宗教工作在黨和國(guó)家工作全局中具有特殊重要性，中國(guó)共產(chǎn)黨始終高度重視宗教工作。西藏作為宗教氛圍濃厚的地區(qū)，信教群眾、活動(dòng)場(chǎng)所和教職人員相對(duì)較多，西藏和平解放70年來(lái)，西藏各地全面貫徹黨的宗教工作基本方針，依法管理宗教事務(wù)，積極引導(dǎo)藏傳佛教與社會(huì)主義社會(huì)相適應(yīng)，宗教工作不斷取得新成效，宗教界人士和信教群眾沐浴在宗教信仰自由政策陽(yáng)光下,有力服務(wù)了經(jīng)濟(jì)發(fā)展、社會(huì)和諧、文化繁榮、民族團(tuán)結(jié)、祖國(guó)統(tǒng)一。

　　沒有親身經(jīng)歷過(guò),永遠(yuǎn)無(wú)法感同身受。佛教原本講求眾生平等，可是在和平解放以前的舊西藏，三大領(lǐng)主宣揚(yáng)“極樂世界”和“來(lái)世幸福”控制農(nóng)奴的精神思想，使其安于被奴役的命運(yùn)。著名藏學(xué)家王森、王輔仁在《廢除西藏喇嘛寺廟的封建特權(quán)和封建剝削》一文中揭露：“從1958年到1959年春，僅在拉薩西郊一個(gè)佛堂里，為了念經(jīng)放咒，就先后向一個(gè)管事頭人索要過(guò)整人頭27個(gè)，人頭蓋骨6個(gè)，人腿骨4根，整張人皮1張，人尸1具，人腸14捆，人肉8塊，人血9瓶。”這種殘忍的行為的背后是壓抑與黑暗的政教合一制度。政教合一制度下的舊西藏，實(shí)際上是一種少數(shù)僧侶、貴族掌握地方政治權(quán)力、占西藏人口大多數(shù)的農(nóng)奴喪失人身自由的一種前現(xiàn)代政治體制，而絕非沒有紛爭(zhēng)、人民過(guò)著寧?kù)o美好的生活的所謂“香格里拉”。藏傳佛教也不再是一種單純的宗教信仰，而是淪為了農(nóng)奴主壓迫廣大農(nóng)奴的政治工具，從價(jià)值理論上違背了佛教“慈悲為懷、眾生平等”的教義。

　　佛法無(wú)邊卻救不了百萬(wàn)農(nóng)奴，是中國(guó)共產(chǎn)黨和人民解放軍在廣大藏族干部與農(nóng)奴群眾支持下通過(guò)民主改革改變了舊西藏，建立了一個(gè)真正由人民當(dāng)家作主、廣大西藏人民人權(quán)彰顯、政教分離的新西藏，徹底移除了壓在西藏人民身上的大山，這是西藏人民和西藏地方政治體制的“自由的新生”，使西藏各族人民實(shí)現(xiàn)了人人生而平等的權(quán)利，真正迎來(lái)了宗教信仰自由。

　　西藏和平解放70年來(lái)，西藏全面貫徹執(zhí)行黨的宗教政策，著力在“導(dǎo)”上下功夫，讓僧尼共享改革發(fā)展成果，積極引導(dǎo)宗教與社會(huì)主義社會(huì)相適應(yīng)，宗教界愛國(guó)人士作用得到充分發(fā)揮，宗教工作法治化明顯加強(qiáng)，群眾的宗教信仰自由和正常的宗教活動(dòng)依法受到保護(hù)。持續(xù)深化利寺惠僧舉措，積極推進(jìn)寺廟衛(wèi)生室建設(shè)、僧醫(yī)培養(yǎng)工作，堅(jiān)持完善寺廟僧尼社會(huì)保障體系，逐年提高寺廟僧尼社會(huì)保障待遇，積極提供社會(huì)公共服務(wù)，為寺廟僧尼織起了較為完善的保障體系，僧尼的醫(yī)保、養(yǎng)老保險(xiǎn)、低保、意外傷害險(xiǎn)、健康體檢全覆蓋，實(shí)現(xiàn)了老有所養(yǎng)、病有所醫(yī)。大力改善寺廟的路、水、電、訊等基礎(chǔ)設(shè)施，極大地改善了僧尼生活、修行條件。旗幟鮮明地消除十四世達(dá)賴?yán)米诮趟a(chǎn)生的負(fù)面影響，引導(dǎo)信教群眾理性對(duì)待宗教、淡化宗教消極影響。在所有寺廟全面深入持久開展“遵行四條標(biāo)準(zhǔn)　爭(zhēng)做先進(jìn)僧尼”教育實(shí)踐活動(dòng)。如今，在廣袤的雪域高原，有藏傳佛教宗教活動(dòng)場(chǎng)所1700多處，僧尼約4.6萬(wàn)人，清真寺4座，世居穆斯林群眾12000余人，天主教堂1座，信徒700余人，西藏自治區(qū)各地宗教和睦、佛事和順、寺廟和諧。

　　廣大宗教人士和僧眾發(fā)自內(nèi)心地感恩黨的好政策，努力成為維護(hù)社會(huì)和諧穩(wěn)定發(fā)展的積極力量，與偉大時(shí)代同心同德、同向同行、同心同行。越來(lái)越多的信教群眾也從“追求來(lái)世”向“過(guò)好今生”轉(zhuǎn)變，把更多的精力放到發(fā)展生產(chǎn)、改善生活上，依靠勤勞雙手過(guò)好當(dāng)下幸福生活。

　　人生需要信仰驅(qū)動(dòng)，社會(huì)需要共識(shí)引領(lǐng)，國(guó)家需要價(jià)值導(dǎo)航。弘揚(yáng)愛國(guó)愛教主旋律，與黨和國(guó)家同呼吸，共命運(yùn)，雪域高原各族各界正處處共同描繪著最大的同心圓，凝聚起同心共筑中國(guó)夢(mèng)的磅礴力量。（中國(guó)西藏網(wǎng) 文/許小娟）