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            傳統節日商品火爆是因文化與情感的共燃

            發(fā)布時(shí)間:2024-03-01 09:47:00來(lái)源: 解放日報

              宣學(xué)君

              這個(gè)春節,可以明顯感受到人們對于傳統節日儀式感的營(yíng)造需求越來(lái)越高,傳統節日商品市場(chǎng)也不斷出新。此現象背后的原因是多方面的,其中文化與情感的共燃是一個(gè)關(guān)鍵因素,這使得傳統節日商品不僅僅是物質(zhì)的存在,更是一種文化和情感的傳遞,扮演著(zhù)文化和社會(huì )聯(lián)結的角色。

              一

              傳統節日承載著(zhù)我們民族幾千年的文化傳統,是連接中華文化脈絡(luò )的紐帶,傳統節日商品則以傳統文化為基石,成為人們情感表達的一個(gè)載體。從某種意義上來(lái)說(shuō),購買(mǎi)和贈送各種各樣的傳統節日商品,并不只是一個(gè)純粹的交易行為,也是對傳統文化的一次情感體驗。在這個(gè)過(guò)程中,商品成了美學(xué)價(jià)值和情感傳遞的雙重媒介,成為人們在傳統節日表達情感、傳遞祝福的理想選擇。無(wú)論是傳統的紅包、年畫(huà)、燈籠等,還是各種新穎的節日文創(chuàng )產(chǎn)品,都在節日里傳遞出人們對生活的祝福、對未來(lái)的期許。

              在社交媒體時(shí)代,傳統節日商品的火爆也得益于信息傳播的便捷。人們通過(guò)講述商品背后的故事、分享制作或購買(mǎi)的過(guò)程形成了一種社交互動(dòng),進(jìn)一步促進(jìn)了傳統節日商品在社交圈內的傳播與新興營(yíng)銷(xiāo)手段的出現。網(wǎng)絡(luò )平臺為傳統節日商品提供了一個(gè)更開(kāi)放、多元的渠道,與之相關(guān)的社會(huì )聯(lián)結也愈加顯著(zhù)。而承載著(zhù)這種社會(huì )聯(lián)結的傳統節日商品,已不局限于個(gè)體的消費行為,更成為社會(huì )認同的象征,成為一種連接情感、共享文化的紐帶。

              二

              創(chuàng )意設計是文化的生動(dòng)表達,在提升傳統節日商品的吸引力和獨特性方面發(fā)揮著(zhù)重要作用,也是對現代審美的積極呼應。例如,春節的紅色、“年年有余”的魚(yú)紋樣、傳統的繡花等元素,無(wú)一不表達著(zhù)對蘊藉在傳統節日里的文化價(jià)值的尊重。而節日商品中融入傳統的繪畫(huà)、民間故事、風(fēng)俗等元素,一個(gè)精美禮盒,一段溫馨祝福,都是對一種情感共鳴的直接體現。這樣的情感化設計和表達,拉近了商品與消費者之間的距離,為傳統節日注入了傳統文化中關(guān)于家庭、親情、友情等的價(jià)值觀(guān)。

              《故宮日歷》作為故宮博物院的一張文化名片,今年,不僅生肖版如約而至,還首度推出了兒童版,通過(guò)從館藏中精選的262件“龍”文物來(lái)講述故事,讓小朋友們“玩轉”日歷。自然造物出品的龍年竹編漢字,不僅是“新國玩”,更以“陪伴是給孩子的最好禮物”而受好評……通過(guò)今天的創(chuàng )意,傳統元素煥發(fā)出新的文化魅力,走進(jìn)當下人們的生活。

              傳統節日商品的創(chuàng )意,不是停留于外在的形象,而是要挖掘內在的價(jià)值,使之鮮活且生動(dòng)地存在于這個(gè)時(shí)代。例如,靈感來(lái)自中國國家博物館藏品鍍金點(diǎn)翠鳥(niǎo)架步搖的“龍形金步搖夜光書(shū)簽”,將古代婦女首飾化身為適合當代生活的書(shū)簽,獲得消費者的青睞,被推為七夕等節日贈送女生的優(yōu)選,也是該館銷(xiāo)量最高的產(chǎn)品之一。今年春節,“新春戰袍”馬面裙帶動(dòng)了一波傳統文化消費的熱潮。相關(guān)企業(yè)正計劃以馬面裙作為突破口,把“中國風(fēng)”作為紡織產(chǎn)業(yè)發(fā)展的新方向,走一條傳統與時(shí)尚融合發(fā)展的轉型之路。

              如果說(shuō)創(chuàng )意設計為傳統節日商品注入了新鮮元素,那么,溫情表達使得其更貼近人心,避免了美和生活的剝離。正如日本美學(xué)家柳宗悅所說(shuō),“良器能夠純化周?chē)囊磺小保玫膭?chuàng )意產(chǎn)品是充滿(mǎn)溫情的,讓承載著(zhù)漫長(cháng)時(shí)光的傳統文化不再是遙遠的仰望或寂寞的存在,成為日常生活里的一份情趣與溫暖。

              三

              創(chuàng )意設計與溫情表達,兩者并非孤立的存在,而是緊密的結合,形成了一種文化與情感的完美融合。這種融合,需要基于對今天的消費者生活方式和情感需求的理解,最終使得傳統節日商品超越物的層面,成為一種文化的傳承和延續。這些與節日息息相關(guān)的物品,年復一年在節日時(shí)刻與人們相伴,人們對其產(chǎn)生了某種情感與文化的依賴(lài),且時(shí)間越久,這樣的感受越為深厚,這就是文化與情感交織的奇妙關(guān)系。

              當我們凝視古老的傳統文化時(shí),可以看到,傳統節日的符號內涵雖已固定,但傳統文化的精髓仍在不斷傳承中煥發(fā)出新的生命力,并有待今天的人們進(jìn)一步拓新發(fā)揚。近年來(lái),博物館文創(chuàng )產(chǎn)品頻頻“出圈”,掀起消費熱潮。從雪糕到盲盒,從小夜燈到立體書(shū)……各種新模式、新玩法層出不窮,古老的歷史文物通過(guò)當代技術(shù)和形式被賦予更多新的表達,吸引了眾多消費者。甲辰龍年新春假期,參觀(guān)博物館和購買(mǎi)文創(chuàng )產(chǎn)品已經(jīng)成為公眾的新消費趨勢,年味濃郁的“龍元素”文創(chuàng )產(chǎn)品和具有各地地域特色元素的文創(chuàng )產(chǎn)品也成了消費市場(chǎng)上的新寵兒。

              在節日文化中,生活的煙火氣也釋放出消費的動(dòng)能。例如,龍元素與中國傳統文化的碰撞,為新春糕點(diǎn)禮盒提供了豐富的創(chuàng )作素材。據媒體報道,“老字號北京稻香村借當代藝術(shù)大家韓美林之手,將刷水繪畫(huà)技巧搬到生肖餅之上;沈大成借龍之九子祥瑞齊聚之意,將茶味糕點(diǎn)與九龍造型融合;知味觀(guān)與文創(chuàng )品牌‘自然造物’聯(lián)手,將‘二龍戲珠’搬上糕點(diǎn)禮盒,讓傳統年節回歸當下生活;故宮食品以清代宮廷雅樂(lè )‘中和韶樂(lè )’為靈感,將糕點(diǎn)禮盒盒身化作龍文琴,奏響四海升平、萬(wàn)國咸寧之音”。除此之外,敦煌的龍年守護神、故宮的五方神龍香囊、甘肅省博物館的幸福龍文創(chuàng )玩偶……各種龍年的節日生肖商品數不勝數,火爆可見(jiàn)一斑。

              中國傳統節日商品中文化與情感的共燃,創(chuàng )意設計和溫情表達的相輔相成,使得商品成為人們情感表達的一個(gè)載體。在這個(gè)過(guò)程中,商品既是傳統文化的傳承者,又是現代情感的表達者,為人們的生活增添了更多的色彩。文化與情感的共燃,不僅讓傳統節日商品在市場(chǎng)上火爆,更將消費者與商品之間的聯(lián)系深化為一場(chǎng)文化的交流。這種奇妙的共振,無(wú)聲地融入了人們生活的方方面面,成為一種文化認同的象征。

              今天,四面八方的國風(fēng),風(fēng)雅俱哉,反映的是國人的文化記憶與生活新鮮事,而富有創(chuàng )意、打動(dòng)人心的傳統節日商品也成為文化傳承的精致代言。值得一提的是,如今,數字藏品等數字文創(chuàng )產(chǎn)品也開(kāi)始成為現代人的文化消費新潮,而在這些不斷出現的新賽道上,互動(dòng)與智能化的節日文創(chuàng )產(chǎn)品還大有可為。期待我們的節日文化持續勾勒出一幅幅精致而鮮活的文化畫(huà)卷,各有其想,又有共鳴。

              (作者系中國美術(shù)學(xué)院動(dòng)畫(huà)與游戲學(xué)院副院長(cháng)、教授)

            (責編:李雨潼)

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