一部波瀾壯闊的歷史書(shū)、山川俱載的地理書(shū)、縱橫奇絕的風(fēng)俗書(shū)，流傳至今卻少有讀者關(guān)注……

　　中央廣播電視總臺大型文化節目《典籍里的中國》第二季第五期《越絕書(shū)》，開(kāi)啟這部?jì)热菘廴诵南覅s充滿(mǎn)謎團的“奇書(shū)”“絕書(shū)”，用地方志這一全新打開(kāi)方式，讓歷史記載與山川河湖中孕育傳承的生命軌跡逐漸重合，讓古今相通的智慧與熱血在我們心中久久回蕩。

　　以越地為視角

　　激蕩濃縮華夏千百年

　　一冊?xún)缘浼瑹o(wú)聲訴說(shuō)五千年“何以中國”。燦若繁星的典籍之中，記載歷史的著(zhù)作數不勝數。比如記載了春秋時(shí)期吳越爭霸那段波瀾壯闊、驚心動(dòng)魄的歷史的著(zhù)作，就有《左傳》《史記》等多部史家經(jīng)典。那么，為何《典籍里的中國》會(huì )選擇《越絕書(shū)》？這部書(shū)究竟“絕”在何處？

　　《越絕書(shū)》是一部幾乎已被當代人遺忘的“奇書(shū)”，大多數人甚至沒(méi)有聽(tīng)說(shuō)過(guò)這部被眾多學(xué)者稱(chēng)為“方志之祖”的奇書(shū)。節目編導團隊透露，總臺臺長(cháng)慎海雄曾經(jīng)談到他在大學(xué)時(shí)代的一段經(jīng)歷：當時(shí)他在杭州大學(xué)中文系就學(xué)，經(jīng)常去旁聽(tīng)歷史系大課。一次聽(tīng)到著(zhù)名方志學(xué)家倉修良先生評點(diǎn)章學(xué)誠的課。倉先生說(shuō)，浙江學(xué)子如果不讀一讀《越絕書(shū)》，那是終身之憾！

　　這句話(huà)給慎海雄留下了深深印象。下課之后就趕到杭州古籍書(shū)店，淘到了一本品相殘破的線(xiàn)裝本《越絕書(shū)》。一氣看完這部并不厚的古書(shū)，慎海雄大為震驚！“臥薪嘗膽”“三千越甲可吞吳”“子貢一出亂五國”……大量的歷史經(jīng)典，居然栩栩如生記載于此書(shū)中！上溯夏禹，下迄兩漢，旁及諸侯列國，一部看似平常無(wú)奇的《越絕書(shū)》，竟然以越地為視角，將華夏千百年歷史激蕩濃縮于此。

　　大學(xué)時(shí)讀的這部書(shū)，令總臺臺長(cháng)記憶深刻。在提議策劃推出《典籍里的中國》第二季時(shí)，臺長(cháng)建議關(guān)注《越絕書(shū)》這個(gè)選題。古越人絕地求生、奮斗不息的精神，值得今人傳承弘揚！

　　《典籍里的中國》總導演盧小波談到，《越絕書(shū)》是節目中首部與方志相關(guān)的典籍，導演組本著(zhù)必須得干好的目標，秉持一定要把方志的獨特性、重要性傳達給觀(guān)眾的精神，在地方志里找尋各種可能，前后經(jīng)歷了七八個(gè)月的創(chuàng )作時(shí)間，反復聽(tīng)取專(zhuān)家論證、收集和研磨資料。

　　創(chuàng )作過(guò)程中，碰到的首要問(wèn)題是作者不清晰。一度陷入困惑的導演組經(jīng)過(guò)深入思考，得出結論：既然追溯寫(xiě)書(shū)人的道路走不通，又沒(méi)有護書(shū)人，那就從傳書(shū)人的角度入手。節目組和專(zhuān)家經(jīng)反復討論，最終確定以楊慎為主要人物視角。

　　節目總導演、總編劇左興說(shuō)：“《越絕書(shū)》記述了在這片土地上發(fā)生過(guò)的值得銘記的人和事，我們節目就是要告訴觀(guān)眾《越絕書(shū)》到底是什么，到底記錄了什么，核心思想是什么，重要的現實(shí)意義是什么。”

　　果然不負眾人所盼，第二季甫一開(kāi)播，收視和好評率完美沿襲了第一季的高起點(diǎn)。而2月4日開(kāi)播的《越絕書(shū)》，更是以史詩(shī)電影大片的精美和氣勢，將吳越爭霸驚心動(dòng)魄的歷史經(jīng)典，精彩呈現于熒屏。第五期播出前后，9次登上熱搜熱榜，累計覆蓋微博用戶(hù)超2.6億人次；第二季豆瓣開(kāi)分9.0，全平臺播放量近9億次，#典籍里的中國#主話(huà)題閱讀量累計達18.1億。

　　未播先熱！這部當代人幾乎聞所未聞的千古“奇書(shū)”，一下子吸引了海內外網(wǎng)民目光。海內外諸多媒體迅速關(guān)注，紛紛報道。截至目前，歐洲華語(yǔ)廣播電臺、匈牙利聯(lián)合報、北歐時(shí)報等數十家海外媒體對第二季內容的轉發(fā)和報道，已輻射10多個(gè)國家和地區，在海外再次掀起“典籍熱”。

　　節目播出后，網(wǎng)友們對《越絕書(shū)》一集講述的“方志里的中國”倍感驚喜。這部在網(wǎng)友口中“即便是歷史愛(ài)好者也少有讀過(guò)”，卻被很多學(xué)者譽(yù)為“地方志鼻祖”的奇書(shū)，伴著(zhù)舞臺光影穿梭時(shí)空，重新走進(jìn)了大家的視野。

　　這部被后世評價(jià)為“地志祖”的中華典籍，既可以用來(lái)稽考古代吳越地區的歷史文化、山川形勢和風(fēng)俗民情，又用古人的高超智慧、過(guò)人謀略和臥薪嘗膽、絕地反擊的不屈精神，讓千年后的我們依舊心馳神往、熱血沸騰。

　　從方志看家鄉

　　無(wú)四方，何以中國？

　　地方志，可以說(shuō)是“一方的古今總覽”，屬于中華民族特有的文化傳統。有人說(shuō)，地方志既是“一方之全史”，也是一地之“百科全書(shū)”。

　　《越絕書(shū)》作為節目中首本與方志相關(guān)的典籍，描述的雖然是一個(gè)地區的地理風(fēng)貌、歷史變遷和文化進(jìn)程，但卻能以小見(jiàn)大，折射中華民族融合大背景下，不同文化擴散傳播生成影響的歷程。從遠古至今逐漸形成的山川河流、城池道路、陵墓宮殿、農田水利等等，一張張地方的名片，像一塊塊色彩斑斕、風(fēng)格各異的拼圖，勾勒出一幅厚重悠遠的中華文化全景圖。

　　節目組認為，《典籍里的中國》其生命力在于，不只展現典籍，而是把典籍發(fā)展中各種標志性事件進(jìn)行文化溯源。例如《越絕書(shū)》為后世的地方志編纂開(kāi)創(chuàng )了先河，能夠進(jìn)一步激發(fā)我們閱讀和參與編修方志的興趣，讓大眾增強自我認同“我們的家鄉、我們的祖國就是這樣歷史悠久，而又生生不息”，這份獨特性，讓觀(guān)眾從每一集中都能得到全新的體驗和收獲。

　　正如本期節目中的鏗鏘一問(wèn)：無(wú)四方，何以中國？生于吳越之地的人們，能從《越絕書(shū)》中看到自己家鄉千年前曾經(jīng)歷的風(fēng)云變幻。我國歷來(lái)重視方志編修工作，新時(shí)代的地方志書(shū)，同樣凝結著(zhù)一代代編纂工作者的心血與汗水。方志文化，薪火相傳，綿延不絕，不負前人、不負今人、不負家鄉，也不負中國輝煌的歷史。

　　為國存史，為民修志，推動(dòng)中華優(yōu)秀傳統文化創(chuàng )造性轉化、創(chuàng )新性發(fā)展，是時(shí)代和人民賦予地方志工作者的歷史使命，也是地方志工作者無(wú)上的自豪與榮耀。

　　——崔唯航 中國地方志指導小組秘書(shū)長(cháng)，中國地方志指導小組辦公室黨組書(shū)記、主任

　　央視《越絕書(shū)》的播出，不僅使觀(guān)眾對吳越歷史文化有了更深刻的認識，也對觀(guān)眾認識了解今天方志工作的重要性十分有益。

　　——卜憲群 中國社科院古代史研究所所長(cháng)、中國地方志指導小組成員

　　（中國的地方志）是弘揚地方文化、記錄鄉土風(fēng)情、傳承歷史記憶、表彰先賢事跡的百科全書(shū)，在世界文化史上頗為罕見(jiàn)，是體現治國理政經(jīng)驗和家國情懷的珍貴遺產(chǎn)。

　　——趙世瑜 北京大學(xué)教授、中國地方志指導小組成員

　　持續纂修地方志已經(jīng)成了中華民族的文化基因。

　　——巴兆祥 復旦大學(xué)教授、中國地方志指導小組成員

　　節目成功傳遞了杰出典籍蘊含的精神內核和文化靈魂，激發(fā)了觀(guān)眾內心對中華民族優(yōu)秀傳統文化的認同。

　　——顏越虎 《浙江通志》副總纂、浙江省社會(huì )科學(xué)院研究員

　　閃光的思想

　　讓古今情感同頻共振

　　在《典籍里的中國》第二季啟播儀式的致辭中，慎海雄臺長(cháng)談到，《越絕書(shū)》中記載著(zhù)自己家鄉浙江千年前波瀾壯闊的吳越故事，令人遐思萬(wàn)千。書(shū)中傳遞著(zhù)的仁義民本思想，至今滋養著(zhù)這一方土地乃至中國人的精神底蘊。

　　節目組也強調，希望從“不那么百科全書(shū)式的典籍”出發(fā)，在節目中展現一些“小眾”典籍，更重要的是因為其在思想上的“有容乃大”。例如《越絕書(shū)》保存了先秦時(shí)期許多珍貴史料，為研究這一時(shí)代的社會(huì )歷史提供了一個(gè)重要的基點(diǎn)，是探索吳越地區文化及其精神形態(tài)變遷的關(guān)鍵典籍和重要對象。

　　不同的典籍串起了中華民族的歷史。《典籍里的中國》每一集也并不是獨立的存在，典籍本身因為節目有了“對話(huà)”的可能。網(wǎng)友們發(fā)現了不少已經(jīng)播出的典籍與人物之間存在關(guān)聯(lián)，提出了“典籍宇宙”的概念。

　　導演組回應，其實(shí)一開(kāi)始沒(méi)想過(guò)“典籍宇宙”，是網(wǎng)友們看到之后的自發(fā)感受，節目初心是用更豐富的方式，呈現相關(guān)的典籍，解決“書(shū)是什么書(shū)，書(shū)好在哪里；人是什么人，人好在哪里”的問(wèn)題。不過(guò)在未來(lái)，“典籍宇宙”還有可能繼續聯(lián)動(dòng)，用更專(zhuān)項的內容、更廣闊的維度、更豐富多元的表達，用書(shū)中先賢的精神和事跡，推動(dòng)古今情緒的同頻共振，讓克己自勵、以民為本、躬行仁義等先賢所頌揚的精神，在千年后依然熠熠生輝。

　　節目中，“當代讀書(shū)人”撒貝寧與明代史學(xué)家、方志學(xué)家楊慎對坐共飲，“一壺濁酒喜相逢”。楊慎感慨：“《越絕書(shū)》中描繪著(zhù)我最神往的歷史，有我最傾慕的英雄。”

　　作者眾說(shuō)紛紜、成書(shū)年代成謎，這部幾千年前的吳越地方史志，其間無(wú)數英雄人物、歷史傳奇，經(jīng)過(guò)《典籍里的中國》創(chuàng )新演繹，引發(fā)關(guān)注狂飆，煥發(fā)全新的時(shí)代魅力。

　　可以預見(jiàn)，不斷創(chuàng )新“打開(kāi)方式”的《典籍里的中國》，能夠源源不斷地拍下去。以中華民族的精神打底，又訴說(shuō)著(zhù)這些價(jià)值在傳承過(guò)程中，尤其是在當代的鮮活演繹中，形成的情感共振和精準穿透力——這也是總臺文化節目常看常新的源頭所在。

　　總監制 ▏楊 華 賀亞莉 竇小文

　　監 制 ▏徐朝清 盧小波 閆 爽

　　主 編 ▏胡姝姝 崔黎黎 張亞?wèn)|

　　視 頻 ▏賈 貝 姚岳含

　　素 材 ▏湯戈羽

　　編 輯 ▏崔雅華