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            赴一場(chǎng)“美麗中國”的人文之旅

            發(fā)布時(shí)間:2023-03-16 10:24:00來(lái)源: 人民日報海外版

              作者:賴(lài) 睿

              “這是一個(gè)需要閱讀的展覽。”中國美術(shù)學(xué)院院長(cháng)、美麗中國研究院院長(cháng)高世名說(shuō)。

              日前,由中國美術(shù)學(xué)院主辦的“大地之歌——2023美麗中國紀事”展覽在中華世紀壇藝術(shù)館舉行。展覽從調研的300多個(gè)實(shí)踐案例中,遴選出近百個(gè)具有社會(huì )性、藝術(shù)性、示范性、創(chuàng )新性和可持續性的典型案例,展現了改革開(kāi)放以來(lái)尤其是新時(shí)代進(jìn)程中,全國各地正在發(fā)生的美麗中國的建設實(shí)踐。

              每一個(gè)案例,都是一個(gè)生動(dòng)的故事,講述著(zhù)眾多參與者長(cháng)期在地實(shí)踐的默默耕耘、久久為功,展現出建設美麗中國的人文藝術(shù)新力量。

              走進(jìn)實(shí)踐者的“田野”

              “旅客們你們好!由世紀壇前往各個(gè)美麗中國實(shí)踐地的列車(chē)馬上到站……”檢票口處,火車(chē)進(jìn)站的鳴笛聲響起,一場(chǎng)“美麗中國”的人文之旅就此開(kāi)啟。

              “大地之歌——2023美麗中國紀事”展覽分為“生態(tài)”“鄉村”“社區”“數字”及“未來(lái)提案”5個(gè)主題板塊,并推出“從鄉土學(xué)院到美麗中國”特別單元,展品涵蓋文獻資料、影像視頻、裝置等。

              展廳空間營(yíng)造出象征調查旅程的“車(chē)廂”與“站臺”意象,圓環(huán)的參展路線(xiàn)如同一輛在行進(jìn)中的列車(chē),帶領(lǐng)觀(guān)眾從一個(gè)田野奔向另一個(gè)田野,對在地實(shí)踐進(jìn)行田野調查。

              在“車(chē)廂”里,每一個(gè)案例都被收集在抽屜樣式的裝置中,包括文字、影像、實(shí)物等內容。其中的田野工作筆記,詳細地記載了實(shí)踐者們的行動(dòng)與思考,非常值得一讀。

              近百個(gè)案例中,有開(kāi)創(chuàng )“全球合伙人”鄉建模式的“兩山理論”發(fā)源地安吉余村;有覆蓋28個(gè)城市的聯(lián)動(dòng)萬(wàn)余名小藝術(shù)家共同參與的“iSTART兒童藝術(shù)節”;有政府與學(xué)者合作建立新鄉村美學(xué)的“松陽(yáng)實(shí)踐”;有賦能新疆本土傳統地毯手工藝的“高臺當代藝術(shù)中心”;有通過(guò)影像人類(lèi)學(xué)方式長(cháng)期跟蹤記錄黃河區域民藝的《大河唱》音樂(lè )紀錄片;還有造福非洲貧困家庭的“蠟燭消滅者”計劃……

              翻閱小抽屜里的材料會(huì )發(fā)現,這些實(shí)踐給當地帶來(lái)了實(shí)實(shí)在在的改變。

              ——海拔4700米的青海玉樹(shù)甘寧村,是一片異常寒冷的草原。成立于2015年的“帕卓巴游牧人合作社”,以改善當地生活習慣和維護環(huán)境為初衷。2017年,合作社陸續邀請專(zhuān)家來(lái)當地做產(chǎn)品設計和商業(yè)培訓。當地人開(kāi)始利用本土文化特色和原材料,設計各種挎包、帽子、圍巾以及燈罩、靠墊等家居用品,逐漸建立起相對完整的產(chǎn)業(yè)鏈,初步實(shí)現了游牧社區的可持續發(fā)展。

              ——在中國香港旺角區,老式排檔的安全隱患曾讓城市管理者頭疼。為了留住城市煙火氣,以設計師阮文韜為首的團隊,歷時(shí)8個(gè)月調查、3個(gè)月設計,結合攤主實(shí)際需求、天氣情況、消防安全等角度,將原來(lái)的排檔裝置拆解成三部分,進(jìn)行模塊化重組。模塊化的排檔裝置還加入了攤主的手工涂鴉,個(gè)性化的攤位不僅成為了街頭的文化載體,也成為攤主們情感化的私人空間,保留了多彩的城市街頭生活。

              一個(gè)個(gè)“抽屜”、一節節“車(chē)廂”,承載著(zhù)“美麗中國案例文獻庫”。歷史的列車(chē)串聯(lián)時(shí)空,帶領(lǐng)觀(guān)眾目睹現代化掀起的巨變,走進(jìn)實(shí)踐者的“田野”現場(chǎng),也將當下與未來(lái)、此方與彼方互相聯(lián)通。

              建立“美麗中國案例文獻庫”

              “在我看來(lái),美麗中國不只是關(guān)于生態(tài)環(huán)境的問(wèn)題,它實(shí)際上是一個(gè)系統工程,牽動(dòng)著(zhù)生態(tài)、生產(chǎn)、生活多個(gè)領(lǐng)域,可以說(shuō)是環(huán)境之美、生活之美、心靈之美的總和。”高世名說(shuō)。

              那么在美麗中國建設過(guò)程中,文化藝術(shù)能夠發(fā)揮什么樣的作用呢?這是中國美術(shù)學(xué)院這幾年一直在探索的課題。

              近年來(lái),中國美術(shù)學(xué)院一直堅持“以鄉土為學(xué)院”,在城、鄉、村、鎮設立了百余個(gè)“鄉土學(xué)院”工作站,形成扎根中國大地的全國性實(shí)踐網(wǎng)絡(luò )。每年約有萬(wàn)名師生奔赴全國各地,以百余家“鄉土學(xué)院”為中心,發(fā)揮專(zhuān)業(yè)優(yōu)勢,參與鄉村振興、城市更新、產(chǎn)業(yè)創(chuàng )新,提升各地公共文化服務(wù)。

              師生的長(cháng)期實(shí)踐成為美麗中國調研的基礎。2021年,中國美術(shù)學(xué)院美麗中國研究院成立,旨在跨界貫通中打開(kāi)生活藝術(shù)的新可能,打造藝術(shù)智庫、公共美學(xué)、社會(huì )創(chuàng )新“三位一體”的研創(chuàng )平臺,推動(dòng)城市更新,助力鄉村振興,賦能社會(huì )美育。

              經(jīng)過(guò)近兩年時(shí)間,美麗中國研究院通過(guò)對全國30多個(gè)省自治區市的300多位藝術(shù)家、學(xué)者、設計師、企業(yè)家以及案例者的采訪(fǎng),積累了大量文獻、影像素材,建立起全國首個(gè)“美麗中國案例文獻庫”。該文獻庫旨在以微觀(guān)視角,探討一百種“美麗中國”的建設經(jīng)驗,講述一百個(gè)“星星之火”式的動(dòng)人故事。

              這些正在發(fā)生著(zhù)的一個(gè)又一個(gè)實(shí)踐,鋪陳著(zhù)十幾年來(lái)美麗中國的“紀事”,真實(shí)地展現了文化藝術(shù)賦能社會(huì )發(fā)展的嶄新圖景,形成自為、共創(chuàng )的發(fā)展機制。

              本次展覽就是這些動(dòng)人故事的一次集中呈現。同時(shí),展覽初步搭建了“美麗中國線(xiàn)上檔案交互系統”,觀(guān)眾可以通過(guò)“地域”“板塊內容”“實(shí)踐屬性”等模塊選擇,走進(jìn)更多案例。

              高世名說(shuō),希望通過(guò)“美麗中國案例文獻庫”編織起實(shí)踐者的“行動(dòng)網(wǎng)絡(luò )”,讓無(wú)數實(shí)踐者的“點(diǎn)滴之功、一己之力”聚沙成塔、涓滴成河,共同譜寫(xiě)美麗中國的大地之歌。

              面向未來(lái)的“提案”

              美麗中國的未來(lái),不是一個(gè)人的未來(lái),是一群熱愛(ài)這片土地、在不同領(lǐng)域孜孜努力的人們所共同建構的未來(lái)。

              在展覽“未來(lái)提案”板塊,過(guò)去幾十年來(lái)的“美麗中國建設大事記”逐一羅列;一個(gè)個(gè)行李箱則裝載了由實(shí)踐者和公眾共同貢獻的“未來(lái)提案”,寓意著(zhù)想象和希望將被帶到更遠處。

              “我們邀請了科學(xué)家、藝術(shù)家、工程師、企業(yè)家、農民、工人、學(xué)生等不同群體,共同為未來(lái)‘美麗中國’獻計獻策。他們帶來(lái)了很多精彩的想法。”本次展覽策展人、中國美術(shù)學(xué)院中國國際設計博物館副館長(cháng)張春艷說(shuō)。

              有的提案科學(xué)嚴謹,比如清華大學(xué)長(cháng)聘教授吳及的“醫療管理的數字化轉型”,致力于解決醫療資源配置問(wèn)題;有的提案充滿(mǎn)了人文關(guān)懷,比如北京冬奧組委文化活動(dòng)部形象景觀(guān)藝術(shù)總監林存真,提出了“肌力計劃——智能肌肉訓練外骨骼”,希望為老齡化社會(huì )生活減輕負擔。

              這些提案中不乏奇思妙想,比如畫(huà)家文那提出編撰“創(chuàng )造屬于中國新的神仙系統”,并結合壁畫(huà)、雕塑、文學(xué)等不同的創(chuàng )作方式加以多樣化呈現;廣州市大灣區虛擬現實(shí)研究院技術(shù)總監辛子俊要設計“虛擬時(shí)間地圖”,將時(shí)間與生活的關(guān)系具象化等。

              還有不少“未來(lái)提案”是學(xué)者與普通人攜手完成的,比如Mapping工作坊創(chuàng )始人何志森攜手菜市場(chǎng)攤主,提出打造生長(cháng)的“菜市場(chǎng)美術(shù)館”,重新連接起當地社區不同文化背景的人群,創(chuàng )造可以持續參與的社區公共空間;城市交通規劃師王波與深圳公交車(chē)司機鄭青魁認真商議,共同提出“‘公交巴士+生活場(chǎng)景’營(yíng)造移動(dòng)體驗空間”,重新定義出行體驗,更新未來(lái)公交巴士的功能與體驗。

              這些面向社會(huì )發(fā)展的近百個(gè)“未來(lái)提案”形成了一個(gè)精彩的思想鏈條。張春艷說(shuō):“希望觀(guān)眾在參觀(guān)展覽后,也可以成為提案人,一起向未來(lái)的美麗中國建言獻策。”(本文配圖由主辦方提供)

            (責編:李雨潼)

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