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            京津冀三地高蹺隊(duì)伍在天津交流展演

            發(fā)布時(shí)間:2023-06-09 10:42:00來(lái)源: 天津日?qǐng)?bào)

             

              日前,2023年京津冀高蹺交流展演在津南區(qū)小站鎮(zhèn)舉行。來(lái)自三地的8支高蹺隊(duì)伍同場(chǎng)競(jìng)技,各展所能。如此集中的高蹺展示業(yè)內(nèi)少見(jiàn),現(xiàn)場(chǎng)表演與專家點(diǎn)評(píng)結(jié)合的活動(dòng)方式,讓觀眾在高蹺鑼鼓鏗鏘的“熱鬧”中,一探傳統(tǒng)民間藝術(shù)的“門(mén)道”。

              手眼身法步 把人物“走”出來(lái)

              高蹺是一種歷史悠久的民間表演形式。參與此次活動(dòng)的隊(duì)伍,均來(lái)自三地的非遺項(xiàng)目,表演各具特色。有的陣容齊整、音樂(lè)優(yōu)美,有的文蹺武蹺結(jié)合,有的進(jìn)場(chǎng)方式考究具有舞臺(tái)藝術(shù)感覺(jué),還有跟頭利落的“小英哥”、倔強(qiáng)撲蝴蝶的“公子”等人物,都讓人印象深刻。觀眾袁先生略帶驚訝地說(shuō):“以前看高蹺都在年節(jié),演員敲敲打打扭一扭,大伙兒看個(gè)熱鬧。這次集中仔細(xì)看,才知道高蹺表演也是有人物、有情節(jié),感覺(jué)很有‘門(mén)道’。”

              葛沽長(zhǎng)樂(lè)老高蹺隊(duì)表演了一段“公子撲蝴蝶”,整段節(jié)目既有撲抓蝴蝶的情節(jié)表演,也有穿著高蹺倒立、跳躍過(guò)人等技巧。負(fù)責(zé)人胡亞培介紹,高蹺里的“公子撲蝴蝶”是一個(gè)正式的表演體系,分為三撣、三撲、三捏等程式化表演。情節(jié)上,蝴蝶不會(huì)讓公子抓住,那么公子就會(huì)越來(lái)越著急,蝴蝶落在地上,公子就往地上撲,圈里有句話叫“公子倒立蝴蝶來(lái)”,所以,倒立的動(dòng)作不是單純賣(mài)弄技巧,而是有層次的情緒遞進(jìn)才有的動(dòng)作。

              來(lái)自河北省安新縣的邵氏高蹺屬于武高蹺,雖側(cè)重炫技,但一些技巧也與內(nèi)涵意義相輔相成。負(fù)責(zé)人邵海南說(shuō):“比如蹦板凳,就有一層含義。我們的高蹺講的是‘十二妖仙’故事,板凳就好比一座大山,蹦過(guò)去,就代表翻越高山、修煉成仙。”

              邵海南坦言,相對(duì)武場(chǎng)技藝,文場(chǎng)表演更具有難度。武場(chǎng)比較看重體力、爆發(fā)力,文場(chǎng)考驗(yàn)的是內(nèi)力。唱戲可以用唱、念來(lái)表達(dá),可是高蹺基本都靠肢體語(yǔ)言。不同人物有不同的“扮相”,也有不同的“走相”,這就需要演員通過(guò)手眼身法步,把人物“走”出來(lái)。

              高蹺有新人 “走”出新姿態(tài)

              在各支表演隊(duì)伍里,葛沽長(zhǎng)樂(lè)老高蹺的隊(duì)伍顯得年輕化。同一個(gè)節(jié)目,少年人走一遍,小朋友再走一遍,彰顯薪火相傳。“我們這次派出的也是‘老少班’。”胡亞培解釋:“一部分是2015年加入的孩子們,現(xiàn)在已上中學(xué),掌握得相對(duì)多一些;另一部分是通過(guò)非遺進(jìn)校園剛剛開(kāi)始學(xué)習(xí)高蹺的小學(xué)生。雖然他們年紀(jì)都不大,不過(guò)在隊(duì)伍里也是兩代人了,所以稱得上‘老少班’。”

              胡亞培是“80后”,在團(tuán)隊(duì)里承上啟下。現(xiàn)在,整個(gè)隊(duì)伍里上至七八十歲的長(zhǎng)輩,下至小學(xué)三四年級(jí)的孩子,大約100人。“葛沽長(zhǎng)樂(lè)老高蹺隊(duì)傳承有序,而且人們都是無(wú)私的,不要報(bào)酬。”胡亞培說(shuō)。

              邵氏高蹺是一支傳承有序的職業(yè)高蹺隊(duì),還曾登上央視春晚舞臺(tái)。傳至邵海南已是第四代,他也隨著傳承推動(dòng)創(chuàng)新。比如技巧上借鑒街舞,綁著高蹺趴在地上做“鰻魚(yú)”動(dòng)作,還有連翻、后翻、前空翻、前手翻等高難技巧,都是在邵海南這一代創(chuàng)出來(lái)的。

              邵海南的高蹺技藝雖是家傳,但他并不保守。他坦誠(chéng)地說(shuō):“我有五六十個(gè)徒弟,來(lái)自河南、山東、陜西、天津等很多地方。我不收費(fèi)用,來(lái)了就學(xué),學(xué)會(huì)了也可以隨時(shí)走,只要你愛(ài)好高蹺、不怕吃苦就行。高蹺藝術(shù)本來(lái)就是屬于中國(guó)的,我個(gè)人沒(méi)必要有所保留。更多人學(xué)會(huì)了,高蹺就能得到弘揚(yáng)。”

              突出本土特色 為非遺注入潛力

              此次活動(dòng)中,潘志濤、周萍、王鴻昀等民族民間舞蹈專家直言,這些高蹺隊(duì)伍表演的情緒、節(jié)奏、技巧、韻律、編排等方面細(xì)致講究,令人深感高手在民間。同時(shí),專家也提出,非遺傳承發(fā)展,既要繼承傳統(tǒng)的規(guī)矩、動(dòng)作、技巧,也要有所創(chuàng)新。比如有的隊(duì)伍融合了街舞表演,類似這樣有機(jī)融入、借鑒其他藝術(shù)元素或技藝,就是在給非遺注入發(fā)展?jié)摿ΑA硗猓傆[各支隊(duì)伍的服裝,感覺(jué)大同小異,如果能突出本土特色,將之融合到高蹺隊(duì)伍的服裝乃至表演等各方面,也會(huì)帶來(lái)推陳出新的可能。(記者 劉莉莉 文并攝)

            (責(zé)編:李文治)

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