送劇下鄉 服務(wù)群眾(解碼·提升公共文化服務(wù)水平)

　　核心閱讀

　　黨的二十大報告提出，堅持以人民為中心的創(chuàng )作導向，推出更多增強人民精神力量的優(yōu)秀作品。

　　60年來(lái)，西藏自治區話(huà)劇團不斷壯大，既表演大劇目，也送劇下鄉，創(chuàng )作貼近生活、貼近基層群眾的小戲、小品，還投身公共文化數字化建設，受到當地群眾的歡迎和喜愛(ài)，推動(dòng)了話(huà)劇事業(yè)在西藏發(fā)展進(jìn)步。

　　演出終了，一群藏族演員次第登臺謝幕，一同登場(chǎng)的還有這出劇目的指導老師——濮存昕。這是由西藏自治區話(huà)劇團排演的一場(chǎng)話(huà)劇，演員是上海戲劇學(xué)院西藏班的22名學(xué)生，該劇由濮存昕執導，特別分為普通話(huà)和藏語(yǔ)兩個(gè)版本。

　　“我之前在上海生活，是話(huà)劇愛(ài)好者。如今在雪域高原看到這樣高水平的話(huà)劇，感到格外高興。”在拉薩工作的陳治龍說(shuō)。這是話(huà)劇事業(yè)在西藏發(fā)展進(jìn)步的縮影。60年來(lái)，西藏話(huà)劇人的足跡遍布西藏的城鎮、鄉村、學(xué)校、邊防哨所，送劇下鄉、服務(wù)群眾。

　　培養齊備人才隊伍

　　1959年，上海戲劇學(xué)院為西藏開(kāi)設話(huà)劇表演班，索朗繞登幸運地成為這個(gè)班的學(xué)生。由田漢創(chuàng )作的《文成公主》成為他們的畢業(yè)劇目，索朗繞登在劇中飾演文成公主的舅舅。多年后，很多人依然用劇中的稱(chēng)呼“阿古拉”(藏語(yǔ)“叔叔”)來(lái)稱(chēng)呼他。

　　1962年7月1日，以上海戲劇學(xué)院西藏話(huà)劇表演班第一批畢業(yè)生為主體的西藏自治區話(huà)劇團正式成立。

　　自此，上海戲劇學(xué)院西藏話(huà)劇表演班每10年招生一次，迄今已培養了6屆畢業(yè)生，他們成為西藏話(huà)劇事業(yè)發(fā)展的中堅力量。據介紹，西藏話(huà)劇團的演職人員中九成以上畢業(yè)于上海戲劇學(xué)院，都受過(guò)系統的專(zhuān)業(yè)教育。

　　畢業(yè)劇目是這些學(xué)生的“初考”，也是他們登上職業(yè)戲劇舞臺的起點(diǎn)。用少數民族語(yǔ)言演繹經(jīng)典話(huà)劇著(zhù)作，是西藏戲劇團演員們的特色之作。

　　“濮存昕老師的腿做過(guò)手術(shù)，但依舊跪在地上做示范，讓我們感受表演的動(dòng)作。他還在劇中加入了藏族歌舞，用熟悉的文化讓我們放松下來(lái)。”回憶排練的過(guò)程，演員白瑪拉吉感慨自己的成長(cháng)。

　　在排練中，一代代話(huà)劇人才完成了從青澀到成熟的轉變。西藏話(huà)劇人才隊伍越發(fā)完善，話(huà)劇團形成了老中青人才齊整的梯隊格局，擁有編導演齊全、燈服道效化等齊備的人才隊伍。

　　“如今，我們擁有一批在全區乃至在全國都享有盛譽(yù)的劇作家、導演、舞美和表演藝術(shù)家，他們有能力創(chuàng )作演出高質(zhì)量話(huà)劇作品，也正努力為高原話(huà)劇事業(yè)耕耘希望的沃土。”西藏話(huà)劇團團長(cháng)普布次仁表示。

　　把戲送下去、留下來(lái)

　　西藏話(huà)劇團的演員，幾乎個(gè)個(gè)都參與過(guò)“送劇下鄉”。在地廣人稀的鄉鎮表演話(huà)劇，和大舞臺不同。每個(gè)新進(jìn)話(huà)劇團的年輕人，都曾聽(tīng)過(guò)這樣一個(gè)故事——在一次下鄉演出中，演出場(chǎng)所沒(méi)有電，演員們靠8支蠟燭照明，最終完成了一場(chǎng)戲劇演出。

　　2007年，23歲的阿旺仁青跟著(zhù)話(huà)劇團去那曲地區嘉黎縣送劇下鄉。“下鄉演出非常艱辛，時(shí)間基本都在1個(gè)月以上，特別是到偏遠的農牧區時(shí)，路途遙遠還很危險。當時(shí)我們在路上遇到了泥石流，情況十分危急。”阿旺仁青回憶。然而，在快到縣城時(shí)，一車(chē)人看到牧民們激動(dòng)地揮舞著(zhù)手中的哈達迎接他們，“那一刻，我覺(jué)得一切都是值得的。”阿旺仁青說(shuō)。

　　普布次仁記得，有一次話(huà)劇團去山南演出，當地為話(huà)劇團的演員們準備了雞蛋，每個(gè)雞蛋上還標注了姓名。當地工作人員告訴他，這些是群眾的名字，原來(lái)這些雞蛋都是當地群眾聽(tīng)說(shuō)話(huà)劇團來(lái)表演，特地送上的禮物。“那是老百姓對我們的喜愛(ài)呀！”普布次仁說(shuō)。

　　現在，西藏各地的基礎設施大為改善，但下鄉演出依然是辛苦活。話(huà)劇團的成員們到達之后，便要卸車(chē)、裝臺、演出，經(jīng)常一忙就到深夜。

　　西藏話(huà)劇團還積極為基層表演人員開(kāi)展培訓。西藏話(huà)劇團黨組書(shū)記王全平說(shuō)：“我們不僅要把戲送下去，還要努力把戲留下來(lái)，話(huà)劇團定期走下去對民間、基層藝術(shù)團進(jìn)行培訓，又把西藏各地有潛力的基層演職人員請上來(lái)，對他們進(jìn)行一對一的培訓，培訓內容包括表演、創(chuàng )作等。”據介紹，這項工作開(kāi)展近5年來(lái)，西藏話(huà)劇團已經(jīng)先后培訓了100余名基層演職人員。

　　西藏話(huà)劇團還積極開(kāi)展“文藝下基層”“高雅藝術(shù)進(jìn)校園”等社會(huì )演出和全國巡演，推動(dòng)西藏優(yōu)秀話(huà)劇走向全國舞臺，巡回演出的足跡遍布西藏的農村、牧場(chǎng)、邊防哨所以及國內多個(gè)省份，每年完成演出不少于120場(chǎng)次。

　　探索更多傳播形式

　　黨的二十大報告提出，堅持以人民為中心的創(chuàng )作導向，推出更多增強人民精神力量的優(yōu)秀作品。如何結合當地實(shí)際情況以及獨特的民族地域文化，更好地創(chuàng )作和傳播話(huà)劇？西藏話(huà)劇團在實(shí)踐中不斷探索、創(chuàng )新。

　　劇目作品更貼近生活、貼近群眾。受限于場(chǎng)地等因素，大型劇目很難在基層表演，話(huà)劇團就帶著(zhù)小戲、小品下鄉。西藏話(huà)劇團每年都要創(chuàng )作大量的小戲小品劇目，如藏語(yǔ)小品《張不美相親》、四川方言劇《芙蓉樹(shù)下》《鄰里之間》等。這些作品大多取材于小人物的小故事，受到當地群眾的喜愛(ài)。

　　拓展渠道，進(jìn)一步擴大受眾覆蓋面。這些年，話(huà)劇團利用晚會(huì )、影視劇等平臺，把創(chuàng )作從實(shí)體劇場(chǎng)搬上更大舞臺。在藏歷新年晚會(huì )上，話(huà)劇團經(jīng)常帶來(lái)精彩的表演。“1996年的晚會(huì )上，我們創(chuàng )作了小品《花傘下》，產(chǎn)生很大影響，至今老百姓中還流傳著(zhù)當時(shí)節目中的一些臺詞。”編劇尼瑪頓珠說(shuō)。同時(shí)，尼瑪頓珠等話(huà)劇團成員共同創(chuàng )作了西藏第一部藏語(yǔ)情景喜劇《快樂(lè )生活》。這部小成本、小制作的電視劇在西藏引發(fā)了觀(guān)看熱潮，尼瑪頓珠記得，播出的那段時(shí)間正好是收青稞的季節，“但大家再忙，也會(huì )放下手頭的農活，趕回家看西藏電視臺播放的《快樂(lè )生活》。”直到現在，這部電視劇里的許多片段還被老百姓們反復提及。

　　如今，劇團還積極投身公共文化數字化建設，將《共同家園》《八廓街北院》等優(yōu)秀劇目視頻上傳至網(wǎng)絡(luò )平臺實(shí)現資源共享，或儲存在光盤(pán)或優(yōu)盤(pán)中，分送至基層文化站，擴大優(yōu)質(zhì)文化產(chǎn)品和服務(wù)供給。

　　話(huà)劇種子逐漸在高原播撒，但西藏話(huà)劇人沒(méi)有停下創(chuàng )新的腳步。“我們完成了由中國兒童藝術(shù)劇院引進(jìn)的兒童劇《特殊作業(yè)》，這是西藏首部?jì)和瘎　Ｎ覀兘臧涯抗庵攸c(diǎn)放在了西藏兒童身上，將通過(guò)基層巡演的方式，把它送到偏遠地區少年兒童身邊。”王全平說(shuō)。

　　王全平介紹，西藏話(huà)劇團堅持“全公益”的惠民定位，60年演出5000余場(chǎng)次、觀(guān)眾人數超500萬(wàn)人次。未來(lái)5年，西藏話(huà)劇團還將通過(guò)新建劇場(chǎng)的數字化運用，打造“線(xiàn)下演出+線(xiàn)上演播”深度融合，為更多觀(guān)眾帶來(lái)全新的話(huà)劇體驗。

　　本報記者 申 琳 瓊達卓嘎