霍去病是賣(mài)鹵肉飯的；未來(lái)可能不知道孫中山是誰(shuí)......在臺灣，這不是笑話(huà)，而是民進(jìn)黨當局多年來(lái)推行“去中國化”課綱教育所導致的惡劣后果。

　　高中女教師痛批“無(wú)恥”課綱

　　民進(jìn)黨當局推出的2019版課綱大力“去中國化”，其中刪掉了顧炎武《廉恥》等眾多經(jīng)典古文。“學(xué)生不再有機會(huì )思考‘士大夫之無(wú)恥是謂國恥’，所以這是個(gè)‘無(wú)恥’的課綱！”近日一段批判該課綱的5分鐘視頻在島內外引起廣泛關(guān)注和討論。

　　區桂枝老師在記者會(huì )上痛批“無(wú)恥”課綱。（圖源自臺灣中天新聞視頻截圖）

　　視頻中慷慨激昂的發(fā)言者是臺北第一女子高中語(yǔ)文老師區桂芝。在日前一場(chǎng)“去中國化的歷史教育”記者會(huì )上，區桂芝發(fā)表了一篇2000多字聲明稿。她表示，回首臺灣過(guò)去20多年的教改，始終在“去中國化”的幽靈原則指導下進(jìn)行，讓各級學(xué)校、老師、學(xué)生沉入愈來(lái)愈黑暗的教育深淵。

　　區桂芝指出，“去中國化”課綱刪掉了許多經(jīng)典古文，例如刪掉了范仲淹的《岳陽(yáng)樓記》，“那么學(xué)生從此可能認為‘先天下之憂(yōu)而憂(yōu)’是一個(gè)神話(huà)，他們刪去了一個(gè)能夠建立生命高度學(xué)習大我關(guān)懷的典范”；刪掉了荀子的《勸學(xué)》，“而那是一篇引導學(xué)生去思考學(xué)習的意義、學(xué)習的目標、學(xué)習的方法、學(xué)習的步驟的典范”。她痛批，這是“犯下萬(wàn)死莫辭的罪行”。

　　一石激起千層浪

　　記者會(huì )上有民眾自行拍攝視頻并將其上傳網(wǎng)絡(luò )，引發(fā)島內社會(huì )巨大反響。民進(jìn)黨當局更是一副氣急敗壞的樣子。據臺媒報道，臺灣當局行政部門(mén)副負責人鄭文燦辯稱(chēng)，品格教育不是靠背文言文。民進(jìn)黨網(wǎng)軍對區桂枝進(jìn)行瘋狂攻擊，包括透過(guò)青年學(xué)子發(fā)表文章，要把區桂芝塑造成與現代教育及年輕人脫節的“食古不化的老古董”。還“起底”挖出她曾前往香港參加“中華傳統文化研修班”，臺灣當局教育事務(wù)主管部門(mén)負責人潘文忠隨即表示，相關(guān)部分會(huì )進(jìn)行進(jìn)一步了解，將看實(shí)際情形再來(lái)研處。有評論指出，對區老師的威脅之意溢于言表。

　　然而，綠營(yíng)越是攻擊打壓，島內輿論聲援的聲浪越大。包括馬英九先生、臺中市長(cháng)盧秀燕等都發(fā)聲支持。馬英九表示，很敬佩區老師見(jiàn)義勇為的正義感與道德勇氣，她真正了解“文以載道”的傳統與高中語(yǔ)文老師“傳道”的重要任務(wù)。

　　臺灣中華語(yǔ)文教育促進(jìn)協(xié)會(huì )秘書(shū)長(cháng)段心儀指出，區桂枝老師的一席控訴引發(fā)綠營(yíng)的群起攻之，是因為她打到了民進(jìn)黨當局的痛點(diǎn)。近年來(lái)，民進(jìn)黨一連串貪污腐敗的離譜事件，都在佐證區老師“無(wú)恥課綱”的說(shuō)法。臺灣嘉義大學(xué)應用歷史系教授吳昆財表示，區桂芝老師的話(huà)語(yǔ)被爭相傳閱，是因為她的話(huà)語(yǔ)點(diǎn)燃了集體反思的熾火。有島內學(xué)校基層老師發(fā)文稱(chēng)，區老師說(shuō)出大家的心聲。很多人覺(jué)得心有戚戚焉，佩服她大膽說(shuō)出了升斗小民深藏內心的怨念。

　　還有很多網(wǎng)友紛紛在網(wǎng)上分享讀過(guò)最喜歡的文言文，“很喜歡歸有光的《項脊軒志》，‘庭有枇杷樹(shù)，吾妻死之年所手植也，今已亭亭如蓋矣’，瞬間能腦補出一幕很美的開(kāi)放式電影結局”“最?lèi)?ài)的還是《諫逐客書(shū)》吧，那才是真的有力道、有氣勢、有條理的堆砌，把大秦的強盛氣魄寫(xiě)得淋漓盡致，不愧為駢文初祖”“真的很喜歡《赤壁賦》，感覺(jué)我的世界被打開(kāi)了”“喜歡《醉翁亭記》，快樂(lè )熱鬧又有畫(huà)面感”。

　　不只“無(wú)恥”，更會(huì )“無(wú)根”

　　然而“無(wú)恥”課綱不只是刪除幾篇文言文。有臺媒指出，現行課綱的問(wèn)題并不只是文言文選文減少，而是整個(gè)課綱明顯傳遞的是“去中國化”的價(jià)值觀(guān)。例如，現行課綱的歷史教育以東亞史取代中國史，僅僅以“從古典到傳統時(shí)代”一個(gè)單元就把商周到隋唐宋元3000年間的大事帶過(guò)，再用“從傳統到現代”一個(gè)單元介紹明清時(shí)期東亞世界的變動(dòng)，很明顯就是要將“中國史”虛無(wú)化。

　　臺灣前民意代表郭正亮表示，一個(gè)民族的靈魂，是用代表性文字、代表性英雄來(lái)表現，島內現行中文課綱跟歷史課綱同時(shí)“并進(jìn)”，這是兩支箭，先從歷史開(kāi)始刪。未來(lái)你可能不知道孫中山是誰(shuí)，或者對他也不會(huì )太了解。

　　高雄市前市長(cháng)韓國瑜日前談到課綱問(wèn)題時(shí)表示，“大家都很擔心，中華文化在臺灣要斷根”。他講了一個(gè)自己親歷的小故事，即去年與幾位年輕朋友聊到奧運、冠軍的話(huà)題，他問(wèn)大家知不知道“冠軍”兩個(gè)字從哪里來(lái)？沒(méi)有人說(shuō)得出來(lái)。后來(lái)韓國瑜解釋是因為漢武帝的大將軍霍去病。年輕人表示知道霍去病很厲害、很有名，但韓國瑜讓他們說(shuō)說(shuō)霍去病具體干過(guò)什么，年輕人則答“霍去病在賣(mài)鹵肉飯”。

　　正如區桂枝老師所說(shuō)，在臺灣，“張飛打岳飛”不再是網(wǎng)絡(luò )上笑話(huà)，它已經(jīng)是某些學(xué)生認知里的“事實(shí)”。有臺灣高校歷史系退休教授表示，教科書(shū)一改再改，尤其是歷史課綱對臺灣史的解釋與改造，已讓人看不清自己是誰(shuí)、祖宗是誰(shuí)、真實(shí)歷史是何面貌。這是朝毀人才、毀教育、毀祖宗的路線(xiàn)走去。

　　還有島內資深媒體人指出，這反映了民進(jìn)黨執政以來(lái)為建立臺灣主體意識，擴大“反中”基礎，培育“天然獨”，拿文化作為主體意識作戰的幫兇。如今“獨”派思潮將中華文化棄如敝屣，不僅是斷文化的根，更可能毀了臺灣的下一代。中華文化是根，沒(méi)了文化就沒(méi)文明，民眾素養也就丟失了。

　　蔡英文就常被揶揄是島內文化“去中”的典型“病例”。例如，有網(wǎng)友近日在臺灣網(wǎng)絡(luò )論壇PTT發(fā)文表示，PTT以前有很多笑話(huà)梗，是基于大家背過(guò)比較特別的課文，拿掉之后，年輕一代就不懂老人的笑點(diǎn)在哪了。至于多念古文，還是可以豐富一個(gè)人說(shuō)話(huà)寫(xiě)作的字詞選擇，例如同樣要稱(chēng)贊別人的茶，要怎么表示就會(huì )有差別。該網(wǎng)友附上兩張照片，分別是蔡英文與馬英九先生的親筆留言。只見(jiàn)蔡英文寫(xiě)的是“Andy,好茶”，馬英九先生寫(xiě)的是“寒夜客來(lái)茶當酒，一片冰心在玉壺”。不少網(wǎng)友看完直呼，“笑死，高下立判”“非常鮮明的對比，假博士跟真博士”“沒(méi)比較沒(méi)傷害”。

　　馬英九和蔡英文的親筆留言對比圖。（圖源自中時(shí)新聞網(wǎng)）

　　現行課綱貽害無(wú)窮，然而民進(jìn)黨當局無(wú)視民意，一意推行。有臺媒評論文章指出，受到意識形態(tài)的影響，使得蘊涵在經(jīng)典文學(xué)中的品德教育、朝代興衰的宏觀(guān)視野大量被消除，讓臺灣學(xué)生失去扎實(shí)的基礎教育及合宜的生活教育，這才是第一線(xiàn)教育工作者最憂(yōu)心的事，呼吁一定要糾正“無(wú)恥”課綱對臺灣下一代的荼毒。

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　　作者：希夷