2月20日，廣西壯族自治區南寧市賓陽(yáng)縣2024年炮龍節百龍舞濱州活動(dòng)舉辦，超過(guò)118條炮龍游走于縣城大街小巷，數十萬(wàn)民眾參與了這次節日活動(dòng)。圖為炮龍節活動(dòng)舉辦當天，群眾籌備和參與舞龍活動(dòng)的場(chǎng)景。江暢/攝

　　“3、2、1……”

　　隨著(zhù)人們低聲的倒數，時(shí)間來(lái)到晚上7點(diǎn)。賓陽(yáng)炮龍老廟的人們按捺不住激動(dòng)的心情，同時(shí)發(fā)出歡呼。“師公”揭開(kāi)炮龍眼睛上蒙的紙張，將雞冠血點(diǎn)在龍眼上。

　　隨后，百余條經(jīng)過(guò)這樣“開(kāi)光”的炮龍被舞龍勇士舞動(dòng)著(zhù)，仿佛在空中翻騰跳躍，鉆入早已圍得水泄不通的人群，回到各自所屬的街道。

　　“啪！”

　　第一聲鞭炮炸響，街道上的人們紛紛將手上的鞭炮投向炮龍。有人還會(huì )上前搶奪炮龍的龍須、龍鱗。根據當地傳說(shuō)，用鞭炮扔中炮龍和搶到龍須、龍鱗的人會(huì )在新的一年獲得好運。

　　這是2月20日晚，廣西壯族自治區南寧市賓陽(yáng)縣2024年“炮龍節百龍舞賓州”活動(dòng)現場(chǎng)，超過(guò)60萬(wàn)人參與了這場(chǎng)盛大的節日。

　　炮龍是一種舞龍的形式，在舞龍的同時(shí)燃響鞭炮，民間有“炮聲不停，龍舞不止”的說(shuō)法。賓陽(yáng)炮龍節被稱(chēng)作“東方狂歡節”，是壯、漢文化融合共生的民俗節慶活動(dòng)，于每年農歷正月十一舉辦，至今已有1000年歷史，入選國家級非物質(zhì)文化遺產(chǎn)代表性項目名錄。對于出門(mén)在外的賓陽(yáng)人來(lái)說(shuō)，大年三十可以不回家，每年正月十一的炮龍節能回必回。

　　35歲的蒙威成是一個(gè)資深的舞龍勇士，在他看來(lái)，炮龍是一種傳承。他從父親那里學(xué)會(huì )了舞炮龍。從小學(xué)三年級就開(kāi)始舞炮龍的蒙威成，如今也打算教自己的孩子。他欣喜地發(fā)現，小時(shí)候的炮龍節在縣城街道上最多只有幾十條炮龍，現在動(dòng)輒上百條炮龍在大街小巷齊舞，規模比以前大了不少，來(lái)自天南地北的游客也比以前多了很多。

　　年輕人耐不住寂寞，炮龍制作工藝差點(diǎn)斷代

　　在炮龍節越來(lái)越火爆的同時(shí)，炮龍的一些傳統技藝面臨過(guò)斷代失傳的風(fēng)險。

　　除了舞炮龍之外，炮龍節還有很多相關(guān)文化、技藝，如扎制炮龍、游踩架（一種雜技表演）、鞭炮制造等。而扎制炮龍，則是炮龍節的核心之一。

　　70歲的鄒玉特是廣西非物質(zhì)文化遺產(chǎn)項目代表性傳承人，他接過(guò)父親的衣缽扎制炮龍已超過(guò)40年。他在當地是大名鼎鼎的扎炮龍老師傅，每年能賣(mài)出炮龍30多條，有的人想出高價(jià)買(mǎi)他制作的炮龍也買(mǎi)不到。

　　如此資深的一位民間工藝大師，在10年前也面臨著(zhù)手藝要失傳的煩惱。

　　“年輕人想要學(xué)扎炮龍，我是免費教的。但當時(shí)我60歲了，一個(gè)可以接班的人都沒(méi)有，心里很著(zhù)急。”鄒玉特說(shuō)。

　　鄒玉特收徒弟只有兩個(gè)要求：一是能靜下心來(lái)專(zhuān)心學(xué)；二是家里面沒(méi)有太大負擔。他說(shuō)，能靜下心來(lái)的人學(xué)得更快。家里面沒(méi)有太大負擔，不會(huì )經(jīng)常被各類(lèi)事務(wù)打斷學(xué)習進(jìn)度。即使是這樣的要求，也很難有人符合。

　　真正要做好一條炮龍，不是一兩天就能學(xué)會(huì )的。

　　炮龍的制作需要經(jīng)過(guò)30多道工序，從材料選取，到扎制骨架，然后貼紙、上色等等環(huán)節。有些精致的炮龍，一個(gè)龍頭就有1000多個(gè)捆綁點(diǎn)，十分考驗師傅的經(jīng)驗和技術(shù)，非機器可以批量完成。況且，炮龍不僅要做出外觀(guān)上的精氣神，還要做到結實(shí)耐用。舞炮龍時(shí)，鞭炮會(huì )來(lái)炸炮龍，人們會(huì )來(lái)扯炮龍，這都對炮龍的牢固性有相當的要求。就連鄒玉特這樣的大師，獨自完成一條21米長(cháng)的炮龍也需要一個(gè)月左右。

　　“年輕人耐不住寂寞，靜不下來(lái)。我收過(guò)好幾個(gè)徒弟，最后都沒(méi)能堅持下來(lái)。”鄒玉特滿(mǎn)臉惋惜。

　　賓陽(yáng)縣另一位有名的扎制炮龍老師傅胡國強也有過(guò)同樣的擔憂(yōu)，他曾經(jīng)收過(guò)幾個(gè)徒弟，但最后也都放棄了，他說(shuō)：“扎炮龍不掙錢(qián)，又比較枯燥，還很辛苦，常常熬夜。年輕人往往更愿意去做賺錢(qián)更快的工作。”

　　年輕一代接過(guò)老一輩的接力棒

　　為傳承和發(fā)揚這一獨特的民俗文化，賓陽(yáng)縣按照“保護為主、搶救第一、合理利用、傳承發(fā)展”的思路，實(shí)施“炮龍文化”品牌戰略，建立非遺名錄和傳承人檔案信息庫，指導、推薦申報各類(lèi)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)代表性傳承人，組建非遺文化保護工作隊，開(kāi)展非遺項目研究、非遺文獻資料征集等工作。

　　2008年6月，賓陽(yáng)炮龍節被列入國家級非物質(zhì)文化遺產(chǎn)名錄。隨著(zhù)賓陽(yáng)縣出臺一系列配套措施，推動(dòng)“炮龍節”相關(guān)經(jīng)濟、文化產(chǎn)業(yè)發(fā)展，“炮龍節”漸漸成為了賓陽(yáng)縣的一張名片。

　　為了解決老師傅們的“后顧之憂(yōu)”，讓“炮龍節”相關(guān)文化技藝傳承下去，賓陽(yáng)縣政府組織非遺傳承人帶徒授藝、號召民間非物質(zhì)文化遺產(chǎn)傳承人走入學(xué)校。

　　2016年，在賓陽(yáng)縣政府的邀請之下，鄒玉特在賓陽(yáng)縣職業(yè)技術(shù)學(xué)校開(kāi)設了“扎炮龍”培訓班。2017年，年逾花甲的他又在賓陽(yáng)縣民族中學(xué)增開(kāi)炮龍技藝興趣班，將炮扎龍這一傳統技藝傳授給更多人。

　　接下來(lái)的幾年里，鄒玉特前前后后共教過(guò)1000多名學(xué)生，收了7名關(guān)門(mén)弟子，其中1名弟子已經(jīng)出師，可以獨立完成一整條威風(fēng)、精致又耐用的炮龍。

　　“我的手藝已經(jīng)傳下去了，再也不用擔心沒(méi)人接我的班了。”鄒玉特笑呵呵地說(shuō)。隨著(zhù)炮龍節的名聲走出賓陽(yáng)、走出廣西。甚至還有學(xué)生專(zhuān)程從內蒙古趕來(lái)拜訪(fǎng)鄒玉特，把扎炮龍寫(xiě)進(jìn)了論文。

　　在老一輩手藝人的衣缽得到繼承的同時(shí)，年輕一代也開(kāi)始接過(guò)老一輩的接力棒，主動(dòng)在炮龍文化傳承的道路上跑得更遠。

　　36歲的陳新昆是當地最年輕的炮龍制作人之一。他自幼就被炮龍文化深吸引，在小學(xué)時(shí)就扎制出了人生中第一條炮龍。2015年，陳新昆以炮龍節民間手藝人的身份被邀請到臺灣交流。2019年，時(shí)年31歲的陳新昆被廣西賓陽(yáng)縣民間炮龍藝術(shù)協(xié)會(huì )授予“賓陽(yáng)炮龍節”傳統炮龍制作傳承人稱(chēng)號。

　　在今年的炮龍節，陳新昆賣(mài)出了18條炮龍，不算成本的話(huà)，這給他的家庭帶來(lái)了近10萬(wàn)元的收入。

　　“炮龍節的規模大了，買(mǎi)炮龍的人也多了，現在扎炮龍比以前掙錢(qián)了。”陳新昆說(shuō)。

　　賓陽(yáng)縣炮龍協(xié)會(huì )是賓陽(yáng)縣最大的炮龍文化民間組織，據統計，目前協(xié)會(huì )共有66人，35歲以下的炮龍文化從業(yè)者占60%以上。

　　老炮龍披新鱗

　　2月19日，炮龍節舉辦的前一天，在陳新昆彌漫著(zhù)油漆味的家里，記者看到一個(gè)巨大的竹制龍頭框架，旁邊還有兩個(gè)小的竹制龍頭框架。陳新昆介紹，兩個(gè)小的龍頭框架是他的“草稿”。要制作出更受人們歡迎的龍頭，他在不斷嘗試融入新的元素。

　　為了趕上潮流，陳新昆專(zhuān)門(mén)設計了一款“國潮風(fēng)”的炮龍，他參考網(wǎng)絡(luò )上“國潮”的相關(guān)設計，將傳統炮龍罕用的大紅色幾乎涂滿(mǎn)了龍頭、龍身和龍尾，把大紅色作為主色調，金黃色作為輔色，像是一條越過(guò)龍門(mén)的鯉魚(yú)化作的龍。

　　“我這條龍非常獨特，年輕人很喜歡。”陳新昆說(shuō)，他家里那個(gè)巨大的龍頭框架就是已被人預定的下一條“國潮風(fēng)”炮龍半成品。

　　越來(lái)越多年輕人的加入，為炮龍節這個(gè)傳統節日注入新鮮的創(chuàng )意和活力。有的用兩支強光手電筒代替傳統的龍眼，舞龍時(shí)龍眼會(huì )發(fā)出兩道威武的“神光”；有的在龍身裝上彩色燈條，讓龍身在夜晚閃閃發(fā)亮；有的用會(huì )反光的表演服裝亮片代替原來(lái)的紙質(zhì)鱗片，讓龍鱗更加光彩奪目；有的用輕量化的絲質(zhì)材料代替傳統的紙和布作為龍身，讓舞炮龍的動(dòng)作更加輕松靈動(dòng)……

　　除了炮龍制作本身，一些新的事物也滲入了炮龍文化的各個(gè)角落。

　　一些開(kāi)放給游人體驗炸龍、舞龍的炮龍被擺在炮龍文化廣場(chǎng)，讓游客可以參與其中。陳新昆會(huì )在抖音上發(fā)布短視頻，記錄自己的炮龍制作過(guò)程。來(lái)自賓陽(yáng)內外的網(wǎng)紅、主播們紛紛拿起手機，為網(wǎng)友們推薦賓陽(yáng)炮龍節……

　　從山東趕來(lái)的主播任青在2月19日的炮龍節前的直播中收獲了超過(guò)100萬(wàn)贊。在次日的炮龍節當天上午11點(diǎn)，任青在鼓聲四起的街道上向粉絲介紹炮龍文化：“能來(lái)這里真的是一種難得的人生體驗，這樣傳統的非遺文化不到現場(chǎng)很難感到其中的震撼。”此時(shí)，直播間在線(xiàn)觀(guān)眾達到了1200人。

　　20歲的丘鹿又從小在賓陽(yáng)長(cháng)大，她每年都盼著(zhù)炮龍節這一天。“這是我們賓陽(yáng)人最自豪的文化，應該將它傳承下去，每一代賓陽(yáng)人都應該舞龍。”她說(shuō)，在遼寧念大學(xué)時(shí)，她還會(huì )向來(lái)自各地的同學(xué)介紹推薦炮龍節。

　　據賓陽(yáng)縣綜合數據，2024年炮龍節吸引縣內外游客約67.2萬(wàn)人次，與2023年的56萬(wàn)人次相比增長(cháng)20%，拉動(dòng)社會(huì )消費約兩億元，與2023年的1.62億元相比增長(cháng)23.5%。

　　實(shí)習生 江暢 中青報·中青網(wǎng)記者 謝洋 來(lái)源：中國青年報