中新社上海10月10日電 (范宇斌)10月9日至10日，由上海玉佛禪寺主辦的“海上論道·覺(jué)群論壇”暨“人間佛教的理論與實(shí)踐論壇”在滬舉行。港澳和內地佛教界人士及來(lái)自高校、研究機構、佛學(xué)院校等的70余名專(zhuān)家學(xué)者圍繞佛教中國化和人間佛教的理論與實(shí)踐展開(kāi)研討。

　　中國佛教協(xié)會(huì )會(huì )長(cháng)演覺(jué)法師在論壇開(kāi)幕式上表示，人間佛教思想是推進(jìn)佛教中國化實(shí)踐的重點(diǎn)抓手，也是當代中國佛教事業(yè)健康傳承和發(fā)展的理論基礎。

　　中國佛教協(xié)會(huì )副會(huì )長(cháng)、上海玉佛禪寺方丈覺(jué)醒法師表示，人間佛教的核心要義體現了佛教“社會(huì )化”的核心關(guān)注，人間佛教的時(shí)代課題體現了佛教“現代化”的發(fā)展趨勢。

　　香港佛教聯(lián)合會(huì )會(huì )長(cháng)寬運法師表示，經(jīng)過(guò)將近一個(gè)世紀的發(fā)展，人間佛教思想不僅是理論上的倡導，而且是佛教思想入世化、生活化的進(jìn)一步落實(shí)與推行。人間佛教成為當代中國佛教的重要思想和共同議題，它所呈現出的一系列契理契機、與時(shí)俱進(jìn)的現代價(jià)值觀(guān)念，對未來(lái)佛教發(fā)展具有重要的借鑒與啟迪意義。

　　“如今，民眾受教育水平和社會(huì )信息化程度顯著(zhù)提高，佛教義理的通俗化闡釋、信息化傳播、現代化發(fā)展等將是人間佛教發(fā)展面臨的時(shí)代課題。同時(shí)，新時(shí)代人間佛教的實(shí)踐載體也呈現出嶄新的形態(tài)，文化、教育、慈善等三大支柱逐漸向更為深廣的領(lǐng)域擴展，這些新的內容所折射出來(lái)的現代特征呈現出現代化、全球化等新視角。”覺(jué)醒法師說(shuō)。

　　澳門(mén)佛教總會(huì )會(huì )長(cháng)戒晟法師在研究中把“佛教中國化”視為一個(gè)佛教進(jìn)入中國后演變的獨到過(guò)程，“它順應宗教本土化客觀(guān)規律，與中華優(yōu)秀傳統文化融合，全面貫徹政府的宗教工作方針政策，引導佛教與社會(huì )主義社會(huì )相適應”。

　　從文明互鑒視域看，中國佛教協(xié)會(huì )副會(huì )長(cháng)湛如法師認為，佛教不僅是宗教信仰，更是文化交流、融合與再創(chuàng )新的載體，擁有許多深厚的哲學(xué)理念和人生觀(guān)念，這些理念在面對今日的全球化挑戰之際，為新全球主義提供了重要的思想資源和定錨點(diǎn)。

　　據悉，本次論壇共收到論文80余篇，并揭牌成立“人間佛教思想研究聯(lián)盟暨長(cháng)三角佛教中國化實(shí)踐基地”，雪竇資圣禪寺、玉佛禪寺、南普陀寺、定慧寺、縉云寺、西風(fēng)禪寺等聯(lián)盟成員將開(kāi)展人間佛教思想的學(xué)術(shù)研究，探索佛教中國化實(shí)踐道路，使與人間佛教相關(guān)的寺院之間加強學(xué)術(shù)交流，推進(jìn)學(xué)術(shù)資源共建。(完)