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            敬一丹:直面離別

            發(fā)布時(shí)間:2020-05-15 16:33:00來(lái)源: 北京晚報

              上周日是母親節,敬一丹在王府井攜新書(shū)《床前明月光》與讀者見(jiàn)面。這本書(shū)是寫(xiě)母親的。活動(dòng)開(kāi)始前,敬一丹接到女兒的視頻來(lái)電祝她母親節快樂(lè ),她卻恍惚了。年年為母親慶祝,她還沒(méi)有從女兒的角色中轉變過(guò)來(lái)。愣了一下她才忽然意識到這個(gè)事實(shí)——母親已經(jīng)去世一年了,自己沒(méi)辦法再說(shuō)“母親節快樂(lè )”了。

              4月27日,敬一丹過(guò)了65歲生日。這個(gè)生日她過(guò)得很艱難,因為這一天也是母親去世一周年的忌日。母親去世那晚,她怎么也想不通為什么媽媽要在自己生日這天離開(kāi)。她想,以后再也不過(guò)生日了。親朋開(kāi)解說(shuō),這是因為母親太愛(ài)你了,是生命的緣分,以后就過(guò)農歷生日吧。之前央視的同事李小萌安慰她,這是你從精神上脫離母體,成為獨立的人,迎來(lái)的又一次新生。她聽(tīng)進(jìn)去了,這樣的解釋讓她好受了些。

              《床前明月光》這本書(shū)的副標題是“為親愛(ài)的媽媽送行”,“送行”這個(gè)詞是敬一丹與白巖松一同去醫院看望趙忠祥時(shí),白巖松提到的。如今,她開(kāi)始感覺(jué)到這兩個(gè)字的分量。

              生死是沉重的話(huà)題,尤其是父母親人的生死,我們的文化里似乎忌諱生命的終結,總希望生命可以無(wú)止境地延續下去,暫時(shí)沒(méi)發(fā)生的事情就當不存在。敬一丹的母親查出癌癥時(shí),四姐弟決定不告訴老人。許多病人家屬都經(jīng)歷過(guò)這個(gè)煎熬的過(guò)程,告訴還是不告訴?敬一丹的母親干了一輩子的公安工作,明察秋毫的性格讓她對自己的病情早就心中有數,也理解兒女的隱瞞。母親在三亞的泳池邊面對面直接問(wèn)敬一丹:我是不是喉癌?聽(tīng)到“癌”這個(gè)字,敬一丹心騰地跳了一下,但她發(fā)現母親遠比她想象中鎮靜和坦然,母親對她說(shuō):“行啊,我都這么大歲數了,該走了”。

              敬一丹的女兒是80后,她知道姥姥的情況后,不同意敬一丹的隱瞞。她推薦敬一丹看一部電影《別告訴她》,電影探討了病人有沒(méi)有知情權的問(wèn)題。敬一丹發(fā)現自己這一代習以為常的想法正在被年輕人質(zhì)疑,年輕人似乎并不那么避諱生老病死。

              “我姐姐的孫女從小就跟著(zhù)我媽媽生活,和她特別親密,我媽媽去世的時(shí)候她才四歲半。”敬一丹有些驚訝小姑娘的父母沒(méi)有避談死亡,而是直接告訴她什么是生和死,什么是土葬,什么是火葬。敬一丹告訴筆者,她咨詢(xún)過(guò)教育專(zhuān)家,在孩子多大時(shí)可以談?wù)撍劳觯玫降拇鸢甘牵奈鍤q就可以了。小女孩的父母是有現代思維的年輕人,敬一丹相信在她以后漫長(cháng)的人生中,這次經(jīng)歷在她心里種下了一顆種子,以后她會(huì )面對很多事情,而這顆種子總會(huì )起作用。“我們這一代人是沒(méi)有經(jīng)歷過(guò)生命教育的,多少人面對生死的時(shí)候會(huì )缺少心理準備,現在中小學(xué)的這種教育也是缺失的。很多成人都需要補這一課,我也需要補課。”

              敬一丹在央視做新聞?wù){查節目時(shí),曾采訪(fǎng)過(guò)關(guān)于臨終關(guān)懷的選題。“所有的孩子在那個(gè)時(shí)刻都有無(wú)力感,我就看著(zhù)媽媽在痛苦中煎熬。面對至親的最后時(shí)刻,我們怎么能判斷出,該結束了呢?你會(huì )跟醫生談這個(gè)話(huà)題嗎?我沒(méi)有談過(guò),但我需要知道什么時(shí)候是最后的時(shí)刻。”敬一丹想知道如何在明知沒(méi)有辦法的情況下如何與病人交流,如何在度日如年中與親人告別。

              在讀者見(jiàn)面會(huì )上敬一丹請來(lái)了重癥醫學(xué)專(zhuān)家朱立和北京生前預囑推廣協(xié)會(huì )秘書(shū)長(cháng)王博探討在當下的現狀我們應該如何看待從疾病到死亡的過(guò)程,尤其是一個(gè)在大眾看來(lái)還很陌生的概念“生前預囑”。“生前預囑”在國內也被稱(chēng)為“預先醫療指示”或“預立指示”,是指立預囑者在其意識清楚時(shí)簽署的,就其處于生命末期時(shí)是否需要采用生命支持手段或其他延緩生命的醫療措施的事先說(shuō)明。因為還沒(méi)有相關(guān)立法,實(shí)際執行中也面臨著(zhù)種種復雜的情況,目前在國內還在逐步完善中,人們對此的認知了解和觀(guān)念轉變也需要一個(gè)較長(cháng)的過(guò)程。

              采訪(fǎng)結束后敬一丹告訴筆者,第二天她就啟程回三亞陪父親。父親已年過(guò)九十,得了阿爾茲海默癥。當父親問(wèn)她叫什么名字時(shí),敬一丹心如刀絞。現在她已慢慢接受父親開(kāi)始不認得自己的事實(shí)了。盡管最終會(huì )什么都不記得,還是要陪伴。

              “我這個(gè)年紀已經(jīng)感受到夕陽(yáng)了,但我前面有了母親這樣一個(gè)變老的示范之后,現在就比較平靜看待這件事了。”敬一丹說(shuō),中年和老年之間的歲月中人會(huì )產(chǎn)生很多惶惑,“五六十歲的人是很害怕變老的,這是一個(gè)坎兒。”

              敬一丹在五年前退休時(shí)讀到一首詩(shī):變老的時(shí)候,一定要變好,要變到所能達到的最好。現在再讀這首詩(shī),她有了更深的理解。她情不自禁在詩(shī)的最后又加了一句——變老的時(shí)候,一定要變好,要變到所能達到的最好——變到像媽媽期望的那么好。

              父母有潛在的欲望

              書(shū)鄉:您的母親生活在哈爾濱,最后是在三亞去世的,這是她的愿望嗎?

              敬一丹:是她想去的,(之前)每年都像候鳥(niǎo)一樣過(guò)去。但是那時(shí)候已經(jīng)放療完了,這趟去了很可能回不來(lái)了,其實(shí)到了那時(shí)候,哪兒的醫療都沒(méi)有辦法治,已經(jīng)到晚期了。最后她是在三亞告別的,她喜歡這樣的環(huán)境。她從發(fā)病到去世一年半,中間走過(guò)兩個(gè)來(lái)回,回到東北是坐火車(chē),再來(lái)三亞是飛來(lái)的。那時(shí)候病有點(diǎn)重了,但其實(shí)是我們成全了她的愿望,她很想坐一趟火車(chē)。我小弟陪著(zhù)她一路,車(chē)窗外全是風(fēng)景,她很滿(mǎn)足。

              書(shū)鄉:父母臨終時(shí)除了滿(mǎn)足他們的愿望,子女還可以做哪些事?

              敬一丹:我媽走的時(shí)候是沒(méi)有遺憾的。她把所有的愿望說(shuō)出來(lái)。其實(shí)父母是有些潛在的欲望的,比如他們心里是需要得到肯定的,這不是一個(gè)具體的愿望,不一定能夠表達出來(lái),但我們要讀出這些。年輕人不太能意識到,覺(jué)得老人也需要激勵嗎?他們需要這種力量,尤其是在無(wú)力的時(shí)候。

              書(shū)鄉:有人說(shuō)父母去世后,自己跟死亡之間的遮擋就沒(méi)有了,要直接面對死亡,這件事給您最直接的改變是什么?

              敬一丹:我這次最明顯的感覺(jué)就是,原來(lái)媽媽在夕陽(yáng)里,媽媽走了以后,我就站在夕陽(yáng)里了。我面前有一個(gè)巨大的精神空缺。我用了很多方式勸自己要接受。接受這個(gè)詞說(shuō)起來(lái)容易,但內心就是有這樣的空缺。未來(lái)的路我得自己走。失親之后會(huì )有很多心理調適。這本書(shū)原來(lái)沒(méi)有后記,交完書(shū)稿疫情就發(fā)生了。我就加了后記。后記寫(xiě)了兩個(gè)月,疫情在不斷變化,很多人都有失親之痛,所以我就更想讓這本書(shū),能與更多人交流。

              慢慢接受醫療的有限

              書(shū)鄉:當時(shí)您的母親在醫院時(shí)有心理醫生來(lái),是您找的還是醫院派的?

              敬一丹:醫院派的,三亞的301醫院。可能重癥就會(huì )派心理醫生去看一看。當時(shí)心理醫生來(lái)就說(shuō):這老太太沒(méi)問(wèn)題。我媽不會(huì )說(shuō)痛苦就露出不行了的樣子,她是有精神力量的。他看我們家屬情緒挺低沉的,就跟我們說(shuō),你們不要自己成為病人啊。在醫院的環(huán)境里,人的心情更容易變糟,焦慮,絕望。我也想了一些方法去調整自己,讓自己盡量過(guò)正常的生活。

              書(shū)鄉:您怎么給自己做心理建設?

              敬一丹:原來(lái)覺(jué)得要不惜代價(jià)治,后來(lái)我就慢慢地接受醫學(xué)是有限的。這是從糾結到接受的過(guò)程,接受醫學(xué)的有限,接受生老病死是不能改變的。

              書(shū)鄉:書(shū)中寫(xiě)的母親身上插了11根管子,而一開(kāi)始她一根管子都不愿意接受。您怎么看生前預囑和緩和醫療?

              敬一丹:媽媽走了之后我看她微信,她問(wèn)醫生,在中國可不可以安樂(lè )死。我媽媽想過(guò)這個(gè)事。等到將來(lái)我遇到這種事時(shí),也希望緩和醫療。現在談理念非常好,真的能夠從理念上到病床前,中間還有很長(cháng)的路要走。

              書(shū)鄉:科技、醫療的發(fā)展讓變老成了特別緩慢的過(guò)程,六十歲的老人,還有二三十年的未來(lái)。您對未來(lái)有什么樣的規劃?

              敬一丹:我今年六十五歲,時(shí)間過(guò)得太快,轉眼退休五年了。我心里隱隱對遺忘有種不安,特別想趁著(zhù)沒(méi)有忘記,趕緊把應該記得的東西做個(gè)記錄。我寫(xiě)了四本書(shū),記錄成慣性了,這是我愿意做的,也是我能做的。

              獨生子女一代的壓力

              書(shū)鄉:您女兒是80后,您跟她探討過(guò)告訴不告訴老人患病的事嗎?

              敬一丹:我女兒其實(shí)是給了我一些啟發(fā)的。她說(shuō)為什么不能告訴,她不會(huì )像我這樣糾結,她很明確自己的選擇。她覺(jué)得這是病人應該知道的,要對生命有尊重,要對自己的身體情況有了解。我這個(gè)年齡正好是兩代之間,上有老,下有小,理念不一樣。我在中間還應起到作用,把更符合生命需求的理念接受下來(lái),也讓家人都接受。

              書(shū)鄉:母親當時(shí)查出癌癥您怎么告訴女兒的?

              敬一丹:直接告訴她,我相信她的承受力。我女兒小的時(shí)候,我們倆的談話(huà)就是平視的。她還是小學(xué)生的時(shí)候,參加我們節目,遇到一個(gè)女孩有白血病,她就是直面生死的。那個(gè)時(shí)候我就想,不必一說(shuō)生死時(shí)孩子就得走開(kāi),可以讓她面對。(后來(lái))我婆婆去世,我媽媽去世,女兒直接接觸到了奶奶、姥姥的去世,我看到了她的冷靜成熟。

              書(shū)鄉:您跟女兒探討過(guò)自己將來(lái)生病怎么辦嗎?

              敬一丹:有啊。這次我媽媽生病期間,我就直接告訴女兒,以后我的骨灰要海葬,千萬(wàn)不要給我放在墓地里。我說(shuō)這話(huà)的時(shí)候,她并不是說(shuō):哎呀,說(shuō)這干嗎啊。當時(shí)我媽跟我交代后事,我就說(shuō),“哎呀,你說(shuō)這個(gè)干嗎”,好像這事還沒(méi)到眼前呢,意識中覺(jué)得不要這么早談。但我這次和女兒談,我說(shuō)我是認真的,我如果有病你一定要告訴我,我有權利知道,有能力解決。我現在以口頭的方式先告訴她,將來(lái)還可能會(huì )寫(xiě)個(gè)生前預囑什么的。女兒說(shuō):好的,我記住了。

              書(shū)鄉:您這代人有兄弟姐妹,您女兒這代獨生子女會(huì )面臨著(zhù)父母老了怎么辦的問(wèn)題,沒(méi)有人去分擔,您跟她聊過(guò)這事嗎?她會(huì )有壓力嗎?

              敬一丹:我女兒還沒(méi)意識到我正在老去,她覺(jué)得我還挺年輕,就像我當時(shí)也這么覺(jué)得我媽一樣。我這次在床前不止一次地想,幸好我們家四個(gè)孩子,再想將來(lái)我病了,女兒一個(gè)人可怎么辦。這不是一家一戶(hù)的問(wèn)題,也不僅僅是道德問(wèn)題,實(shí)在承受不了,壓力巨大的時(shí)候,你讓他們成為孝子,他們會(huì )不堪重負。可能他們這一代是最期待養老的社會(huì )保障制度能夠建立的一代,只有這樣,父母才能平安地度過(guò)晚年。我期待將來(lái)不是靠她,而是靠社會(huì )保障養老。

            (責編: 賈春玲)

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