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            拉薩河流域面具制作論壇舉行

            韓海蘭 發(fā)布時(shí)間:2018-04-01 09:51:00來(lái)源: 中國西藏新聞網(wǎng)—西藏商報

            拉薩河流域面具制作論壇舉行

            政府搭臺,非遺傳承人與企業(yè)實(shí)現無(wú)縫對接

            3月29日,由自治區文化廳主辦,拉薩市文化(文物)局和達孜區文化局共同承辦的拉薩非物質(zhì)文化遺產(chǎn)傳承人對話(huà)活動(dòng)之拉薩河流域面具制作論壇,在自治區級非物質(zhì)文化遺產(chǎn)拉薩布塑面具制作技藝傳習基地舉行。本次論壇是拉薩市非物質(zhì)文化遺產(chǎn)傳承人對話(huà)系列活動(dòng)的首次實(shí)踐。

            搭建傳承人交流平臺

            當日上午10時(shí),拉薩布塑面具制作技藝傳習基地迎來(lái)了很多陌生的面孔,包括拉薩面具制作技藝自治區級、拉薩市級、縣級傳承人,以及西藏非物質(zhì)文化遺產(chǎn)專(zhuān)家學(xué)者、文化設計師等。拉薩市文化(文物)局副書(shū)記、副局長(cháng)衛東告訴記者,為了活動(dòng)達到既定的效果和意義,他們專(zhuān)程組織了達孜區的布塑面具制作技藝、曲水縣的俊巴皮具制作技藝、城關(guān)區的藏戲面具制作技藝、墨竹工卡縣的達普藏戲面具制作技藝等非物質(zhì)文化遺產(chǎn)項目的代表性傳承人參加了活動(dòng)。

            活動(dòng)現場(chǎng),面具制作傳承人與設計員、非遺專(zhuān)家、非遺保護工作者同聚一堂,相互交流經(jīng)驗,分享、解答相關(guān)問(wèn)題。非遺傳承人和文化公司設計員也將面具類(lèi)作品帶到現場(chǎng)進(jìn)行了展示。

            活動(dòng)期間,各傳承人就各自傳承的項目情況進(jìn)行了交流,文化公司設計師也分享了文化產(chǎn)品創(chuàng )新與發(fā)展和文化產(chǎn)品包裝需求和成功案例。非遺專(zhuān)家對面具制作傳承和創(chuàng )新提出了指導性建議。

            衛東說(shuō),面具制作技藝是拉薩市非物質(zhì)文化遺產(chǎn)當中的傳統技藝類(lèi)項目,保護是所有工作的核心,但是面對新時(shí)代、新市場(chǎng),要求非遺在傳統的基礎上,不斷融入現代元素,有產(chǎn)品創(chuàng )新、包裝、提檔的意識,非遺在發(fā)展過(guò)程中才能尋找到新的產(chǎn)品銷(xiāo)路。“拉薩市文化局會(huì )繼續加強面具制作技藝保護,搭建傳承人交流平臺,在非遺產(chǎn)品產(chǎn)業(yè)化的道路上,實(shí)現政府搭臺,企業(yè)與傳承人進(jìn)行更好的對接。”衛東說(shuō)。

            用現代理念研發(fā)非遺產(chǎn)品

            西洛是拉薩布塑面具制作技藝自治區級傳承人,也是西藏面之緣品牌達孜區傳統手工藝合作社的負責人。西洛告訴記者,他從事拉薩布塑面具制作20多年,從小學(xué)習面具制作。2013年拉薩布塑面具制作技藝被選入自治區級非物質(zhì)文化遺產(chǎn)名錄,2014年西洛被評為該項目的代表性傳承人。

            西洛說(shuō),剛開(kāi)始的時(shí)候,他只做羌姆面具和藏戲面具,隨著(zhù)市場(chǎng)需求的不斷增加,他的面具制作的規模也越來(lái)越大,直到2012年注冊成立達孜傳統手工藝合作社。“后來(lái),市場(chǎng)需求一直在增加,我們不僅做羌姆和藏戲面具,還研發(fā)了包括藏戲服飾等一套的產(chǎn)品。去年開(kāi)始,我們發(fā)現旅游市場(chǎng)對面具需求也很大,就研發(fā)了一些旅游紀念品,目前已經(jīng)注冊了商標,一直在邀請專(zhuān)家提各種修改意見(jiàn),希望準備充分之后推向市場(chǎng)。”西洛說(shuō)。

            此次活動(dòng)邀請到了自治區藝研所副所長(cháng)、西藏非物質(zhì)文化遺產(chǎn)專(zhuān)家阿旺旦增,他表示,像這樣傳承人與設計團隊之間進(jìn)行“對話(huà)”,是非常好的。“現在有一種情況,就是有些人他自己既是傳承人,又是設計者,同時(shí)還是銷(xiāo)售人員,這樣集多個(gè)角色為一身的情況,使得非遺的傳承和發(fā)展有很大局限性。通過(guò)這樣的活動(dòng),讓設計公司、設計團隊及相關(guān)的專(zhuān)家團隊共同參與非物質(zhì)文化遺產(chǎn)產(chǎn)品的設計包裝,會(huì )對非遺產(chǎn)品的開(kāi)發(fā)起到很好的作用。”阿旺旦增說(shuō)。

            阿旺旦增還說(shuō),如今非物質(zhì)文化要見(jiàn)人、見(jiàn)物、見(jiàn)生活,即讓非遺走進(jìn)人們的生活,才能讓非遺活起來(lái),才能更好地傳承下去。“在保證傳承人傳承非遺項目的前提下,讓設計人員參與到非遺產(chǎn)品的包裝、logo以及產(chǎn)品等的設計當中,按照現代人的審美觀(guān)念、市場(chǎng)需求去開(kāi)發(fā)一些產(chǎn)品,用現代理念研發(fā)非遺產(chǎn)品,將有利于非遺的傳承和發(fā)展。”

            (責編: 陳濛濛)

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