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            唐宋考生考后也會(huì)打卡“網(wǎng)紅景點(diǎn)”

            發(fā)布時(shí)間:2023-06-26 15:31:00來(lái)源: 華西都市報(bào)

              □金陵小岱

              從6月23日起,各地高考成績(jī)陸續(xù)公布,苦苦煎熬了許久的考生們總算可以卸下心理負(fù)擔(dān)。不管最終考得怎么樣,都努力過(guò)了,于是網(wǎng)上出現(xiàn)了一堆“高考后現(xiàn)象”:打游戲、吃喝、準(zhǔn)備旅行……其實(shí),古代考生考完試的生活也一樣豐富多彩。

              玩到極致“一日看盡長(zhǎng)安花”

              在走出考場(chǎng)后,唐代考生首選放松活動(dòng)當(dāng)是“本地自助游”,這是因?yàn)榇筇频拈L(zhǎng)安城(今陜西西安)非常繁華,不管哪個(gè)階層的人,都能在長(zhǎng)安城里玩?zhèn)€痛快。考生們可以在長(zhǎng)安城游覽名勝古跡,或是去酒肆喝喝小酒,還可以到私人宅院去做客。

              單是游覽名勝古跡這件事,唐代考生就玩到了極致。與現(xiàn)代人一樣,唐代考生也會(huì)做個(gè)攻略,長(zhǎng)安城的“網(wǎng)紅景點(diǎn)”莫過(guò)于東南風(fēng)景區(qū),即北至青龍寺,南至芙蓉園,西至慈恩寺、杏園,東至外郭城城墻。這條路線(xiàn)包含了多個(gè)網(wǎng)紅景點(diǎn),不僅環(huán)境清幽雅靜,花卉古樹(shù)奇多,而且還是雁塔題名、杏園探花、月燈打球、曲江宴會(huì)等科舉宴集的舉辦地。徐夤、鄭谷、楊知至、白居易等在長(zhǎng)安城考試的時(shí)候,都曾到此處打卡游玩,自然是人氣爆棚。

              說(shuō)起“雁塔題名”,這個(gè)聽(tīng)起來(lái)非常高大上的活動(dòng),實(shí)際操作是新進(jìn)士在慈恩寺游玩之時(shí),在雁塔壁上題名,跟寫(xiě)“XXX到此一游”類(lèi)似,在唐宋時(shí)期,算是文人墨客的風(fēng)流韻事。據(jù)載,雁塔題名的起源是在唐中宗神龍年間,新進(jìn)士張莒游覽慈恩寺時(shí),一時(shí)興起,就把自己的名字題在了大雁塔下。這個(gè)舉動(dòng)一出,考生們心想:“還是他會(huì)玩,我們也要!”于是效仿的考生越來(lái)越多,尤其是新科進(jìn)士,若是能在雁塔上題名,那絕對(duì)是莫大的榮耀。當(dāng)然字寫(xiě)得丑也沒(méi)關(guān)系,古代考生還會(huì)專(zhuān)門(mén)推薦一個(gè)字寫(xiě)得好看的人將他們的姓名、籍貫以及及第時(shí)間,都寫(xiě)在雁塔的墻壁上。

              關(guān)于雁塔題名,還有個(gè)趣事。在貞元九年(793年),柳宗元與劉禹錫等三十二人同登科第,一起題名于慈恩寺塔,柳宗元起草,談元茂秉筆。進(jìn)士們寫(xiě)“XXX到此一游”也是有規(guī)矩的,須在名字前加綴族望,榜中有個(gè)人叫幸南容,大概比較社恐,沒(méi)人知道他的底細(xì),而他又臨時(shí)離開(kāi)了題名現(xiàn)場(chǎng)。這個(gè)時(shí)候,柳宗元篤定地說(shuō)道:“幸君是東海人。”談元茂心想這寫(xiě)上去了就不能涂改了,于是問(wèn)柳宗元為何如此斷定,柳宗元又道:“東海之大,無(wú)所不容。”等幸南容趕回來(lái),大家都來(lái)問(wèn)他的族望,果然被柳宗元猜中了,他是渤海人。可見(jiàn)這題名也有一定的格式與講究。當(dāng)然,上述行為在現(xiàn)代可是要被罰款的,因?yàn)檫@種行為缺乏社會(huì)公德。

              至于曲江宴會(huì),那更是盛大,這不是吃一頓飯的事情,宴會(huì)舉辦起來(lái)有時(shí)長(zhǎng)達(dá)數(shù)月,甚至延長(zhǎng)到仲夏。其中杏園探花、月燈打球這些活動(dòng)也都包含在曲江宴會(huì)中,活動(dòng)可謂是無(wú)比豐富。不管是一次考中的,還是迭經(jīng)數(shù)舉方得折桂,都能在這個(gè)時(shí)候獲得精神上的釋放與快樂(lè)。畢竟考試這么辛苦,終于考中了,不瘋狂地大吃大喝一把,怎么甘心!這種心理表現(xiàn)得最淋漓盡致的莫過(guò)于孟郊《登科后》:“昔日齷齪不足夸,今朝放蕩思無(wú)涯。春風(fēng)得意馬蹄疾,一日看盡長(zhǎng)安花。”

              若是讓唐代考生剪一條旅行視頻,那內(nèi)容絕對(duì)比現(xiàn)代考生的“特種兵式旅游”要豐富得多。

              榜下捉婿“紅裙?fàn)幙淳G衣郎”

              到了商品經(jīng)濟(jì)發(fā)達(dá)的宋代,考生們的狂歡就變?yōu)榱巳窨駳g。在考試前,宋代的商人們就準(zhǔn)備了狀元糕、定勝糕、粽子、大豬蹄子、狀元考具、三場(chǎng)名筆……種種考試周邊促銷(xiāo)活動(dòng),莫名給人一種節(jié)日的喜慶。

              當(dāng)考完試,放榜之時(shí),皇帝親自宣讀考試成績(jī),即“唱名”,考中的進(jìn)士能被皇帝親自念名字,那自然是無(wú)上榮耀,大概能興奮一輩子。每到唱名放榜日,除了跟考試相關(guān)的考試官等人要在殿門(mén)祗候外,還有皇親、管軍臣僚、使相、節(jié)度使等一眾宗室及朝廷要員也一同參加或觀摩,可見(jiàn)這唱名賜第儀式規(guī)格有多么高。只是到后來(lái),進(jìn)士的人數(shù)變多了,皇帝念完,大概要喘死,于是就只念前三名狀元、榜眼和探花的名字,剩下的就由官員代為宣布名次,即“傳臚”。

              唱名的場(chǎng)面極為熱鬧,也極為刺激。誰(shuí)能想到剛考完試,考中了就能迅速脫單,被人榜下捉婿?這堪稱(chēng)是宋代考試后的一大奇觀。每到唱名之時(shí),就有很多達(dá)官顯貴圍觀擇婿,對(duì)此王安石有詩(shī)云:“卻憶金明池上路,紅裙?fàn)幙淳G衣郎。”

              據(jù)宋人彭乘《墨客揮犀》卷一《臠婿》載,有一進(jìn)士初次及第,人長(zhǎng)得也是相貌堂堂,談吐不凡,被一個(gè)貴族人家看上了。這家人派了十多個(gè)壯丁將進(jìn)士簇?fù)碇疗浼抑校?duì)他說(shuō)道:“我有一個(gè)女兒,相貌不丑,你可愿娶其為妻?”這位進(jìn)士說(shuō)道:“那我要回家跟我的妻子商量一下。”這句話(huà)一說(shuō)出來(lái),惹得吃瓜群眾大笑不止,貴族人家只好作罷。

              而北宋富弼的女婿馮京就是在榜下被捉去的,他可是宋仁宗皇佑元年(1049年) 的狀元,年輕未婚,一表人才。最開(kāi)始,捉他去當(dāng)女婿的不是富弼,而是仁宗張皇后的伯父張堯佐,這位老兄居然假傳圣旨:“欲妻以女。擁至其家,束之以金帶曰:此上意也。傾之,宮中持酒肴來(lái),直出奩具目示之。京笑不視,力辭。”說(shuō)這是皇帝的意思,當(dāng)然馮京拒絕了。后來(lái)他又被張耆看上了,張耆也讓十來(lái)個(gè)壯漢家丁將他簇?fù)碇良遥T京也不同意。最后,馮京成為了宰相富弼的女婿。

              當(dāng)然,宋代人榜下捉婿是要花大價(jià)錢(qián)的,女方必須給男方“系捉錢(qián)”,以供未來(lái)進(jìn)士女婿在京城的吃穿用度。為了能捉到進(jìn)士女婿,有的人家甚至成倍付“系捉錢(qián)”,可見(jiàn)進(jìn)士在當(dāng)時(shí)是多么吃香。而作為考生來(lái)說(shuō),若是金榜題名與洞房花燭同時(shí)發(fā)生,還有一筆可觀的“系捉錢(qián)”拿,這考完試的日子得多么瀟灑。

              落第是常態(tài)考生“改行”也快樂(lè)

              古代考生的“錄取率”可比現(xiàn)代高考低多了,考中的只是少部分,落第才是人生中的尋常。舉國(guó)勝游、曲江宴集、雁塔題名、榜下捉婿,這些都是與落第考生們無(wú)關(guān)的狂歡,但這不代表落第的考生就不配擁有快樂(lè)。

              如果說(shuō)大唐的東南風(fēng)景區(qū)是考中進(jìn)士的狂歡地,那么長(zhǎng)安城的東郊則是落第考生的心靈慰藉。長(zhǎng)安城東郊的長(zhǎng)樂(lè)驛、灞橋等地,是長(zhǎng)安城的延伸地帶。通化門(mén)、春明門(mén)是唐代東邊考生們進(jìn)出長(zhǎng)安城最主要的通道。考生考試前進(jìn)入此門(mén)躊躇滿(mǎn)志,而出了此門(mén),這里便成為了失意落魄之地。不少落第考生都在此寫(xiě)過(guò)東郊灞橋的詩(shī)文,比如十年累舉不第的高蟾,他在《下第出春明門(mén)》中寫(xiě)道:“曾和秋雨驅(qū)愁入,卻向春風(fēng)領(lǐng)恨回。深謝灞陵堤畔柳,與人頭上拂塵埃。”

              唐代有的落第考生干脆先出去玩些日子,然后留在京城里度夏,找一個(gè)僻靜的地方讀書(shū)學(xué)習(xí),將希望寄托于下一次考試。此外,落第的考生還會(huì)去別處游歷,祈求地方大員或王公貴人的資助和引薦。沒(méi)考中,無(wú)論是出去看風(fēng)景散心,還是出去另找機(jī)會(huì),都是一種疏解。

              而到了宋代,商業(yè)經(jīng)濟(jì)發(fā)達(dá),不少落第考生不愿意只在科考這件事上糾結(jié),于是有人選擇放棄考試,直接經(jīng)商。如袁燮妻子的叔叔邊友誠(chéng),以及邊友誠(chéng)的幼弟,兄弟倆都是多次應(yīng)考失利,然后改而經(jīng)商,并且還發(fā)了財(cái)。當(dāng)然,就算是放棄了科舉考試,他們還是有讀書(shū)寫(xiě)文的習(xí)慣,反倒是給經(jīng)商生活帶來(lái)了點(diǎn)風(fēng)雅。

              除了經(jīng)商,宋代還有考生進(jìn)軍娛樂(lè)圈的,從事伎藝之業(yè)。在宋代進(jìn)軍娛樂(lè)圈,需要有一些學(xué)識(shí),比如為說(shuō)話(huà)編話(huà)本,為戲劇編劇本。如北宋元祐年間的教坊伶人丁石,他就是鄉(xiāng)貢進(jìn)士出身,和當(dāng)時(shí)宰相劉摯同鄉(xiāng),同年發(fā)貢,劉摯名列第一,丁石排名第四。而丁石并不是個(gè)例,可想而知當(dāng)時(shí)伎藝業(yè)中也有不少類(lèi)似丁石的出身。

              不當(dāng)編劇,還可以當(dāng)律師。畢竟訴訟需要有法律相關(guān)知識(shí),還要能跟官府打交道,經(jīng)過(guò)科考的考生先天有這方面的優(yōu)勢(shì)。也有考生去當(dāng)書(shū)手,抄寫(xiě)書(shū)文。或者去民間的私學(xué)教書(shū),繼續(xù)將自己的所學(xué)發(fā)揚(yáng)光大,將科考的夢(mèng)想寄托給學(xué)生。

              落第的考生們?nèi)羰遣幌敫淖执蚪坏溃€可以選擇去算命,即“賣(mài)卜”。也有學(xué)醫(yī)的,范仲淹曾經(jīng)就想過(guò),將來(lái)如果不得為宰相,愿為良醫(yī)。在北宋還真有這樣的例子,如著有《虞庶注難經(jīng)》的虞庶,著有《旅舍備要方》《小兒斑疹備急方論》的董汲。到了南宋,棄考習(xí)醫(yī)的考生越來(lái)越多,這一群體被稱(chēng)為“儒醫(yī)”。至明代,朝廷甚至還有一套科舉落第政策,如舉人稱(chēng)為終身功名、可入監(jiān)肄業(yè)、考試就教職等。

              可見(jiàn),不管考中沒(méi)考中,都不影響古代考生的快樂(lè),畢竟考中的狂歡是一時(shí),落第的失落也是一時(shí)。人生的路那么長(zhǎng),不管是再戰(zhàn)考場(chǎng),還是另尋出路,樂(lè)觀向上才能走得更遠(yuǎn)。 據(jù)北京青年報(bào)

            (責(zé)編:陳濛濛)

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