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            【保護歷史遺存,堅定文化自信⑧】古樹(shù)名木,深植故土發(fā)新枝

            發(fā)布時(shí)間:2022-12-02 10:15:00來(lái)源: 光明網(wǎng)-《光明日報》

              【保護歷史遺存,堅定文化自信⑧】

              編者按

              您知道我國一共有多少株古樹(shù)嗎?近期,國家林業(yè)和草原局公布第二次全國古樹(shù)名木資源普查結果:全國普查范圍內的古樹(shù)名木共計508.19萬(wàn)株,包括散生122.13萬(wàn)株和群狀386.06萬(wàn)株。古樹(shù)一般指樹(shù)齡百年以上的樹(shù)木,它們是歷史的見(jiàn)證,經(jīng)歲月更迭、載人世悲歡。古樹(shù)還是珍貴的物種資源,是生態(tài)文明建設的一扇窗口,是生物多樣性的真實(shí)寫(xiě)照,具有極其重要的生態(tài)、科學(xué)、文化價(jià)值。“提升生態(tài)系統多樣性、穩定性、持續性”是黨的二十大的重要部署。保護古樹(shù),對于涵養生態(tài)、改善環(huán)境具有重要意義。本期,我們邀請四位與古樹(shù)相關(guān)的實(shí)踐者,講述他們守護“綠色文物”的動(dòng)人故事。

              【一線(xiàn)講述】

              把“綠色遺產(chǎn)”傳下去

              講述人:河南省登封市文化廣電旅游體育局工作人員 靳紅軍

              河南登封嵩陽(yáng)書(shū)院里早先有三棵古柏。傳說(shuō),它們是當年漢武帝劉徹游嵩山時(shí)“冊封”的三位“將軍”。這個(gè)故事,吸引著(zhù)很多人前來(lái)感受千年古樹(shù)的魅力。

              現在,經(jīng)歷了滄桑變遷后,三位“將軍”只存活下來(lái)兩棵,“大將軍”長(cháng)勢較好,“二將軍”主干已被劈裂,活體組織不到整體的十分之一,卻仍然蒼勁挺拔。2004年至2007年期間,我成了這兩棵柏樹(shù)的專(zhuān)職保護員。

              剛開(kāi)始,我對古樹(shù)保護的知識了解不多,只能邊摸索邊積累經(jīng)驗。2006年春夏之交,我發(fā)現“二將軍”主干西側枝的葉片明顯比去年黃。這是為什么呢?身邊沒(méi)有古樹(shù)專(zhuān)家可以請教,我便白天觀(guān)察葉片顏色的變化情況,認真做好記錄,晚上上網(wǎng)查閱資料。最后,我終于找到了枝葉發(fā)黃的原因,對癥下藥后,“二將軍”重新煥發(fā)了生機。這次經(jīng)歷讓我有了小小的成就感,從那時(shí)起,我便下定決心為古樹(shù)保護做更多實(shí)事。

              2008年,我有幸參與河南登封“天地之中”歷史建筑群的名木古樹(shù)保護工作,其中一項任務(wù),是護理嵩院寺西嶺的一棵檜柏。當時(shí)還沒(méi)有通往山上的公路,我便帶領(lǐng)幾位工友肩挑背扛,將護理設備和材料一件件運送上山。為了節省工期,白天我和工友們駐扎在山里,渴了喝泉水,餓了啃方便面。晚上,我不放心將設備和材料留在山里,便搭了一座臨時(shí)棚獨自住下。沒(méi)想到,有天晚上風(fēng)雨太大,臨時(shí)棚倒塌了。我只好用雨布包住身體,在山上瑟瑟發(fā)抖地坐了一夜。類(lèi)似的經(jīng)歷真不少。好在,歷時(shí)三年,“天地之中”歷史建筑群名木古樹(shù)保護任務(wù)如期完成,為建筑群成功申遺奠定了基礎。

              二十多年來(lái),我通過(guò)各種方式保護古樹(shù)兩萬(wàn)多棵。人們問(wèn)我有啥經(jīng)驗,我說(shuō),只有六個(gè)字:“人養樹(shù)、樹(shù)養人。”我想呼吁更多人參與到古樹(shù)保護中,把祖先留下來(lái)的“綠色遺產(chǎn)”傳下去。

              大榕樹(shù)上,有片“鳥(niǎo)的天堂”

              講述人:廣東省江門(mén)市新會(huì )區天馬村村民 陳社燕

              我們天馬村河心沙洲島上有一棵400多年歷史的古榕樹(shù),獨木成林,樹(shù)冠覆蓋面積足有1公頃,是一棵“生命之樹(shù)”。據說(shuō),巴金先生寫(xiě)的《鳥(niǎo)的天堂》,指的就是這棵樹(shù)。

              天馬村建于明朝,已有約570年歷史。聽(tīng)父輩說(shuō),古時(shí)候漁民為了在岸邊固定船只,常常折下榕樹(shù)枝條插入泥土,把系船的繩子拴在上面。久而久之,扦插的枝條長(cháng)成了小樹(shù)苗,小樹(shù)苗日復一日地成長(cháng),其中生命力最頑韌的一棵,就成了這棵參天大樹(shù)。

              大榕樹(shù)是天馬村一寶,能遮風(fēng)擋雨、固土封沙、調節水患,世世代代村民都像守護親人一樣守著(zhù)大榕樹(shù)。聽(tīng)老人說(shuō),抗日戰爭時(shí),敵人在村子附近偵察地形,從外圍看,這棵大榕樹(shù)把村子遮擋得嚴嚴實(shí)實(shí),敵人誤以為這里沒(méi)有人煙,便放棄了進(jìn)攻。大榕樹(shù)保護了整個(gè)村子,大家都深深感念著(zhù)它。

              我今年84歲了,年輕時(shí)在家務(wù)農,后來(lái)成了生產(chǎn)隊隊長(cháng),現在是天馬老人會(huì )會(huì )長(cháng)。務(wù)農時(shí),我每天忙完歸家,都會(huì )從地里挖一抔泥土,帶到河心沙洲島,把它填在小島的外沿,為的是讓大榕樹(shù)的“地盤(pán)”更寬敞、根須更舒展,讓它長(cháng)得郁郁蔥蔥、枝繁葉茂。這可不是我的“發(fā)明”,而是祖祖輩輩留下來(lái)的傳統,村里每個(gè)人都自覺(jué)地這樣做,愛(ài)樹(shù)、護樹(shù)的情結,已經(jīng)深深烙印在天馬人的記憶和血液中。

              大榕樹(shù)能結出甜滋滋的小果子,榕樹(shù)下的濕地有肥美的小魚(yú)小蝦,這里是鳥(niǎo)兒們最理想的棲息地,叫它“鳥(niǎo)的天堂”,一點(diǎn)也不夸張。一年四季,有上百種鳥(niǎo)飛到樹(shù)冠上覓食、筑巢、繁衍生息。我們天馬人愛(ài)樹(shù)也愛(ài)鳥(niǎo),在我們心里,只有好好愛(ài)護樹(shù)木和鳥(niǎo)類(lèi),村子才能更美好、更有生機。

              不過(guò),隨著(zhù)來(lái)大榕樹(shù)棲息的鳥(niǎo)越來(lái)越多,枝條壓折、葉子掉落等情況不斷出現。怎么愛(ài)樹(shù)又護鳥(niǎo)?我們想了不少辦法。

              前些年,村委會(huì )在大榕樹(shù)生長(cháng)的小島旁造了幾個(gè)新島,種上榕樹(shù)、簕竹,吸引鳥(niǎo)兒。果然,鳥(niǎo)兒們“遷居”過(guò)來(lái)了。尤其是一株株簕竹,引來(lái)好多小鳥(niǎo)筑巢。簕竹枝干比較硬,有相互交織的稠密刺叢,成了理想的搭巢地。小鳥(niǎo)們有了“新家”,大榕樹(shù)的“負擔”輕了不少,就能好好生長(cháng)了。

              愛(ài)樹(shù)護鳥(niǎo),是每位天馬人一生的信念。我會(huì )盡我所能,讓更多年輕人把這份愛(ài)傳下去,守護這片孕育生命、見(jiàn)證奇跡的福地。

              一株皂角樹(shù),一脈鄉土情

              講述人:山東省菏澤市成武縣白浮圖鎮戚莊村村民 張魯賢

              從我記事起,門(mén)前的皂角樹(shù)就像個(gè)慈祥的老人,默默站在我家門(mén)前,守護了我77年的人生歲月。沒(méi)有人記得它的來(lái)頭,我太爺爺曾說(shuō),很久很久前我們這兒發(fā)大水,樹(shù)種被沖到了這里,便生根發(fā)芽、開(kāi)枝散葉,到現在已經(jīng)有700多年了。

              這棵皂角樹(shù)高12米,樹(shù)冠直徑約21米,樹(shù)干直徑超過(guò)1.5米,三個(gè)成年人才能勉強將它抱住。樹(shù)干中間有一個(gè)大大的空洞,可能是長(cháng)年累月的雨水蓄積浸泡形成的。小時(shí)候我們經(jīng)常鉆進(jìn)去玩,累了便躺在里面,美美地睡一覺(jué)。

              烈日炎炎的夏季和碩果累累的秋天,是皂角樹(shù)下最熱鬧的時(shí)候。勞作了一天的鄉親們來(lái)到樹(shù)蔭下乘涼,男人們聊著(zhù)莊稼的收成,討論著(zhù)接下來(lái)的農活;女人們三五圍坐,一邊說(shuō)些家長(cháng)里短,一邊忙著(zhù)手里的針線(xiàn)活;“象棋癡”們在樹(shù)下展開(kāi)“廝殺”,一張破舊的小木桌旁,圍了一圈人“指點(diǎn)江山”;女孩子踢毽子跳皮筋,男孩子玩老鷹捉小雞,熱鬧得沒(méi)完沒(méi)了。就連生產(chǎn)大隊召開(kāi)會(huì )議,也是召集鄉親們聚在皂角樹(shù)下。

              皂角樹(shù)每年都會(huì )結好多皂角,秋風(fēng)一吹,一樹(shù)皂角“嘩啦啦”地響。皂角形狀像刀扁豆,雖然不能吃,卻可以用來(lái)洗衣服。每到果實(shí)成熟時(shí),我就用竹竿打些回去,拿磚頭輕輕砸爛,洗衣服時(shí)放在里面搓揉,和洗衣粉一樣“帶勁”。等到皂角長(cháng)老了,風(fēng)一吹就會(huì )自動(dòng)掉下來(lái)。我把它們撿起來(lái)裝進(jìn)一個(gè)籮筐里,放在院子角落,鄉親們誰(shuí)需要了,就會(huì )順手拿些去用。

              皂角樹(shù)陪伴著(zhù)一代代家鄉人走過(guò)了風(fēng)風(fēng)雨雨,經(jīng)歷了滄桑變化,早已贏(yíng)得了村民們的喜愛(ài)和敬重。前些年,有個(gè)商人出價(jià)80萬(wàn)元想買(mǎi)這棵樹(shù),我說(shuō)什么也不同意,果斷拒絕了他。因為,這棵樹(shù)不僅承載著(zhù)我和鄉親們的回憶,更是前人留給后人的寶貴財富,哪兒能用金錢(qián)衡量?保護這棵皂角樹(shù),才是我和兒孫們的使命。現在我一有時(shí)間,就拿起笤帚清掃大樹(shù)周?chē)袝r(shí)還會(huì )給它培土澆水,希望多長(cháng)一些新芽。如果有小孩子頑皮淘氣在大樹(shù)上刻刻畫(huà)畫(huà),我一定會(huì )去制止,還給他們講古樹(shù)的價(jià)值。現在,皂角樹(shù)成了遠近聞名的“網(wǎng)紅樹(shù)”,經(jīng)常會(huì )有游客前來(lái)探訪(fǎng)、拍照。

              皂角樹(shù)守護著(zhù)我們一代代地繁衍、成長(cháng),希望它能得到更多關(guān)注和保護,也希望它的歷史被記錄下來(lái)。

              左公柳,西北天際的壯士長(cháng)歌

              講述人:新疆維吾爾自治區哈密市文史研究委員會(huì )文獻研究和整理室副主任 郝常立

              左公柳,承載著(zhù)新疆人最深沉的文化記憶。哈密河濕地公園的左公文化苑里,展示著(zhù)當年中原王朝經(jīng)略統轄西域的歷史、左宗棠收復治理新疆的歷史,印證著(zhù)新疆自古以來(lái)就是偉大祖國不可分割的一部分。

              清光緒六年(1880年)四月十八,年近古稀的左宗棠離開(kāi)肅州(今酒泉市)抬棺進(jìn)疆。臨行前,他滿(mǎn)懷豪情地說(shuō):“壯士長(cháng)歌,不復以出塞為苦也,老懷益壯”,表達了堅決收復伊犁的決心。五月初八,左宗棠抵達哈密,謀劃新疆地區戰后治理事宜。

              左宗棠在哈密工作生活了近半年,留下了興修水利、屯田儲糧、整修道路、植桑種柳的眾多遺址遺跡。《哈密地區志》《哈密林業(yè)志》《哈密縣志》記載:清同治十三年(1874年),左宗棠命令進(jìn)疆西征軍張曜部率嵩武軍進(jìn)抵哈密,“擇低清閑地、搜折樹(shù)枝,排插成林”,每個(gè)士兵栽柳數棵,每棵樹(shù)上都掛著(zhù)寫(xiě)有栽種人姓名的牌子。每隔一段距離,還要掛盞燈籠,以便夜間巡邏,并引起過(guò)往騾馬車(chē)輛的注意,不撞到樹(shù)木。

              經(jīng)過(guò)精心護理,至清光緒十年(1884年)前后,從蘭州到哈密,凡有人處,“所植道柳,除戈壁外,皆連綿不斷,枝拂云霄”。左宗棠幕僚楊昌浚在《恭誦左公西行甘棠》詩(shī)文中寫(xiě)道:“大將籌邊尚未還,湖湘子弟滿(mǎn)天山。新栽楊柳三千里,引得春風(fēng)度玉關(guān)。”這是贊頌左宗棠廣植楊柳最知名的一首詩(shī)。

              老輩人常說(shuō),1930年前,哈密城鄉到處都是榆柳,特別是左宗棠駐扎的哈密鳳凰臺大營(yíng)附近,柳樹(shù)最多。為紀念左宗棠保疆安民的偉績(jì),后人將左宗棠和兵士所植柳樹(shù)稱(chēng)為“左公柳”。

              要保護好這些珍貴的古樹(shù),首先就要對古樹(shù)歷史文化有深刻了解。年少時(shí),我并沒(méi)有體會(huì )到“左公柳”的珍貴,記得小時(shí)候和小伙伴們常常折柳枝編草帽,做“咪咪”哨子,比一比誰(shuí)的草帽編得密、誰(shuí)的哨子吹得響,笑聲過(guò)后,留下滿(mǎn)地柳條。回想往事,結合現在的知識積累和歷史認知,我深深感到,必須加強對古樹(shù)歷史文化內涵的挖掘和研究,進(jìn)行廣泛宣傳教育,讓更多人知道它的歷史與價(jià)值,世代相傳,講好古樹(shù)背后的故事。

              2018年,我到哈密市創(chuàng )建全國文明城市辦公室工作,對哈密古樹(shù)保護情況進(jìn)行了全面調研。目前,哈密依然存活的“左公柳”有218棵,我們對這些古樹(shù)全部進(jìn)行了檔案登記、掛牌保護,由園林專(zhuān)家對修剪枯枝、病蟲(chóng)害處理、樹(shù)木營(yíng)養液配置、主枝干輔助固定保護等每個(gè)環(huán)節進(jìn)行技術(shù)指導,保障“左公柳”延續生機。同時(shí),我們還以“左公柳”母本為基礎,培植續代“左公柳”,使其生生不息。

              保護古樹(shù),需要從法律和制度層面作出規定。2019年9月,《哈密市歷史文化遺產(chǎn)保護條例》審議通過(guò),于2019年12月批準執行對“左公柳”等文物的保護傳承、管理利用作出具體規定,為古樹(shù)保護提供了法治化保障。

              數百年來(lái),人們不僅為“左公柳”扎根漠野的頑強精神叫好,更為左宗棠收復失地的愛(ài)國情操所感動(dòng)。近年來(lái),通過(guò)宣傳教育,更多人已經(jīng)行動(dòng)起來(lái),為保護好西北天際這一抹生命之綠而執著(zhù)努力。

                項目團隊:光明日報記者 李曉、李慧、吳春燕、崔志堅、趙秋麗、馮帆、王斯敏 光明日報通訊員 徐夢(mèng)玲、任曉盈、張緒令

            (責編:李雨潼)

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