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            光明網(wǎng)評論員:數字藏品爆火,文化定義的轉移

            發(fā)布時(shí)間:2022-03-28 10:32:00來(lái)源: 光明網(wǎng)

              【閱讀提示】數字藏品火中有憂(yōu) 你會(huì )花錢(qián)購買(mǎi)一個(gè)摸不著(zhù)的產(chǎn)品嗎?

              光明網(wǎng)評論員:據報道,一段時(shí)間以來(lái)數字藏品火了。今天1月,國畫(huà)大師齊白石的原作《群蝦圖》首個(gè)社交化數字藏品在上海嘉禾首屆冬季拍賣(mài)會(huì )競拍,最終以30萬(wàn)元落槌價(jià)成交;北京冬奧會(huì )舉行期間,國際奧委會(huì )官方授權的冰墩墩數字盲盒發(fā)售,售價(jià)99美元,售出當天秒無(wú)。國內外各大博物館、企業(yè)甚至藝術(shù)家個(gè)人都開(kāi)始試水數字藏品,成了一個(gè)不可忽視的文化現象。

              所謂數字藏品,是指使用區塊鏈技術(shù),對應特定的作品、藝術(shù)品生成的唯一數字憑證,在保護其數字版權的基礎上,實(shí)現真實(shí)可信的數字化發(fā)行、購買(mǎi)、收藏和使用,具有可追溯、難以篡改等特點(diǎn)。將專(zhuān)業(yè)的解釋翻譯一下,其實(shí)就是這些作品雖然在線(xiàn)上,不可摸不可碰,但也具有稀缺性特征,也是收藏品。傳統藏品和數字藏品的唯一不同是,前者鎖在保險柜里,后者則在網(wǎng)絡(luò )賬號里。

              這可能會(huì )把千百年來(lái)的收藏形態(tài)給徹底改變。傳統意義上收藏,都是實(shí)物形態(tài)的,珠玉寶器、簡(jiǎn)牘書(shū)卷,無(wú)論如何得有一個(gè)東西可觸摸,也通過(guò)觸感的“實(shí)實(shí)在在”,來(lái)提供一種占有滿(mǎn)足。數字藏品就不是這樣了,這一切都是虛擬的,超物理形態(tài)的。說(shuō)是一個(gè)藏品,其實(shí)是收藏了一段代碼,如果再本質(zhì)一點(diǎn),就是“收藏了個(gè)寂寞”。

              數字藏品可能會(huì )避免一些傳統藏品的遺憾,比如不會(huì )有那么多毀損,金字塔不用拆下來(lái)搬進(jìn)博物館,富春山居圖也不會(huì )被撕成兩截,蟲(chóng)蛀、風(fēng)化、腐蝕,這些收藏大敵將不復存在。

              當然,這不代表數字藏品就更耐久,一個(gè)技術(shù)性的變化,可能就會(huì )導致藏品消失。小說(shuō)《三體》里未來(lái)人類(lèi)選擇留下文明的形式依然是石刻,這是個(gè)有啟發(fā)的假設。所謂藏諸名山、紙壽千年,恐怕沒(méi)有哪個(gè)數字載體可以超過(guò)物質(zhì)留存,人們怎么可能指望千變萬(wàn)化的互聯(lián)網(wǎng)出現“海枯石爛”的故事?

              在現階段看,不同的收藏方式還是各有優(yōu)劣,人們不妨各取所需。不過(guò)數字藏品的出現,依然足夠有沖擊力,讓毋庸置疑的文化定義開(kāi)始發(fā)生轉移。傳統的藝術(shù)創(chuàng )作,追求的是經(jīng)典化、古董化、精英化,那么今天有可能變得日益技術(shù)化、日常化、平民化。人類(lèi)對文化的欣賞、占用與滿(mǎn)足,開(kāi)始擺脫物質(zhì)限制,走向一種超現實(shí)。人們在純粹的物質(zhì)世界之外,制造了一個(gè)平行空間,這里有全新的價(jià)值模型,有獨特的闡釋邏輯,解構的同時(shí)也在建構,讓人迷惑也充滿(mǎn)刺激。

              或許很多人對數字藏品的看法都可以套用一句網(wǎng)絡(luò )用語(yǔ)——我看不懂但我大受震撼。這是正常的,如果和畫(huà)壁畫(huà)的上古人類(lèi)說(shuō),有一天畫(huà)可以畫(huà)在紙上、隨身帶走,他們也一定會(huì )露出驚愕的表情。對待數字藏品,也不妨用一種歷史觀(guān)去看待,現實(shí)世界的發(fā)展總是會(huì )帶來(lái)很多意外,顛覆認知的畫(huà)面總是會(huì )不斷出現,文化與藝術(shù),也可能變成代碼與符號,變得虛無(wú)縹緲卻又無(wú)所不在。

              可以想見(jiàn)的是,作為新生事物,數字藏品可能會(huì )出現許許多多讓人大惑不解的景象。這些問(wèn)題,可能還需要從實(shí)踐中去找到解決辦法。但沒(méi)必要再以一種孤高的、傳統的、充滿(mǎn)優(yōu)越感的姿態(tài)去俯視新生事物,每一次技術(shù)變革、審美重建,總會(huì )帶有一點(diǎn)頭腦風(fēng)暴的眩暈感,人們應該有這個(gè)準備。

            (責編: 李雨潼)

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