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            《人生之路》:一曲個(gè)人命運與時(shí)代洪流的澎湃交響

            發(fā)布時(shí)間:2023-03-22 14:27:00來(lái)源: 文匯報

             

              嘉賓:李京盛 著(zhù)名文藝評論家,中國廣播電視社會(huì )組織聯(lián)合會(huì )副會(huì )長(cháng),電視劇《人生之路》藝術(shù)顧問(wèn)

              竹 子 著(zhù)名編劇,國家一級作家,陜西省電影家協(xié)會(huì )副主席,電視劇《人生之路》文學(xué)顧問(wèn)

              采訪(fǎng):邵 嶺 本報記者

              經(jīng)過(guò)近六年的籌備、打磨與拍攝,上海出品的電視劇《人生之路》于本周一正式與全國觀(guān)眾見(jiàn)面。該劇部分取材于路遙小說(shuō)《人生》,又在《人生》結尾處續寫(xiě)了高加林后來(lái)的人生之路。

              1982年,《人生》首發(fā)于《收獲》。當年的10月7日,《文匯報》以三篇評論首先發(fā)起了關(guān)于《人生》的大討論(見(jiàn)“延伸閱讀”),在全國引發(fā)強烈反響。如今,當屏幕上的高加林在新世紀后的上海開(kāi)啟他新的人生旅程時(shí),又將在觀(guān)眾中激蕩起怎樣的漣漪?

              電視劇開(kāi)播之時(shí),本報獨家對話(huà)兩位深度參與劇本創(chuàng )作全過(guò)程的專(zhuān)家。

              高加林的故事四十多年后依然不過(guò)時(shí),這是今天續寫(xiě)《人生》的重要基礎

              文匯報:1982年,中篇小說(shuō)《人生》在《收獲》雜志首發(fā)。小說(shuō)的最后一章,在“第二十三章”旁邊特意做了標注:并非結局。時(shí)隔41年,電視劇《人生之路》開(kāi)播,對于高加林、巧珍等諸多人物的命運進(jìn)行了續寫(xiě),從某種程度上似乎正是對“并非結局”的一種呼應。怎么理解寫(xiě)在書(shū)頁(yè)邊上的“并非結局”?今天我們又為什么需要續寫(xiě)《人生》?

              竹子:路遙筆下的“并非結局”應該有這樣的涵義,即人生是不可預料的,是未知的。《人生》講述的只是高加林人生的一個(gè)階段,并非全部。從客觀(guān)上說(shuō),這的確給續寫(xiě)留下了空間,因為小說(shuō)不是大團圓結尾,許多讀者就會(huì )想象人物最后的歸宿。

              《人生》甫一問(wèn)世,就在全國引起了很大的轟動(dòng),可以說(shuō)是每一個(gè)看《人生》的人,其實(shí)看到的都是自己的人生。路遙寫(xiě)高加林經(jīng)歷的人生道路上的坎坷挫折,但他不是為了寫(xiě)苦難,而是要展現如何將苦難化作動(dòng)力,雖然只是一個(gè)中篇,但是蘊藏著(zhù)深刻的人生哲理。時(shí)至今日,高加林的故事仍然能夠給很多處在迷茫中的年輕人以安慰和力量,所以四十多年來(lái)依然不過(guò)時(shí)。這是我們今天續寫(xiě)《人生》的一個(gè)非常重要的基礎。

              李京盛:說(shuō)到《人生》的影視改編,我們會(huì )首先想到由吳天明導演、周里京主演的同名電影,已經(jīng)成為中國電影史上的經(jīng)典。影片上映的時(shí)候,大家仍然沉浸在小說(shuō)帶來(lái)的興奮和感動(dòng)里,可以說(shuō)電影提供了一個(gè)在大銀幕上再次感受故事魅力的機會(huì )。而今天,高加林的故事將面對兩代受眾,即故事所發(fā)生那個(gè)時(shí)代的親歷者和他們的下一代,我相信這將會(huì )是另一種奇妙的感受。

              從續寫(xiě)的必要性與合理性來(lái)說(shuō),一方面,對于電視劇而言,原著(zhù)十多萬(wàn)字的體量是不夠的,需要增加很多內容。編劇采取的策略除了豐滿(mǎn)原著(zhù)的故事之外,更重要的就是從《人生》結尾處展開(kāi)后續的故事,即在時(shí)代的浪潮中,高加林和巧珍會(huì )如何續寫(xiě)自己的人生?另一方面,這樣一種依托于原著(zhù)提供的人物和故事線(xiàn)而展開(kāi)續寫(xiě)的策略本身是具有創(chuàng )新性的,符合大家期待的。這不僅因為原著(zhù)當年所引發(fā)的轟動(dòng)在今天仍有歷史的余緒,也不僅因為原著(zhù)本身的結尾給讀者留下了巨大的想象空間,更因為改革開(kāi)放的實(shí)踐,讓我們可以把人物的性格發(fā)展規律、情節發(fā)展規律和社會(huì )發(fā)展規律結合起來(lái),給故事的主人公們續寫(xiě)后十幾年他們的人生經(jīng)歷及其結局。

              與原著(zhù)一脈相承的精神氣質(zhì),與時(shí)代同頻共振的人物命運

              文匯報:然而,不可否認的是,對于《人生》這樣一部經(jīng)典作品進(jìn)行續寫(xiě),無(wú)論是故事的走向還是人物的結局,都存在著(zhù)很大的風(fēng)險,比如是否和原著(zhù)貼合,是否滿(mǎn)足觀(guān)眾的心理預期等。在兩位看來(lái),續寫(xiě)面臨的最大的難點(diǎn)是什么?或者說(shuō),續寫(xiě)想要取得成功,最關(guān)鍵的因素是什么?

              竹子:劇本對于《人生》的續寫(xiě)需要遵循一個(gè)原則,就是必須依照原著(zhù)構建的人物關(guān)系,同時(shí)后半部分的情節線(xiàn)和高加林的人物走向、人生態(tài)度,與原著(zhù)為其賦予的精神底色必須一脈相承。這個(gè)精神底色就是對困難絕不屈服,對改變命運懷著(zhù)強烈的渴望。

              事實(shí)上,高加林的身上是有路遙本人的影子的。路遙出身于陜北一個(gè)非常貧窮的山溝里,后來(lái)被過(guò)繼到伯父家,就是一個(gè)家徒四壁的空窯洞。他曾經(jīng)在《在困難的日子里》《驚心動(dòng)魄的一幕》等小說(shuō)里把人的饑餓感書(shū)寫(xiě)到了極致,那是有他的親身感受在里面的。到了《人生》所書(shū)寫(xiě)的階段,面對的則是精神上的饑餓、苦悶和掙扎,“走出去”是他心底的強烈渴望。所以我們看到高加林雖然渴望愛(ài)情,但是對他來(lái)說(shuō),理想是比愛(ài)情更重要的東西。這也是導致他愛(ài)情悲劇的一個(gè)重要原因。而他回到高家村之后內心所遭受的煎熬,更多的不是因為失去了愛(ài)情,而是因為理想受挫。

              這也是為什么在劇本階段,一開(kāi)始有人提出要讓高加林和巧珍再續前緣,我表示反對。因為這不符合路遙寫(xiě)《人生》的初衷。人生不可預測,同時(shí)人生也無(wú)法回頭。路遙在這部小說(shuō)里很好地詮釋了柳青的那句名言:“人生的道路雖然漫長(cháng),但緊要處常常只有幾步,特別是當人年輕的時(shí)候。”對于高加林來(lái)說(shuō),那些緊要處就是每一次面臨理想和現實(shí)——包括愛(ài)情——之間的矛盾時(shí)他所做出的選擇。一旦讓他在后半部分繼續和巧珍發(fā)生情感關(guān)系上的糾葛,也就失去了選擇的況味。

              當然這樣也給續寫(xiě)帶來(lái)了一個(gè)問(wèn)題,就是原著(zhù)中的情感故事是集中在高加林和巧珍身上的,到上海之后,高加林的生活焦點(diǎn)發(fā)生變化了,如何處理?另外,高加林沒(méi)有讀過(guò)大學(xué),他是怎樣通過(guò)層層考核進(jìn)入編輯部的?他又將如何適應城市生活?這些都需要在續寫(xiě)中對情節進(jìn)行充分合理地設計和編織。從結果來(lái)看,可以說(shuō)經(jīng)過(guò)編劇和導演的不斷修改和完善,是令人滿(mǎn)意的。

              李京盛:續寫(xiě)《人生》面臨的一大難題來(lái)自于,每一個(gè)讀者對于高加林都有自己的理解。應該說(shuō),高加林是一個(gè)有局限的人,《人生》所寫(xiě)的,正是在特定年代下那些試圖改變自己命運的年輕人,寫(xiě)他們面對時(shí)代機遇時(shí)所表現出來(lái)的各自的局限。該如何看待這種局限?有些人認為他忘恩負義自私自利,不配擁有美好人生和遠大前程;也有人能夠看到這種局限背后的時(shí)代因素,會(huì )對書(shū)中的人物報以同情,希望隨著(zhù)時(shí)代的發(fā)展,他們都能夠走出各自的局限,擁有更廣闊的人生之路。

              站在今天的角度,可能會(huì )更多地傾向于后一種認知。今天的我們,應該更能夠認識到高加林身上的復雜性。身處于當時(shí)那樣一種環(huán)境,他有他的抱負,也有他的掙扎,他有因為理想和現實(shí)的差異產(chǎn)生的落差感,也有不斷尋求出路的勇氣。當愛(ài)情和前途產(chǎn)生沖突時(shí),如何選擇,本身就是人生一個(gè)巨大的難題。簡(jiǎn)單地把他看作是一個(gè)一心向上爬的負心漢,有違原著(zhù)小說(shuō)的主旨。

              從結果來(lái)看,續寫(xiě)內容可以說(shuō)符合原著(zhù)的精神氣質(zhì),符合人物本身所具備的那些性格命運的發(fā)展走向,也符合我們這十幾年來(lái)社會(huì )發(fā)展的一個(gè)目標,就是讓更多的人能夠實(shí)現人生理想、人生價(jià)值,過(guò)上美好生活。

              文匯報:也許可以這么理解,就是續寫(xiě)給了人們一個(gè)重新理解高加林的機會(huì )。而高加林后面的人生,可能是路遙本人在當時(shí)也想象不到的。

              正如前面李京盛老師所講到的,從十幾萬(wàn)字的中篇小說(shuō)到將近40集的電視劇,除了續寫(xiě)之外,主創(chuàng )還對原著(zhù)所提供的故事進(jìn)行了豐滿(mǎn),不僅加入了一些原著(zhù)中沒(méi)有的內容,還為后來(lái)的故事發(fā)展設定了一些伏筆。其中有一處設計非常耐人尋味,就是把原著(zhù)中高加林被村支書(shū)的兒子頂了小學(xué)教師名額的情節,改成了高雙星冒名頂替高加林去上大學(xué)。

              對于這樣的改動(dòng),兩位怎么看?

              李京盛:這樣一個(gè)改動(dòng),可以說(shuō)既有藝術(shù)考量,也有現實(shí)基礎。

              藝術(shù)考量是指,原著(zhù)中的情節置放在中篇小說(shuō)里是沒(méi)有問(wèn)題的,但是對于電視連續劇來(lái)說(shuō),它不具備繼續發(fā)展的延展性。所以必須設計一個(gè)具有較為廣闊的發(fā)展時(shí)空的情節,為故事的后續發(fā)展埋一個(gè)伏筆。冒名頂替事件會(huì )不會(huì )真相大白?如果真相大白,高加林和高雙星會(huì )如何面對?這將成為《人生之路》在前半部分留給觀(guān)眾的一個(gè)巨大的觀(guān)賞懸念。

              同時(shí),這樣一個(gè)情節設計,也更加突出了在當時(shí)的時(shí)代條件下,人們對于通過(guò)高考改變命運追求新生的渴望之強烈,甚至可以不擇手段。這也讓矛盾沖突的激烈程度從一開(kāi)始就顯現出來(lái)。

              現實(shí)基礎是指,冒名頂替上大學(xué)的事件確實(shí)真實(shí)發(fā)生過(guò),我們都在新聞里看到過(guò)。這樣就使得續寫(xiě)有了更加真實(shí)的現實(shí)維度,也讓作品有了往下續寫(xiě)的更復雜的人物關(guān)系和更具有沖擊力的矛盾結構。

              我們可以看到——為了減少劇透,我在這里僅僅引用劇情簡(jiǎn)介中的話(huà),就是高加林在靠著(zhù)一支筆走進(jìn)大上海之后,得知了冒名頂替事件。面對被偷走的人生,他仍然努力奮斗,重新開(kāi)啟了自己的人生之路。這樣的處理不僅使得人物的精神底色與原著(zhù)一脈相承,而且也是《人生之路》教給我們的一種人生態(tài)度,是我們理解生活、認識生活的一種文學(xué)表達,讓作品擁有了正向的價(jià)值力量。

              教人學(xué)會(huì )如何面對人生中的遺憾與挫折,這本身就是文藝作品應該具備的功能。《人生之路》亦嘗試給出自己的解答,對于高加林和高雙星,處理得都很高級。我們常常說(shuō),重要的是向前看,向前走。如何做到向前看、向前走?首先要認識自己的局限和不足,然后重新拾起生活的勇氣,用自己的誠實(shí)和努力在未來(lái)的人生中彌補遺憾。

              可以說(shuō),冒名頂替情節的設計,不僅僅是為了讓劇集好看,也是為了更好、更充分地表現人物、塑造人物。同時(shí)它也映射了社會(huì )發(fā)展歷程和時(shí)代景觀(guān)成像,讓我們看到每一個(gè)人的人生之路都不能夠脫離時(shí)代進(jìn)步,而是匯入時(shí)代洪流,與時(shí)代同頻共振的。我相信,今天的年輕人,比起他們的上一代,會(huì )有更寬闊的胸懷和更開(kāi)放的理念來(lái)認知這一點(diǎn),會(huì )站在今天這個(gè)時(shí)代的高度去化解歷史帶來(lái)的遺憾。

              竹子:關(guān)于冒名頂替這個(gè)情節,最開(kāi)始有過(guò)讓高加林在得知真相后決心狠狠報復對方的設想。但是我提出來(lái),這樣一定會(huì )對人物塑造造成傷害。他可以憤怒,也應該憤怒,但是按照路遙在《人生》中對高加林的刻畫(huà),他不會(huì )報復。因為這是一個(gè)正直倔強又驕傲清高的人,這樣的人會(huì )反抗命運的不公,但不會(huì )選擇報復。事實(shí)上,報復也不能補償他被偷走的人生。

              最終的改定樣貌,大家可以在相關(guān)劇集播出的時(shí)候看到。在我看來(lái),高加林在第一時(shí)間的反應,和他最終選擇處理這件事情的方式,充分體現了一個(gè)圓形人物的復雜性,非常具有說(shuō)服力和藝術(shù)感染力。

              相信《人生之路》帶給觀(guān)眾的,更有對走好今后每一步的引領(lǐng)和啟迪

              文匯報:的確,一個(gè)人的品質(zhì)到底怎么樣,必須放在一定的人生長(cháng)度里面才能看得出來(lái);而時(shí)代的進(jìn)步,從某種意義上說(shuō),就是讓所有人都在這個(gè)過(guò)程中提升自我。這大概也體現了今天我們續寫(xiě)《人生》的必要性。

              說(shuō)到時(shí)間維度,我們注意到,最近一段時(shí)間集中涌現出了一批年代劇,從《人世間》《風(fēng)吹半夏》到《我們的日子》《情滿(mǎn)九道彎》,不斷豐富著(zhù)年代劇的類(lèi)型內部,也不斷撐開(kāi)年代劇的表意空間,其中既有樸素真摯的懷念,也有時(shí)代浪潮的回響。而《人生之路》正是在這個(gè)脈絡(luò )上最新結出的一顆果實(shí),也為我們重新認識年代劇提供了最新的樣本。

              李京盛:年代劇為什么在近期成為一個(gè)創(chuàng )作熱點(diǎn),可以從藝術(shù)和社會(huì )兩個(gè)層面來(lái)分析。

              藝術(shù)層面,我們可以看一下,這些年代劇都力圖回歸國產(chǎn)電視劇曾經(jīng)的敘事傳統和題材傳統,即娓娓動(dòng)聽(tīng)地講述故事,引導觀(guān)眾去發(fā)現生活中感動(dòng)人心的點(diǎn)滴細節,去捕捉人們在日常所醞釀出來(lái)的情感瞬間,去感受平凡歲月沉淀下來(lái)的人生況味。這曾經(jīng)是國產(chǎn)電視劇非常突出的藝術(shù)特征,但是這些年我們的一些創(chuàng )作過(guò)于追求感官刺激,過(guò)于追求快節奏、強情節,無(wú)論是創(chuàng )作者還是觀(guān)眾,似乎都越來(lái)越不善于在細水長(cháng)流的平凡普通中去發(fā)現那些值得珍惜的閃光點(diǎn)。但是,不善于不代表不需要,甚至恰恰相反,不善于才更需要。最近這一批年代劇,正是滿(mǎn)足了觀(guān)眾想要慢下來(lái)、靜下來(lái)的需求,并且在藝術(shù)質(zhì)量、故事角度、思想深度和情感深度上都有極大的提升。

              社會(huì )層面,年代劇展現了過(guò)去那個(gè)時(shí)代的社會(huì )景觀(guān)和精神風(fēng)貌,在不同年代的對比中,首先會(huì )看到社會(huì )的進(jìn)步,并且體悟到進(jìn)步背后整整一代人的奮斗過(guò)程,一方面會(huì )讓親歷者對自己曾經(jīng)的奮斗感到欣慰,另一方面也會(huì )讓年輕一代受到激勵和鼓舞。由此我們發(fā)現,改革開(kāi)放四十多年,帶來(lái)的不僅是經(jīng)濟的大發(fā)展,更累積了豐厚的精神財富,仍然可以滋養今天的我們。

              回到《人生之路》,它所依托的《人生》雖然只是中篇,卻是一部叩問(wèn)人生意義的大作,其探討的力度和深度,在今天許多流行作品中是缺失的,但又是今天這個(gè)時(shí)代的人們所渴望和呼喚的。我相信它帶給觀(guān)眾的不僅是對過(guò)往歲月的致敬和緬懷,更有對走好今后每一步的引領(lǐng)和啟迪。

              延伸閱讀

              41年前,關(guān)于《人生》的大討論由《文匯報》首先發(fā)起

              ◆路遙同志的中篇小說(shuō)《人生》,描寫(xiě)了一個(gè)農村知識青年為追求個(gè)人愿望的實(shí)現而不懈奮斗和最后失敗的故事。小說(shuō)所反映的個(gè)人愿望與現實(shí)的沖突,個(gè)人愿望與愛(ài)情的矛盾,都是青年生活中經(jīng)常面臨的問(wèn)題。因此,分析《人生》中的主人公在處理這些矛盾時(shí)所作的選擇及其失敗的原因,對我們青年頗有教益。

              ——摘自曹錦清《一個(gè)孤獨的奮斗者形象》

              ◆一個(gè)嶄新的青年農民形象,從黃土高原崎嶇不平的小道上向我們走來(lái)。他,就是中篇小說(shuō)《人生》中的主人公高加林。這個(gè)藝術(shù)形象的出現,使我們?yōu)橹恳恍隆?/p>

              ◆令人激動(dòng)的是,高加林不僅對于新生活有美好的愿望,更透發(fā)出為實(shí)現新生活而奮斗的進(jìn)取精神。

              ◆小說(shuō)描繪了主人公面前的重重阻力。這使我們從偏僻鄉村的一角,看到了現代化的車(chē)輪在鄉間小道上啟動(dòng)的艱難性,看到了落后的農村錯綜復雜的生活矛盾,更激發(fā)出我們變革的強烈愿望。這正是《人生》的現實(shí)主義力量所在。

              ——摘自梁永安《可喜的農村新人形象》

              ◆她(劉巧珍)是美的,不光外貌美,心靈、行為更美。作者在全篇雖然只花了不到四分之一的筆墨直接描繪她,可是卻寫(xiě)得入情入理,細膩、逼真、感人。……作者為我們提供了一幕小小的悲劇,這是一曲破滅了的愛(ài)情的悲歌,然而又是一曲美的贊歌,純正愛(ài)情的頌歌。劉巧珍的愛(ài)情失敗了,但她那高尚的情操,正確的人生觀(guān)、幸福觀(guān)、戀愛(ài)觀(guān)卻勝利了。

              ——摘自邱明正《贊巧珍》

            (責編:常邦麗)

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