作者：溫天一（媒體人）

　　11月25日至12月4日，第九屆烏鎮戲劇節在浙江烏鎮舉辦。承繼第八屆之“茂”，第九屆烏鎮戲劇節以“豐”為主題。按照以往的規制，劃分為特邀劇目、青年競演、古鎮嘉年華和小鎮對話(huà)四個(gè)單元，而“特邀劇目”單元依舊是每年的重中之重，今年的烏鎮一共啟用9個(gè)劇場(chǎng)，邀請了或首演或重溫的22出大戲，奉獻出共計63場(chǎng)演出。

　　　戲劇融入城鎮蓬勃生長(cháng)

　　戲劇節期間，一場(chǎng)大雪在烏鎮翩然灑落。背著(zhù)帆布袋的文藝青年們從橋頭匆匆走過(guò)，搖櫓的烏篷船自橋下劃過(guò)一絲漣漪，街頭定勝糕、東坡肉粽的熱騰騰香氣在雨雪中彌散，作為創(chuàng )作者、評論者或者觀(guān)眾的人們一起談?wù)撝?zhù)戲劇與人生的多重可能性，而在那些或現代或古老的劇院里，一出出離合悲歡依舊在不停歇地上演。

　　人們又一次因為戲劇相遇或重逢。今年的烏鎮戲劇節人流依然不少，劇院席位滿(mǎn)滿(mǎn)當當，街頭與水邊敷上粉墨濃妝，引吭高歌進(jìn)行表演的演員熱情地與游客互動(dòng)，將氣氛引向狂歡的高潮。在這里，你很難界定表演者、觀(guān)眾和游客的身份，或者說(shuō)，他們在不同場(chǎng)合或時(shí)間內也在轉換著(zhù)不同身份。而各種即時(shí)上傳的短視頻及自媒體也在模糊著(zhù)媒介與受眾間涇渭分明的身份，在烏鎮，我們可以看到戲劇藝術(shù)打破了人與人之間的界限，蓬勃地生長(cháng)。

　　在烏鎮，“戲劇”已經(jīng)成為一種隨時(shí)隨地發(fā)生的“相遇”，比如，一場(chǎng)大雪的盛景讓嘉年華巡游的演員和趕往劇院的觀(guān)眾都停下了腳步。青磚黛瓦，雨絲風(fēng)片，煙波畫(huà)船，這幕畫(huà)面和舞臺上演的劇目一樣，一起成了多少人心中難以磨滅的回憶。

　　戲劇是嚴肅的，但也是常態(tài)生活化的。在大城市的現代化劇院里，人們穿戴整齊、正襟危坐，欣賞完演出后各自散去。而在烏鎮，素不相識的人們也可以因為一場(chǎng)戲或一場(chǎng)對話(huà)而相識，在活動(dòng)結束后繼續相約深夜食堂和酒吧，探討戲劇藝術(shù)。

　　將藝術(shù)作為一種生活方式，讓?xiě)騽∪谌氤擎偅c日常生活有機融合，這始終是烏鎮戲劇節希望做到的事情。

　　　內容與形式的創(chuàng )新是永恒主題

　　由于受到全球新冠肺炎疫情的影響，烏鎮戲劇節在2020年暫停一年后，這兩年并未能邀請國外院團參與演出，但在戲劇節的發(fā)起者和組織者看來(lái)，這并非憾事一樁，而是增添了一些供華語(yǔ)戲劇創(chuàng )作者，尤其是年輕戲劇人“審視自我的機會(huì )”，可以靜下心來(lái)，思考、審閱自身與國際劇壇的差異。

　　與此同時(shí)，無(wú)國外劇目上演并非意味著(zhù)烏鎮放棄與世界進(jìn)行溝通聯(lián)系。在今年的戲劇節上，組委會(huì )繼續沿用環(huán)湖劇場(chǎng)放映7部高清戲劇電影，它們分別由來(lái)自波蘭戲劇大師康鐸回顧展、柏林戲劇節和契訶夫戲劇節等國際戲劇節的獲獎劇目作品組成。

　　在今年的烏鎮戲劇節上，“獨角戲”單元也備受矚目。《狐貍天使》《小珂》《雅各比和雷彈頭》《幸運觀(guān)眾》……戲劇創(chuàng )作者們將過(guò)著(zhù)不同生活的人們的故事，在舞臺上構建出了一個(gè)個(gè)精彩世界，年輕戲劇人們挖掘著(zhù)藝術(shù)的多重方面，真摯又誠懇；中國的戲劇人與外國戲劇人，用線(xiàn)上排練的方式，橫跨海內外的遙遠距離，完成在戲劇中的復雜情感書(shū)寫(xiě)以及個(gè)人肢體意識的釋放。

　　在后疫情時(shí)代，烏鎮戲劇節所要面臨的新常態(tài)是什么？“烏鎮戲劇節的生命力在于創(chuàng )新，我們要辦百年的烏鎮戲劇節，無(wú)論疫情是否存在，內容和形式的迭代才是永恒的主題。”烏鎮戲劇節發(fā)起人之一陳向宏如是說(shuō)。

　　　為戲劇人構筑實(shí)現夢(mèng)想的空間

　　濃重的文學(xué)色彩點(diǎn)染著(zhù)2022年歲末的烏鎮。契訶夫《櫻桃園》的最新改編版本、由作家畢飛宇的小說(shuō)《青衣》改編的同名話(huà)劇、由中國古典傳奇劇本《桃花扇》改編的同名話(huà)劇《桃花扇》、以中國話(huà)劇開(kāi)拓者李叔同名字命名的話(huà)劇《李叔同》……都在這里上演，進(jìn)行著(zhù)一場(chǎng)場(chǎng)文學(xué)與戲劇“互掰手腕”角力的好戲。烏鎮大劇院里，人們再次走進(jìn)“櫻桃園”的文學(xué)世界；而在回廊掩映、花木扶疏的中國古典木質(zhì)建筑國樂(lè )戲院和秀水廊劇院里，戲劇作品《李叔同》和《桃花扇》也讓觀(guān)眾在歷史深處，遙望著(zhù)那些悲欣交集的故人身影，吟唱一曲“天涯零落、知己不再”的送別挽歌。

　　走出劇院，走在烏鎮細雨蒙蒙的夜里，印著(zhù)安東·契訶夫、孔尚任抑或弘一法師等文學(xué)、戲劇大家簡(jiǎn)介的旗子在道路兩邊遙遙招展，濕潤流光的青石板路倒映著(zhù)照片里他們模糊的面容，那些或悲憫或睿智的眼神依然在打量著(zhù)今天的我們，行色匆匆，目光交匯之處，一種幽微又復雜的情愫油然而生，那是一種獨屬于歷史、文學(xué)與戲劇交織而成的別樣風(fēng)景。

　　某場(chǎng)戲的開(kāi)場(chǎng)前，觀(guān)眾在劇場(chǎng)坐定后，戴著(zhù)眼鏡和口罩的演員黃磊從觀(guān)眾席中冒了出來(lái)，“今天，我是這個(gè)劇場(chǎng)的管理員。”他溫聲叮囑大家，記得“關(guān)閉手機或相機”“安靜觀(guān)演，給舞臺上的表演者提供一個(gè)良好環(huán)境”。而在戲劇節的最后一部劇、話(huà)劇九人的《雙枰記》演出結束之后，劇團方邀請所有觀(guān)眾一起建立聊天群，將主題歌曲、劇照，以及劇中歷史人物原型的介紹一起發(fā)布在群中，引領(lǐng)觀(guān)眾繼續浸入。而臺上的舞臺布景之上，則打出了“獻給故人”的字樣，那一刻，臺上臺下皆是“故人”，共同完成了一場(chǎng)溫暖的儀式。

　　在戲劇節上，不論是呼朋引伴享受相聚的快感還是獨自一人思索遐想，體味戲劇深邃，這都是隨時(shí)可以實(shí)現的事情。烏鎮，為人們提供了一個(gè)構筑夢(mèng)想、實(shí)現夢(mèng)想的空間，在這里，不僅可以寫(xiě)自己的詩(shī)，同時(shí)也可以領(lǐng)略別人的夢(mèng)想。

　　詩(shī)人木心有一句廣為人知的詩(shī)：“你再不來(lái)，我要下雪了。”今年戲劇節期間，烏鎮也應景地發(fā)起了以這句詩(shī)為主題的話(huà)題，于是人們來(lái)到了烏鎮，看戲，看雪。在疫情中艱難籌備并最終圓滿(mǎn)落幕的烏鎮戲劇節，正彰顯著(zhù)戲劇人永不停歇，用戲劇反映生活、反映時(shí)代，用藝術(shù)奉獻觀(guān)眾的初心。