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            領(lǐng)略古代文人的園中雅趣

            發(fā)布時(shí)間:2022-08-29 09:34:00來(lái)源: 光明網(wǎng)-《光明日?qǐng)?bào)》

              【新展大觀】

              領(lǐng)略古代文人的園中雅趣

              ——遼寧省博物館舉行中國(guó)古代園林繪畫主題展覽

              光明日?qǐng)?bào)見(jiàn)習(xí)記者 陳堅(jiān)光明日?qǐng)?bào)記者 劉勇

              “結(jié)廬在人境,而無(wú)車馬喧。”東晉陶淵明的著名詩(shī)句,暗含人與自然和諧統(tǒng)一的“自然哲學(xué)”思想,成為后世多數(shù)文人對(duì)園林居所追求的意境。8月27日,以“人·境——古代文人的園中雅趣”為主題的中國(guó)古代繪畫作品展在遼寧省博物館開(kāi)展。70幅來(lái)自宋、元、明、清的園林山水畫匯聚一堂,將古代文人的園林情趣向參觀者娓娓道來(lái)。

              清風(fēng)明月本無(wú)價(jià),近水遠(yuǎn)山皆有情。向來(lái)秉承高潔、尋覓風(fēng)雅的文人士大夫,于群山與樹(shù)林相映生輝,于泉水與石頭相伴交友,在園林中建構(gòu)著自己內(nèi)心世界的一方凈土,園林也因此成為文人士大夫林泉之心最直觀、最感性的活動(dòng)場(chǎng)所。在一幅幅獨(dú)居、高臥、漁樵的園林畫卷里,古代文人士大夫寄托著理想與抱負(fù)的熱忱,積蓄著內(nèi)心的力量,尋找著本心的寧?kù)o。

              “林泉之心”展覽部分,通過(guò)“心跡”“心相”兩個(gè)單元展現(xiàn)中國(guó)古代文人“以林泉之心臨之則價(jià)高,以驕侈之目臨之則價(jià)低”的審美意境。《虛堂樂(lè)志圖》以松軟綿潤(rùn)的皴筆渲染出溫潤(rùn)華滋的物候氣象,圖繪遠(yuǎn)山交錯(cuò),云氣浮動(dòng),林木掩映,溪流毗鄰,一士人安坐于書齋之內(nèi)靜思。另一幅《秋窗讀易圖》,圖繪古松參天、霜葉如花、秋江澄凈、遠(yuǎn)山蒼茫,有高士于山川勝景中結(jié)廬而居,臨江讀《易》。古代文人便是在這水光山色、楓丹松綠間體悟自然之道,參修“不以物喜,不以己悲”的高潔心境,孕育風(fēng)雅的生活情趣。

              “況復(fù)名園中,樂(lè)事夐優(yōu)雅。”園林是中國(guó)古代文人士大夫生活起居的場(chǎng)所,也是其社會(huì)交游的空間。他們常于園林中詩(shī)酒唱和,書畫潛興,園林作為古代文人活動(dòng)的空間,隨著畫家的安排,從擺設(shè)與服飾的細(xì)節(jié)中,表現(xiàn)著流觴曲水的閑適,透露出聯(lián)結(jié)交游的莊重。

              “雅游適意”展覽部分,通過(guò)“雅游”“行樂(lè)”“閨趣”三個(gè)單元,體現(xiàn)古代文人絲竹管弦、吟唱?dú)g笑的社交狀態(tài)。《杏園雅集圖》是一幅具有肖像性質(zhì)的雅集圖,圖繪明初官員在楊榮華美的庭院中休閑娛樂(lè)活動(dòng),圖中眾人酒酣耳熱,表達(dá)著聚會(huì)的歡愉之情。細(xì)看人物出場(chǎng)順序、位次皆有嚴(yán)格等級(jí)序列,畫面存在著強(qiáng)烈的秩序感,此畫也代表著文人雅集圖向官員雅集圖的轉(zhuǎn)變。“閨趣”單元中展出的均是關(guān)于仕女在園林活動(dòng)的場(chǎng)景,描摹著古代文人士大夫心中的內(nèi)閨之趣,顯示出他們對(duì)于女性和園林之間“宜以艷妝美人目之”理想關(guān)系的想象和闡釋。

              雖由人造,宛自天開(kāi)。園林是一方微縮的世界,中國(guó)古典園林將林泉丘壑、亭臺(tái)樓閣安置其中,呈現(xiàn)出一種微觀與宏觀的對(duì)比關(guān)系,隱射著古代文人士大夫的微妙世界觀。造園者或通過(guò)鮮活靈動(dòng)的生命、或通過(guò)意蘊(yùn)悠長(zhǎng)的植物來(lái)營(yíng)造園林,不僅體現(xiàn)“花鳥(niǎo)皆有靈”,更賦予了園林人文情懷。

              “壺中天地”展覽部分,用“有靈”“君子”兩個(gè)單元展示中國(guó)古代文人用山石、竹叢、盆栽、池魚、珍禽等園中之物對(duì)園主精神的外化。中國(guó)文人喜將君子的品質(zhì)與天然植物相附和,在園林中置以梅蘭竹菊,借梅之傲骨、蘭之清幽、竹之氣節(jié)、菊之淡泊的意韻以言志。南宋畫家徐禹功的傳世孤本《雪中梅竹圖》,圖繪一株老梅自左向右斜倚橫出,枝上梅花于積雪中悄然開(kāi)放,三竿修竹穿插于梅枝之間,賦予梅、竹“行必正”“不妄動(dòng)”的君子氣格。

              詩(shī)中有畫,畫亦是詩(shī)。塑造園林的元素,來(lái)自文學(xué)世界的理想仙境,來(lái)自現(xiàn)實(shí)世界的江山美景。關(guān)于園林的文學(xué)與繪畫作品往往也可以相互轉(zhuǎn)化,如詩(shī)如畫的園林之景于尺素長(zhǎng)絹交相輝映。古代文人在詩(shī)畫合一的語(yǔ)境中體味園林之景,也將園林之景作為詩(shī)畫的創(chuàng)作源泉。

              主題展覽最后部分“詩(shī)畫映景”展出的《桃源問(wèn)津圖》,以陶淵明的《桃花源記》為題材,畫作循序按照《桃花源記》大意構(gòu)圖,描繪了群山環(huán)抱中,溪流潺潺、桃花夾岸、田園井然、茅舍相鄰……作者用家鄉(xiāng)蘇州的景色來(lái)描繪桃源仙境,表達(dá)出了其對(duì)吳地山水的熱愛(ài)及詩(shī)中田園生活的向往。

              “這次展覽展現(xiàn)的70件作品,都是圍繞園林。”遼寧省博物館副館長(zhǎng)董寶厚介紹,目的是想通過(guò)營(yíng)造一個(gè)古代文人和自然的生活關(guān)系的情景,帶大家體會(huì)古代文人的園中雅趣,讓大家“以我觀物,內(nèi)心澄澈,觀物識(shí)心,自得妙趣”,在古代文人創(chuàng)造的意境中尋覓一方自我之境。

            (責(zé)編:李雨潼)

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