中新網(wǎng)深圳4月30日電 (記者 朱延靜)鳴鐘鳴鼓、迎神、頌祝文……29日，深圳南山天后博物館舉行盛大、莊嚴的“辭沙”祭海大典。海峽兩岸暨港澳上千名信眾聚首于此，共同祭拜祈禱，向媽祖這位傳說(shuō)中的海上庇護神表達虔誠心愿。

　　深圳南山赤灣天后宮媽祖像。朱延靜 攝

　　千人“辭沙” 再現600年前盛況

　　“辭沙”儀式開(kāi)始前，深臺兩地媽祖宮廟首先舉行了文化交流儀式，嘉賓之間互贈媽祖文化交流信物并合影。

　　“辭沙”祭祀大典。朱延靜 攝

　　上午7點(diǎn)30分，正祭儀式正式開(kāi)始。深圳南山天后博物館遵循古制，恢復古禮，結合嶺南傳統文化，再現明代“辭沙”祭祀的場(chǎng)景。大典現場(chǎng)，祭祀嘉賓和承獻官等在主持人的引導下，將祭祀流程一一完整演繹。

　　“辭沙”祭祀大典現場(chǎng)獻舞。中國臺灣網(wǎng) 供圖

　　正祭完畢后，祭祀信眾跟隨作為供品的“太牢”一同登船出海，參加祭海儀典。在迎神、上香、祭酒等傳統儀式之后，“太牢”被送入大海，獻祭海神。

　　“太宰”被送入大海。中國臺灣網(wǎng) 供圖

　　“本是一家人，不說(shuō)兩家話(huà)”

　　來(lái)大陸發(fā)展30余年的深圳臺商協(xié)會(huì )會(huì )長(cháng)陳忠和表示，深圳臺協(xié)將借助媽祖祭祀這樣的文化活動(dòng)，讓臺灣鄉親及年輕人更快、更深、更進(jìn)一步來(lái)了解祖國大陸，“本是一家，不應該講兩家的話(huà)”。“兩岸還是要同心齊力來(lái)為中華民族的偉大復興作出最后也是最關(guān)鍵的表現和付出。”陳忠和最后說(shuō)道。

　　深圳臺商協(xié)會(huì )會(huì )長(cháng)陳忠和。朱延靜 攝

　　深圳市南山區文化廣電旅游體育局局長(cháng)周保民說(shuō)：“我們和臺灣同胞一脈相傳、同宗同源，媽祖文化是中華優(yōu)秀傳統文化不可分割的一部分，希望通過(guò)媽祖文化交流活動(dòng)，達到兩岸相知、相交、相識、相近，雙方共同攜手為實(shí)現中華民族偉大復興的中國夢(mèng)作出各自的貢獻。”

　　對于第一次參加“辭沙”大典的高雄參訪(fǎng)團臺灣青年梁郁苓來(lái)說(shuō)，她感受到“整體的流程非常隆重、莊嚴，讓我們臺灣來(lái)的伙伴感覺(jué)非常震撼。如果有機會(huì )的話(huà)，希望下次引薦更多臺灣的好朋友一起過(guò)來(lái)參加‘辭沙’大典”。

　　何為“辭沙”？

　　“辭沙”即辭別沙灘，投向茫茫大海。《新建赤灣天后廟》記載：“凡使外國者，具太牢祭于海岸沙上，故謂‘辭沙’。太牢去肉留皮，以草實(shí)之，祭畢沉于海。永樂(lè )初，中貴張公源使彌羅國，先祭天妃，得吉兆，然后‘辭沙’。”

　　“辭沙”祭祀大典。朱延靜 攝

　　過(guò)去的“辭沙”祭媽祖活動(dòng)，主要是在農歷三月二十三日“天后誕”和出海前舉行。“辭沙”前，做生意的人，事先在天后宮周?chē)钇鹕啼仯N(xiāo)售香燭和食品。主持人將各紳士的捐贈登記、造冊、入庫。主祭人將“太牢”先抬于大殿祭媽祖，然后移至沙灘，舞獅、唱戲、武術(shù)表演、雜耍……近千艘在赤灣港停留的漁船爆竹齊鳴，彩旗招展，盛況空前。

　　據了解，這一習俗起源于明朝永樂(lè )年間，已傳承六百多年，是我國目前發(fā)現的規格等級最高的官方祭海儀典，為凝聚海外華僑華人思鄉愛(ài)國之情發(fā)揮了重要橋梁作用。

　　2014 年開(kāi)始，深圳南山赤灣天后古廟遵循古禮古制，恢復“辭沙”祭海這一儀典。2023年2月，中共中央臺辦、國務(wù)院臺辦批準設立深圳南山天后博物館為海峽兩岸交流基地。(完)