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            網(wǎng)絡(luò )評分9.3分,國產(chǎn)紀錄片《眾神之地》為何驚艷觀(guān)眾

            發(fā)布時(shí)間:2022-08-18 10:59:00來(lái)源: 文匯報

              ■本報記者 衛中

              9萬(wàn)條彈幕、5200萬(wàn)播放量、豆瓣評分9.3分——這是B站紀錄片《眾神之地》交出的成績(jì)單。該紀錄片共四集,總時(shí)長(cháng)200分鐘,采用“全華班”拍攝團隊,歷時(shí)4年打造。觀(guān)眾看后好評如潮:“中華大地太美了,每一幀畫(huà)面都可以當屏保。”“每集都被騙走眼淚,背景音樂(lè )配上旁白,感人……”

              說(shuō)到自然類(lèi)紀錄片,許多人第一個(gè)想到的是BBC,前有《王朝》展現隱藏在動(dòng)物族群中的各種博弈,后有《史前星球》帶人們穿越回四億年前探索不為人知的恐龍世界。而國產(chǎn)紀錄片《眾神之地》,又是憑借什么驚艷觀(guān)眾?

              拍攝獨屬于中國本土的野生動(dòng)物和民族文化

              《眾神之地》拍攝的,是獨屬于中國本土的野生動(dòng)物和民族文化,與華夏文明息息相關(guān)。它挑選了“雪山使者”野牦牛、“森林之王”東北虎、“海上精靈”白海豚、“雨林霸主”亞洲象作為主角,因為這四種動(dòng)物生活區域的人們,自古就流傳著(zhù)它們與神靈相關(guān)的傳說(shuō)或神話(huà)。紀錄片總導演曾海若認為,只有當人們覺(jué)得這些動(dòng)物具有神性,才會(huì )保持敬畏、尊重它們的領(lǐng)地、尊重它們的生活方式。

              夏季的青藏高原被綠色覆蓋著(zhù),野牦牛“昆侖”從山脊上注視著(zhù)山腳下的家牦牛群,此時(shí)牧民智達正在這里進(jìn)行家牦牛的買(mǎi)賣(mài),但是交易到此為止了——有著(zhù)普通家牦牛兩倍體型的“昆侖”沖下山來(lái),四處挑釁著(zhù)家牦牛,迅速成為這群家牦牛的頭領(lǐng)。牧民智達此刻很無(wú)奈,只能眼睜睜地看著(zhù)“昆侖”把自己的牛群帶到遠處的山上,不過(guò)他并不焦慮,因為他知道當冬天來(lái)臨后“昆侖”就會(huì )離開(kāi),而自己會(huì )再次成為牛群的主人,并且牛群中會(huì )留下許多“昆侖”的血脈。近些年來(lái),以往少見(jiàn)的野牦牛和牧民們有了越來(lái)越多的接觸,并且形成了一種奇妙的共存關(guān)系:野生牦牛在自己的族群中爭奪頭領(lǐng)地位失敗后就會(huì )去征服牧民的家牦牛,而牧民雖然有幾個(gè)月的時(shí)間不能去擠牛奶了,但是野牦牛和家牦牛生出的混血小牛比普通家牦牛有更大的體格、更好的體質(zhì)。牧民們相信在高原荒野上流傳久遠的《格薩爾王傳》里說(shuō)的:只要對野牦牛好,野牦牛就不會(huì )傷害自己。

              在中國的北方,古老的薩滿(mǎn)把老虎視作通靈的動(dòng)物。在東北虎這一集中,《眾神之地》講述的是一只為種群延續作出極大貢獻的“英雄母親”的故事。在傣族人的傳說(shuō)中,是大象撐起了天和地。在亞洲象這一集中,《眾神之地》從它們?yōu)槭裁磿?huì )離開(kāi)自然保護區四處溜達入手,講述了象群尋找野象故土的傳奇故事。

              提供觀(guān)察人與自然關(guān)系的獨特視角

              相比BBC、國家地理頻道那種冷峻、客觀(guān)向觀(guān)眾輸出大量知識點(diǎn)和數據的風(fēng)格,《眾神之地》提供了一種觀(guān)察人與自然之間關(guān)系的獨特視角,它不是簡(jiǎn)單口號式地宣傳保護野生動(dòng)物,而是讓觀(guān)眾學(xué)會(huì )如何理解這些野生動(dòng)物。

              比如在白海豚這一集中,觀(guān)眾可以看到,白海豚在游動(dòng)時(shí)血管充血,會(huì )讓它們白色的皮膚呈現出粉紅色,十分可愛(ài)。在古代,從閩南到廣東沿海地區的古代漁民們把白海豚稱(chēng)為媽祖魚(yú),視其為好運的象征。但如今由于廣泛使用的拖網(wǎng)漁船造成海洋中食物的短缺,白海豚只能冒險接近人類(lèi)的漁船偷吃漁民的魚(yú),有時(shí)候還會(huì )咬爛漁網(wǎng)。為此,有專(zhuān)門(mén)的巡護員隊伍在救助那些被漁網(wǎng)勒住、被螺旋槳割傷的白海豚。人類(lèi)不理解年老的白海豚為什么要從海洋游幾十公里,到淡水河中靜待死亡;也難以實(shí)現維持生計與保護白海豚數量之間的平衡。這些問(wèn)題在紀錄片中沒(méi)有給出答案,卻促使人們去思考和關(guān)注。

              或許有人會(huì )說(shuō),在自然類(lèi)紀錄片中夾雜太多人的情感,不夠科學(xué)嚴謹。但這部紀錄片想要探討的恰恰就是人與自然之間的感性聯(lián)系——自然是強大而浩瀚的,動(dòng)物是人面對自然時(shí)的一面鏡子。正如以東北虎為拍攝對象的《山神歸來(lái)》這一集的導演周宇所言:當人類(lèi)能拍到老虎的這一刻,老虎也許已經(jīng)在暗中觀(guān)察人類(lèi)一百次了。它們是這片森林真正的主人,我們才是莽撞闖入別人領(lǐng)地的過(guò)客。

              業(yè)內人士指出,自然類(lèi)紀錄片制作難度大、拍攝周期長(cháng),卻是體現紀錄片題材全面性和高水平的重要標桿。《眾神之地》可以說(shuō)是一個(gè)不錯的開(kāi)始,顯示了國內在自然類(lèi)紀錄片領(lǐng)域制作水準的提升,同時(shí)也表明了人們對更多高質(zhì)量作品的期盼。觀(guān)眾期待更多平臺跟上,在原創(chuàng )自然紀錄片方面形成百花齊放的態(tài)勢。

            (責編:陳濛濛)

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