在缺氧的高原上，美朵從未止步，邊閱讀，邊行走。她希望借助互聯(lián)網(wǎng)力量，通過(guò)閱讀的方式，讓大家發(fā)現(xiàn)西藏鄉(xiāng)土的可愛(ài)與詩(shī)意。

　　緣起：

　　身為一個(gè)喜悅的分享者

　　做互聯(lián)網(wǎng)平臺(tái)“八廓讀書(shū)”，既是一個(gè)無(wú)心插柳的美麗機(jī)緣，也是一個(gè)情理之中的發(fā)展。

　　兩年前，美朵和團(tuán)隊(duì)伙伴致力于拉薩八廓街老城的調(diào)研和影像資料留存，他們每天穿梭走訪(fǎng)在八廓古城的大街小巷，用鏡頭記錄這座古老的城市里人們的生產(chǎn)生活狀態(tài)。一個(gè)個(gè)藏匿在八廓古城里的藏式古建，一位位見(jiàn)證時(shí)間的老人的口述故事，讓美朵發(fā)現(xiàn)了這座千年古城多元化的魅力。

　　為了與古城產(chǎn)生更深的連接，美朵翻閱大量相關(guān)書(shū)籍資料，做了大量的閱讀筆記，并及時(shí)梳理工作心得。突然有一天，朋友圈的留言讓美朵大受啟發(fā)：“因?yàn)槟愕奈淖郑屛铱吹搅瞬灰粯拥陌死郑€有什么好書(shū)能推薦給我？”

　　于是“八廓讀書(shū)”短視頻平臺(tái)誕生了。美朵通過(guò)分享好書(shū)的方式，“給世界讀八廓，在八廓讀世界”，把文學(xué)變成連接高原與世界的橋梁，傳達(dá)著詩(shī)意高原意境。

　　游走八廓古城，分享好書(shū)的過(guò)程中，美朵有了更多的心得和發(fā)現(xiàn)，“八廓讀書(shū)”的內(nèi)容不斷更新。

　　“我在西藏工作生活了將近二十年，一直在觀察和思考，八廓街的魅力有一種濃縮的、高貴的美，但西藏的美具有豐富的層次，城鎮(zhèn)、農(nóng)區(qū)、牧區(qū)、林區(qū)和邊境的村莊都有自己的故事、味道和顏色。所以，我更應(yīng)該沉下心來(lái)，深入我走訪(fǎng)的每一個(gè)村莊，以文學(xué)的方式帶大家感受它們的性格。文字的共鳴是相通的，能沖破時(shí)空的界限。我嘗試探索文學(xué)與高原鄉(xiāng)土的關(guān)系，激活村莊的魅力。”

　　美朵背上行囊，一路步履不停，持續(xù)記錄著每一個(gè)閃光的小發(fā)現(xiàn)，從古城八廓到極地村莊，腳底沾滿(mǎn)的泥土沉淀為溫暖的真情。

　　讀“村”：

　　以閱讀傳遞詩(shī)意村莊

　　去年春天，美朵在昌都市八宿縣阿日村開(kāi)展了10天調(diào)研。這是一個(gè)隱匿在然烏國(guó)家級(jí)森林公園內(nèi)、坐落于然烏湖畔的古村落。美朵在當(dāng)?shù)卮迕穸嘟芮浼遗c他們同吃同住，每天聽(tīng)他們講當(dāng)?shù)毓爬系墓适隆Ｔ谶@里，美朵閱讀的書(shū)籍是作家梭羅的著作《瓦爾登湖》： “一個(gè)湖是風(fēng)景中最美、最有表情的姿容。它是大地的眼睛；望著它的人可以測(cè)出自己的天性的深淺。”

　　如果說(shuō)，閱讀讓不同地區(qū)的湖光山色產(chǎn)生了相同的語(yǔ)境，那么人文書(shū)籍則開(kāi)啟了美朵與西藏空間和歷史的深度對(duì)話(huà)。

　　她邀請(qǐng)西藏著名古建筑專(zhuān)家木雅·曲吉建才走訪(fǎng)林芝市阿沛村與林則村時(shí)，帶著專(zhuān)家著作《西藏民居》，現(xiàn)場(chǎng)請(qǐng)教西藏古建筑的常識(shí)與測(cè)繪知識(shí)，向網(wǎng)民分享了這位古建筑守護(hù)者背后的故事，以及西藏不同地區(qū)古建筑的結(jié)構(gòu)常識(shí)、功能劃分與施工技法等知識(shí)。

　　在西藏林卡季，美朵邀請(qǐng)以畫(huà)牦牛著稱(chēng)的西藏畫(huà)家孟繁華，共同走訪(fǎng)拉薩市的古村落聯(lián)巴村，與老村長(zhǎng)邊角爺爺共同烹飪美食、過(guò)林卡、畫(huà)牦牛。在那里，人們對(duì)村莊深深的眷戀打動(dòng)了大家，美朵在直播中動(dòng)情地讀出了費(fèi)孝通先生著作《鄉(xiāng)土中國(guó)》里的一句話(huà)：“只有直接有賴(lài)于泥土的生活才會(huì)像植物一般的在一個(gè)地方生下根，從容地去摸熟每個(gè)人的生活，像母親對(duì)于她的兒女一般。”

　　走進(jìn)以藍(lán)面具藏戲聞名的覺(jué)木隆村時(shí)，美朵體驗(yàn)了王妃造型的藏戲服飾，打開(kāi)作家張鷹的《人文西藏——藏戲歌舞》，以按圖索驥的方式帶網(wǎng)民辨識(shí)不同角色的藏戲面具。

　　在古樸的謝通門(mén)縣牛村，美朵跟隨西藏自治區(qū)級(jí)非遺傳承人赤列頓珠體驗(yàn)當(dāng)?shù)毓爬系闹铺展に嚒？吹浇硯焸儼橹鴼g快的歌曲說(shuō)笑著，隨著轉(zhuǎn)盤(pán)平穩(wěn)高速地旋轉(zhuǎn)，一團(tuán)軟趴趴的泥土成了水罐的造型，騰起的細(xì)塵在陽(yáng)光下輕舞，美朵在這里分享鹽野米松的《留住手藝》，書(shū)里記錄走訪(fǎng)了16位日本不同行業(yè)手工藝人的故事和這些手工技藝的由來(lái)。書(shū)中的一句話(huà)讓美朵非常認(rèn)同：“那些手工藝人保有的不僅僅是制作一件器物的技藝，而是一份最為珍貴質(zhì)樸的人與自然的關(guān)系。”他們的現(xiàn)狀和困惑、作者的思考和探索，也為其他地區(qū)傳統(tǒng)手藝人帶來(lái)啟發(fā)。

　　當(dāng)美朵翻過(guò)雨季塌方的山路，風(fēng)塵仆仆地來(lái)到陳塘雪雄瑪村，展現(xiàn)在眼前的是極具特色的夏爾巴人生活風(fēng)貌。在這里，美朵和當(dāng)?shù)卮迕褚黄鹂净饡筹嬰u爪谷酒、采藥材、種谷子。在這個(gè)保持原生態(tài)的小村莊里，美朵帶大家看到的不僅是原始密林里的世外桃源，更有人們對(duì)祖國(guó)和家鄉(xiāng)的深深眷戀。童話(huà)《綠野仙蹤》再次喚醒美朵記憶深處的美好：“沒(méi)有一個(gè)地方可以和家相提并論。”

　　使命：

　　以文化賦能高原鄉(xiāng)村

　　在粉絲眼里，美朵一直行走在高原的村莊里，目光所及都是美麗和有趣。實(shí)際上，這是一項(xiàng)比較辛苦的工作，團(tuán)隊(duì)小伙伴要承受長(zhǎng)途勞頓，克服高海拔地區(qū)的惡劣氣候條件，但大家也發(fā)現(xiàn)了其中的樂(lè)趣，尤其是有效參與幫助了村里農(nóng)牧民手藝人的創(chuàng)意制作，產(chǎn)生了實(shí)實(shí)在在的價(jià)值。

　　“西藏的鄉(xiāng)村都是非常了不起的地方！這里有源源不斷的故事，有令人驚艷的美學(xué)，有深厚的文化背景，有延續(xù)千年的生存智慧。每個(gè)鄉(xiāng)村都像是寶藏，會(huì)給我?guī)?lái)不同的收獲。我也希望通過(guò)自己做的事，改變?nèi)藗儗?duì)西藏鄉(xiāng)村的固有認(rèn)知。”美朵誠(chéng)懇地說(shuō)。

　　在牛村陶器的那場(chǎng)直播中，美朵與傳承大師現(xiàn)場(chǎng)進(jìn)行討論和設(shè)計(jì)制作，具有西藏非遺元素的“輕藏式”香插成為當(dāng)時(shí)的爆款，一下子就產(chǎn)生了2000件訂單。這次嘗試給所有人樹(shù)立了信心，在探索如何讓西藏好物“走出去”的問(wèn)題上，提供了值得參考的案例。

　　以閱讀的方式打開(kāi)西藏的村莊，給美朵一個(gè)嶄新的視角重新理解西藏，她希望這些創(chuàng)意和發(fā)現(xiàn)能夠?yàn)楫?dāng)?shù)刈龀鲆恍?shí)實(shí)在在的好事。

　　最近，美朵和團(tuán)隊(duì)又要啟程了。他們將持續(xù)以文學(xué)途徑探索鄉(xiāng)村振興發(fā)展模式，在閱讀分享西藏詩(shī)意鄉(xiāng)村的同時(shí)，調(diào)研非遺復(fù)興如何融入鄉(xiāng)村的發(fā)展振興。

　　在這條路上，他們又會(huì)遇見(jiàn)怎樣的故事？