作者：石嵩（中央民族大學(xué)教授、博士生導師）

　　愛(ài)爾蘭動(dòng)畫(huà)大師湯姆·摩爾的動(dòng)畫(huà)電影聚焦全球化背景下人類(lèi)生存與發(fā)展的共性?xún)r(jià)值思考，以極具親和力的影像風(fēng)格，人與自然和諧共生的創(chuàng )作理念，人類(lèi)文化共情的敘事表達，引發(fā)不同文化群體之間產(chǎn)生情感共鳴。他的代表作品《凱爾經(jīng)的秘密》《海洋之歌》《狼行者》被譽(yù)為“愛(ài)爾蘭民間故事三部曲”，均被提名過(guò)奧斯卡金像獎最佳動(dòng)畫(huà)長(cháng)片，斬獲國內外重量級獎項或提名獎項共計約200余項。

　　2009年湯姆·摩爾創(chuàng )作的動(dòng)畫(huà)長(cháng)篇處女作《凱爾經(jīng)的秘密》，以?xún)和暯侵厥鰫?ài)爾蘭歷史上維京人入侵事件和國寶《凱爾經(jīng)》的誕生過(guò)程，標志著(zhù)現代愛(ài)爾蘭動(dòng)畫(huà)的崛起。2014年《海洋之歌》上映后備受贊譽(yù)，以獨特的平面手繪畫(huà)風(fēng)享譽(yù)國際，被稱(chēng)為“史上最美動(dòng)畫(huà)”。影片根據“海豹精靈”和“巨人麥克·利爾”的愛(ài)爾蘭神話(huà)傳說(shuō),講述了一個(gè)尋找親情的治愈型家庭故事。湯姆·摩爾2020年的作品《狼行者》延續之前的影像風(fēng)格，講述了一個(gè)出身捕狼人家庭的英格蘭女孩蘿賓如何變身狼行者拯救狼群的故事，通過(guò)人、狼身份互換的方式來(lái)反思人類(lèi)文明。

　　湯姆·摩爾的動(dòng)畫(huà)電影，著(zhù)力表現人類(lèi)與自然生命和諧共生的狀態(tài)。三部影片中，主人公都與自然界其他生物幻化成的形象發(fā)生奇遇，引發(fā)了廣大觀(guān)眾對于保護自然生態(tài)、人與自然共生的反思。在《凱爾經(jīng)的秘密》中，活潑的基督教孩童布蘭登與天真的德魯伊教徒阿詩(shī)琳在鄉村相遇，結成朋友。他們崇尚自然、友好相處，攜手驅逐黑暗，這個(gè)故事一下子就撞進(jìn)了觀(guān)眾的內心深處，引發(fā)共鳴。《海洋之歌》將大海作為自然的代表，通過(guò)海豹母親必須重返大海以保護家庭免受傷害的情節，巧妙地傳達了敬畏自然、和諧共生的理念。海洋的寬容象征著(zhù)自然界對人類(lèi)活動(dòng)的容忍，但這種寬容是有限度的，一旦人類(lèi)活動(dòng)超出自然的承載力便會(huì )遭到自然的反噬。在《狼行者》中，湯姆·摩爾通過(guò)蘿賓和梅芙兩個(gè)女孩的純真友誼，探討了人性和自然融合共生的訴求。影片呈現了象征自然的狼群為了生存空間所做的無(wú)奈反擊。盡管狼行者希望通過(guò)善良感化人類(lèi)，但面對破壞性的人類(lèi)行為，自然的反撲是不可避免的。

　　湯姆·摩爾在他的動(dòng)畫(huà)電影中深入探討人類(lèi)普遍關(guān)注的個(gè)體成長(cháng)話(huà)題。鏡頭語(yǔ)言融入愛(ài)與親情、友情等跨越種族和文化隔閡的元素，引發(fā)情感共鳴。在《凱爾經(jīng)的秘密》里，布蘭登的成長(cháng)之旅是整個(gè)故事的核心線(xiàn)索。他曾是一個(gè)聽(tīng)話(huà)、順從叔叔的小男孩，逐漸變得勇于反抗權威、追求自己的信仰和實(shí)現個(gè)人價(jià)值與心中大愛(ài)。在這一成長(cháng)過(guò)程中，布蘭登表現出了優(yōu)秀可貴的品質(zhì)和純凈高尚的心靈，憑借著(zhù)這份真誠與純粹觸動(dòng)了無(wú)數觀(guān)眾的心。《海洋之歌》中愛(ài)與家庭、責任與擔當的成長(cháng)母題永不過(guò)時(shí)。本在營(yíng)救作為海豹女的妹妹西爾莎時(shí)，由膽小怯弱的孩子成長(cháng)成一個(gè)勇敢堅強的小男子漢，肩負起作為哥哥的責任，這一過(guò)程令觀(guān)眾潸然淚下。在《狼行者》中，蘿賓與梅芙改變了最初的敵對關(guān)系，展現了一種超越社會(huì )身份的純真和善良。她們用開(kāi)放包容的心消融了種種隔閡，收獲了真摯的友誼，并在此基礎上拯救了狼群、守護著(zhù)森林。從誤解到了解，從捕殺狼群到接納狼群，從崇拜父親到反抗父親，從小小捕狼師到真正的狼行者，蘿賓在不斷掙扎中完成了個(gè)人的成長(cháng)。最終，她和父親與狼群歸隱森林之中，享受著(zhù)從未有過(guò)的自由。

　　湯姆·摩爾的動(dòng)畫(huà)影像注重對自我價(jià)值實(shí)現的表達。《凱爾經(jīng)的秘密》展現了主人公布蘭登如何在他人的指引下明白自身的責任和傳承的意義，并沖破枷鎖追求自由,最終勇敢地跨越重重困難實(shí)現自我價(jià)值的人生經(jīng)歷。《海洋之歌》中西爾莎在奄奄一息時(shí)依然奮力吹起海螺實(shí)現了海豹女的價(jià)值所在，成功解救了被石化的精靈們。《狼行者》中，蘿賓對女性命運的反抗、對父親的反抗以及變成狼行者后對護國公的反抗，是她在正確價(jià)值判斷的基礎上進(jìn)行的價(jià)值選擇與價(jià)值追求，而父親由一直聽(tīng)命于護國公而毅然決然地反抗護國公也正是如此。父女倆自我價(jià)值意識的覺(jué)醒和實(shí)現也促成了狼王的復活和狼群的勝利。

　　在湯姆·摩爾的動(dòng)畫(huà)作品中，愛(ài)爾蘭特有的傳統文化符號和民俗風(fēng)情被展現得淋漓盡致，對凱爾特文明的演繹，傳達出了一種對愛(ài)爾蘭傳統文化的回歸，以及對工業(yè)社會(huì )和現代社會(huì )文明的批判與反思。《凱爾經(jīng)的秘密》中經(jīng)書(shū)的完成使得古凱爾特文明得以留存，給當時(shí)的人們帶去了希望和光明，也代表著(zhù)今天推動(dòng)愛(ài)爾蘭文化創(chuàng )新與傳承、傳播的現代文化自覺(jué)。《海洋之歌》轉寫(xiě)了賽爾奇精靈的傳說(shuō)，將傳奇世界與現實(shí)世界融合，哥哥本憑借著(zhù)機智和勇敢克服重重困難成功從女巫瑪查手中拯救出了西爾莎，也是本土文化與現代文明交融的一個(gè)象征。精靈世界面臨崩潰，城市生活與海島生活的對比，成為對工業(yè)文明破壞自然行徑的批判。《狼行者》代表著(zhù)導演對傳統田園生活的向往。人類(lèi)與狼群的對立，真實(shí)的歷史背景是克倫威爾征服愛(ài)爾蘭時(shí)期，電影中狼行者可以幻化為狼，代表愛(ài)爾蘭人，人類(lèi)則代表英國殖民者。湯姆·摩爾將古老的神話(huà)原型與現代生活相嵌完成神話(huà)的續寫(xiě)，借助動(dòng)畫(huà)影像激活傳統文明并反思現代文明的弊端，以此喚起受眾的情感體驗。

　　綜上所述，湯姆·摩爾在全球化背景下對傳統愛(ài)爾蘭民族故事進(jìn)行創(chuàng )新與重構，以適應現代社會(huì )文明價(jià)值理念發(fā)展和國際傳播大環(huán)境。而這種凱爾特神話(huà)的現代性再想象和再創(chuàng )造也賦予了“愛(ài)爾蘭民間故事三部曲”更加豐富的文化意蘊和價(jià)值內涵，其神話(huà)外衣下實(shí)質(zhì)上藏著(zhù)對現代社會(huì )的深刻反思。湯姆·摩爾在其動(dòng)畫(huà)創(chuàng )作中深入挖掘愛(ài)爾蘭民族傳統文化，并在貼合現代文明理念和觀(guān)眾多元精神需求的基礎上巧妙激活凱爾特神話(huà)與歷史，進(jìn)而完成了愛(ài)爾蘭傳統文化在現代文明中的續寫(xiě)與重生，成功向世界觀(guān)眾傳播了動(dòng)畫(huà)中所構建的“愛(ài)爾蘭印象”。

　　《光明日報》（2024年02月08日 13版）