hù)端上，曾有一張中國青年運動(dòng)史地圖，這張地圖吸引了80多萬(wàn)年輕人參與打卡，點(diǎn)燃全國107個(gè)城市、140條線(xiàn)路，勾勒出過(guò)去100年來(lái)，中國青年在黨的領(lǐng)導下敢于擔當、勇于奮斗，朝著(zhù)中華民族偉大復興的夢(mèng)想前進(jìn)的紅色軌跡。

　　2022年年底，中國青年報社正式上線(xiàn)“大思政課”云平臺，平臺開(kāi)設“青年大學(xué)習”“青年團課”“思政慕課”“思政實(shí)踐”“思政云課堂”“思政講理”“話(huà)題互動(dòng)”七大板塊，推動(dòng)思政課堂走進(jìn)網(wǎng)絡(luò )，實(shí)現網(wǎng)絡(luò )思政連通實(shí)踐，全方位、立體化、精準式觸達青年，立德樹(shù)人、培根鑄魂，讓思政的力量凝聚生輝。平臺打通了社會(huì )大課堂，記錄了走入田間地頭“三下鄉”社會(huì )實(shí)踐，引導廣大青年扣好人生中的“第一粒扣子”，努力成為堪當民族復興重任的時(shí)代新人。

　　二、傳承優(yōu)秀傳統文化，弘揚“青春上善好活法”

　　馬克思主義傳入中國后，科學(xué)社會(huì )主義的主張受到中國人民熱烈歡迎，并最終扎根中國大地、開(kāi)花結果，決不是偶然的，而是同我國傳承了幾千年的優(yōu)秀歷史文化和廣大人民日用而不覺(jué)的價(jià)值觀(guān)念相融通的。

　　堅持馬克思主義基本原理同中華優(yōu)秀傳統文化相結合，是對黨的理論的又一重大創(chuàng )新，開(kāi)創(chuàng )了我們黨理論創(chuàng )新的新格局。黨的二十大報告指出，中華優(yōu)秀傳統文化源遠流長(cháng)、博大精深，是中華文明的智慧結晶，其中蘊含的天下為公、民為邦本、為政以德、革故鼎新、任人唯賢、天人合一、自強不息、厚德載物、講信修睦、親仁善鄰等，是中國人民在長(cháng)期生產(chǎn)生活中積累的宇宙觀(guān)、天下觀(guān)、社會(huì )觀(guān)、道德觀(guān)的重要體現，同科學(xué)社會(huì )主義價(jià)值觀(guān)主張具有高度契合性。

　　實(shí)際上，黨的路線(xiàn)方針政策一直體現著(zhù)中華優(yōu)秀傳統文化，一直閃耀著(zhù)中華文明的智慧光芒！“大道之行也，天下為公。”作為中國古代對理想社會(huì )的一種稱(chēng)謂，“大同思想”在中華文明中源遠流長(cháng)，讓老子、孔子、墨子、孟子等歷代思想家沉醉其間。在驚心動(dòng)魄、駭浪滔天的近代史上，洪秀全頒布的《天朝田畝制度》宣布“凡天下田，天下人同耕”，康有為在《大同書(shū)》里構想了“無(wú)階級、無(wú)私產(chǎn)、無(wú)家族、無(wú)邦國、無(wú)帝王”的極樂(lè )世界，孫中山認為真正的三民主義就是孔子所希望的大同世界。一代又一代仁人志士為實(shí)現大同理想進(jìn)行了不屈不撓的斗爭。

　　因而，馬克思主義傳入中國以后，當時(shí)先進(jìn)的中國人不但不感到陌生，反而似曾相識、一見(jiàn)如故，感慨“你這個(gè)理想社會(huì )和我的大同世界竟是不謀而合”。馬克思主義哲學(xué)家艾思奇曾就此作過(guò)精辟論述：“中國民族和它的優(yōu)秀傳統中本來(lái)早就有著(zhù)馬克思主義的種子……中國的馬克思主義，就是以馬克思的科學(xué)共產(chǎn)主義的理論為滋養料，而從中國民族自己的共產(chǎn)主義的種子中成長(cháng)起來(lái)的。”參加過(guò)辛亥革命的吳玉章這樣回顧自己的思想：“社會(huì )主義書(shū)籍中所描繪的人人平等、消滅貧富的遠大理想大大地鼓舞了我，使我聯(lián)想起孫中山先生倡導的三民主義和中國古代世界大同的學(xué)說(shuō)。所有這些東西，在我腦子里交織成一幅未來(lái)社會(huì )的美麗遠景。”英國學(xué)者李約瑟也曾明言：“中國知識分子之所以更愿意接受辯證唯物主義，是因為，從某種意義上說(shuō)，這種哲學(xué)思想正是他們自己所產(chǎn)生的。”

　　毛澤東認為鑒古可以知今，讀史可以使人明智。延安時(shí)期，他就在一次公開(kāi)講話(huà)中表達：“延安的人要通古今，全國的人要通古今，全世界的人也要通古今，尤其是我們共產(chǎn)黨員，要知道更多的古今。”“民亦勞止，汔可小康”，鄧小平在論述“中國式的現代化”時(shí)，也使用中華傳統文化中“小康”的概念，賦予馬克思主義中國化深厚的文化底蘊和中國風(fēng)格。盡管之前在理論上沒(méi)有明確概括，但中國共產(chǎn)黨人始終主動(dòng)自覺(jué)地從中華優(yōu)秀傳統文化里汲取思想力量，推動(dòng)中國特色社會(huì )主義的偉大實(shí)踐。

　　習近平總書(shū)記歷來(lái)重視中華優(yōu)秀傳統文化，他指出：我們決不可拋棄中華民族的優(yōu)秀傳統文化，恰恰相反，我們要很好傳承和弘揚，因為這是我們民族的“根”和“魂”，丟了這個(gè)“根”和“魂”，就沒(méi)有根基了。在習近平眼里，沒(méi)有高度的文化自信，沒(méi)有文化的繁榮興盛，就沒(méi)有中華民族偉大復興。2018年，在紀念馬克思誕辰200周年大會(huì )上，習近平強調：“社會(huì )主義并沒(méi)有定于一尊、一成不變的套路，只有把科學(xué)社會(huì )主義基本原則同本國具體實(shí)際、歷史文化傳統、時(shí)代要求緊密結合起來(lái)，在實(shí)踐中不斷探索總結，才能把藍圖變?yōu)槊篮矛F實(shí)。”在講話(huà)中，“歷史文化傳統”與“本國具體實(shí)際”并列，馬克思主義同中華優(yōu)秀傳統文化相結合的重要性進(jìn)一步凸顯。

　　2021年7月1日，在慶祝中國共產(chǎn)黨成立100周年大會(huì )上，習近平總書(shū)記明確提出“把馬克思主義基本原理同中國具體實(shí)際相結合、同中華優(yōu)秀傳統文化相結合”。“兩個(gè)結合”是中國化時(shí)代化馬克思主義理論之樹(shù)常青的奧妙所在，是及時(shí)回答時(shí)代和實(shí)踐提出的重大問(wèn)題、始終保持馬克思主義蓬勃生機和旺盛活力的根本途徑。只有堅持“兩個(gè)結合”，黨的理論與中華民族5000多年輝煌燦爛的文明史才能更緊密地結合起來(lái)，更深地扎根于中國的土地，扎根于億萬(wàn)人民的心中。

　　2022年5月19日，中國青年報社推出的17個(gè)小時(shí)大型直播——“青春云游記”，穿越中華5000年，縱橫山川河海，以青春姿態(tài)傳播闡釋中華優(yōu)秀傳統文化，堪稱(chēng)一堂兼具感性情懷與人文視野的“大思政課”。在“中華文明之旅”板塊，觀(guān)眾足不出戶(hù)，便能漫步5000年前的良渚、4000年前的陶寺、3000年前的三星堆、2000年前的茂陵，以及綿延千年的龍門(mén)石窟與正定大佛寺。在回顧百年青運史的直播環(huán)節，觀(guān)眾在井岡山“遇”到紅軍，在安慶“遇”到陳延年和陳喬年。走過(guò)千山萬(wàn)水，不忘家鄉的青山綠水，通過(guò)觀(guān)看直播活動(dòng)，年輕人收獲的不僅是暢通無(wú)阻的旅程，也是一顆顆向上向善的心。弘揚“青春上善好活法”，正是在“兩個(gè)結合”指導下弘揚社會(huì )主義核心價(jià)值觀(guān)的青年化表達。

　　三、高舉思想火炬，跨越時(shí)間湍流一往無(wú)前

　　拿破侖曾說(shuō)過(guò)，世界上只有兩種力量：一種是劍，一種是思想，而思想最終總是戰勝劍。

　　今天，當我們貼近中國大地，聆聽(tīng)時(shí)代呼吸，再次感受思想的磅礴之力，見(jiàn)證運用馬克思主義科學(xué)的世界觀(guān)和方法論解決中國實(shí)際問(wèn)題的偉大實(shí)踐。

　　“明天的中國，希望寄予青年。青年興則國家興，中國發(fā)展要靠廣大青年挺膺擔當。年輕充滿(mǎn)朝氣，青春孕育希望。廣大青年要厚植家國情懷、涵養進(jìn)取品格，以?shī)^斗姿態(tài)激揚青春，不負時(shí)代，不負華年。”歲末年初之際，習近平主席在二〇二三年新年賀詞中再次寄語(yǔ)青年、勉勵青年。

　　青年的理想信念關(guān)乎國家未來(lái)。“向下扎根”才能“向上生長(cháng)”，新時(shí)代中國青年要用腳步丈量祖國大地，用眼睛發(fā)現中國精神，用耳朵傾聽(tīng)人民呼聲，用內心感應時(shí)代脈搏，把對祖國血濃于水、與人民同呼吸共命運的情感貫穿學(xué)業(yè)全過(guò)程、融匯在事業(yè)追求中。

　　中國青年還要扛起傳承優(yōu)秀傳統文化的大旗，提煉和展示優(yōu)秀傳統文化的精神標識，展示優(yōu)秀傳統文化中具有當代價(jià)值、世界意義的文化精髓，站在理想信念的制高點(diǎn)，高舉思想火炬，答好“時(shí)代之題”。

　　在中國青年報社“陪你慢慢變好·迎春到”跨年聯(lián)播活動(dòng)中，既有《卡車(chē)司機的新年展望》《“女飛俠”創(chuàng )業(yè)記》《糧倉里的中國》等深入基層一線(xiàn)、反映各行各業(yè)青年實(shí)際生活面貌的生動(dòng)場(chǎng)景，又有《“中國當代徐霞客”尋訪(fǎng)活動(dòng)分享》《非遺環(huán)游記》《〈詩(shī)經(jīng)〉里說(shuō)豐年》等以創(chuàng )新傳播方式推廣傳統文化的融媒精品，以青年受眾喜聞樂(lè )見(jiàn)的語(yǔ)態(tài)，呈現了一臺臺美輪美奐的“文化盛宴”。

　　下一步，中國青年報社將繼續以馬克思主義基本原理為指引，立足中國實(shí)際和時(shí)代變化，實(shí)現媒體融合創(chuàng )新與云端大思政新模式的良性互動(dòng)，推動(dòng)馬克思主義基本原理同中華優(yōu)秀傳統文化深度互動(dòng)。

　　中國傳統文化常常從自然景觀(guān)中汲取靈感、表達審美情趣，生長(cháng)在高寒地區的雪蓮花，就寄托了純潔、堅韌和希望等美好寓意。在“陪你慢慢變好·迎春到”跨年聯(lián)播活動(dòng)中，主題設計的主要元素就是雪蓮花。在年輕記者編輯的不斷討論中，雪蓮花的意象越來(lái)越豐富，虛擬和真實(shí)、當下和遠方、煙火和理想、理性和激情……在這個(gè)即將迎來(lái)春暖花開(kāi)的冬季，送你一朵“雪蓮花”，讓它帶給你繼續前行的勇氣。

　　跨越時(shí)間的湍流，青年一代終將在風(fēng)起云涌的時(shí)代浪潮里錨定希望、挺膺擔當。

　　有學(xué)者認為，一切歷史都是思想的歷史，也即哲學(xué)的歷史。也有人說(shuō)，一個(gè)民族的進(jìn)步，最主要的是思想的進(jìn)步。馬克思主義的誕生，不僅科學(xué)闡明了人類(lèi)歷史發(fā)展的規律，也為人類(lèi)歷史走向未來(lái)設計了框架、奠定了基石。馬克思主義不僅在人類(lèi)思想史的長(cháng)河里熠熠生輝，更在人們認識世界、改造世界的實(shí)踐征程中閃閃發(fā)光。

　　“求木之長(cháng)者，必固其根本；欲流之遠者，必浚其泉源。”新時(shí)代中國青年堅定對馬克思主義的信仰、對中國特色社會(huì )主義的信念、對實(shí)現中華民族偉大復興中國夢(mèng)的信心，將理想擔當和吃苦奮斗同中國具體實(shí)際相結合、同中華優(yōu)秀傳統文化相結合，懷抱夢(mèng)想又腳踏實(shí)地，敢想敢為又善作善成，必能以?shī)^斗姿態(tài)激揚青春，不負時(shí)代，不負華年。勇敢拼搏吧！時(shí)間將是所有汗水與辛勞的見(jiàn)證人。

　　本報評論員