作者：趙振華（中央黨校經(jīng)濟學部主任、教授）

　　豫北輝縣城西北蘇門山下有泉湖，因湖底遍布泉眼而得“百泉”之名。泉水自地穴涌出，累累如珍珠，因此又名“珍珠泉”。

　　百泉離我家很近，十二三里，我小時候偶來游玩。清明節(jié)學校曾經(jīng)組織學生來此祭拜烈士，我也到附近的山上采摘過柏樹籽。幾十年過去了，兒時記憶如佳釀，歷久彌醇，難以忘懷。后因到外地工作，無暇舊地重游，又聽聞湖水干涸，特別傷感。近年加大環(huán)境整治，加之降下幾場大雨，泉水復(fù)涌，早已有朋友把照片發(fā)到網(wǎng)上，我看到后心情無比激動，便惦記著要再睹泉湖風貌。此次借中秋節(jié)看望家父，夜宿賓館，與百泉湖比鄰而居，一早便故地重游。

　　百泉美，美在泉水至清至凈。泉湖遠眺碧綠如翡翠，近觀可見水草搖曳，魚翔淺底。記得小時候來游玩，渴了順手掬一捧泉水，或者跳到淺水處，彎下腰，嘴貼著水面，咕咚咕咚喝個夠。湖水冬暖夏涼，水溫常年保持在20攝氏度左右。冬天從不結(jié)冰，湖面上是一層薄霧，宛如罩上了薄紗，美若仙境。夏天則清涼無比，不少附近的居民在此戲水。此地屬南太行山系，山體全是堅硬的花崗巖，山上草木郁郁蔥蔥，看不見裸露的黃土——水經(jīng)過石縫的層層過濾和植被根系的凈化，自然愈發(fā)潔凈。泉水灌溉了沿途的農(nóng)田，稻田生長著許多小魚、小蝦、黃鱔，泥土里還藏有泥鰍，這或許就是今天所說的稻蝦稻魚共養(yǎng)吧。泉水種出的稻米粒大飽滿，香甜軟糯，誰家蒸米煮飯，老遠就能聞到米香。

　　百泉美，美在泉眼多，涌水量大。百泉整個湖底皆泉眼，泉水汩汩往上冒，如串串珍珠，似斷似連。側(cè)耳傾聽，似乎能聽到泉水的律動。今年雨水多，以至堤岸石縫到處都是或大或小的噴泉，嘩嘩作響。百泉之“百”遠不足以形容泉眼之多，或許應(yīng)叫“千泉”或“萬泉”。泉眼多，自然涌水量大。湖南面的出口有一條十米多寬的溝渠，日夜流淌不斷，一路向南十余里匯入共產(chǎn)主義渠，而后注入衛(wèi)河，奔向大海。百泉乃衛(wèi)河之源。

　　百泉美，美在文化底蘊之深厚。《荀子·儒效篇》言，武王伐紂，“暮宿于百泉”。據(jù)考證，百泉是殷商時期開鑿的，乾隆十五年（1750年），繞岸砌石，并在周邊筑構(gòu)亭臺樓閣，從而形成了今天的規(guī)制。歷代文人墨客到此游覽，留下了大量詩篇和墨跡。金代詩人元好問有詩贊曰：“涌金亭下百泉水，海眼萬古留山阿。”元代詞人王磐在《百門泉二首（其一）》中贊曰：“濟南七十二名泉，散出坡陀百里川。未似共城祠下水，千窩并出畫樓前。”晉代孫登、“竹林七賢”，唐代賈島、吳道子，宋代蘇東坡、周敦頤、程顥、程頤，元代耶律楚材、許衡、姚文獻，明代唐寅、黃輝、魏允貞，清代乾隆皇帝、鄭板橋等都在此留下了墨寶。一代易學大師邵雍曾居于百泉湖畔，這里還誕生了明末清初著名學者孫奇逢。

　　百泉美，美在山泉相映。泉邊即山，山腳涌泉。山即蘇門山，不高，為太行山支脈萬仙山根部向東延伸而成。從山門拾級而上，有石碑、牌坊和牌樓，閱盡歷史滄桑。西周共伯和，代周王行政十四年，后隱居于此。秦滅六國，齊王田建被軟禁于此山中。泉湖西北隅的山中，有邵雍筑的居室“安樂窩”。“安樂窩”東側(cè)有孔廟，供奉著孔子及其名弟子的泥塑，幾百年來香火不斷。山頂有西晉隱士孫登長嘯處，并建有嘯臺。一樁樁，一件件，隱藏在蘇門山歷史深處。

　　百泉美，美在亭臺樓閣，蒼松翠柏，廊橋臥波。湖畔建有“涌金”“噴玉”“靈源”“放魚”“洗心”“下馬”諸亭。這些亭樓小巧精致，雕梁畫棟，飛檐上翹，亭柱上留有名人題的楹聯(lián)，讓人感受到浩然正氣。泉湖西南側(cè)有數(shù)株古柏，蒼勁挺拔，深沉而滄桑，有數(shù)人合抱之圍，如老者佇立思索。湖中有曲曲折折的石橋相連，橋面不寬，卻是由整塊的長條形巨石鋪就。湖中央還有石拱橋，猶如美麗的絲巾，游客可行至湖心欣賞四周風光。無論從蘇門山巔俯瞰湖面，還是從湖南面仰望蘇門山，都是絕妙的山水勝景。

　　離別時刻，駐足回望靈動的百泉湖、深沉的蘇門山，心中難舍——我愿化作一汪清明澄澈的湖水，給人甘甜醇美；也愿化作山上青青的鋪路石，讓人登高望遠。

　　《光明日報》（2023年12月29日 15版）