堅持和發(fā)展中國特色社會(huì )主義是改革開(kāi)放以來(lái)黨的全部理論和實(shí)踐的主題，是當代中國發(fā)展進(jìn)步的根本方向。改革開(kāi)放與中國特色社會(huì )主義，統一于社會(huì )主義現代化建設與民族復興的偉大目標，統一于黨領(lǐng)導人民進(jìn)行社會(huì )革命和自我革命的偉大歷程，統一于統籌推進(jìn)“五位一體”總體布局、協(xié)調推進(jìn)“四個(gè)全面”戰略布局的偉大實(shí)踐，統一于新的歷史條件下的偉大斗爭。

一、改革開(kāi)放開(kāi)辟了中國特色社會(huì )主義道路

方向決定道路，道路決定命運。改革開(kāi)放之初，鄧小平提出走自己的路，建設中國特色社會(huì )主義的偉大號召。40年來(lái)，黨領(lǐng)導和帶領(lǐng)全國各族人民承前啟后、繼往開(kāi)來(lái)，接力推進(jìn)改革開(kāi)放偉大事業(yè)，形成了一套完整的黨的基本理論、基本路線(xiàn)、基本方略，成功地開(kāi)辟了中國特色社會(huì )主義道路。

中國特色社會(huì )主義道路是科學(xué)社會(huì )主義的理論邏輯和中國社會(huì )發(fā)展歷史邏輯的辯證統一，是根植于中國大地、反映中國人民意愿、適應當代中國和時(shí)代發(fā)展變化的科學(xué)社會(huì )主義道路，是建設社會(huì )主義現代化強國、實(shí)現中華民族偉大復興中國夢(mèng)的必由之路。中國特色社會(huì )主義道路，既堅持以經(jīng)濟建設為中心，又全面推進(jìn)經(jīng)濟、政治、文化、社會(huì )、生態(tài)文明以及其他各方面的建設；既堅持四項基本原則，又堅持改革開(kāi)放；既不斷解放和發(fā)展社會(huì )生產(chǎn)力，又逐步實(shí)現全體人民的共同富裕，促進(jìn)人的全面發(fā)展。這條道路，既不是簡(jiǎn)單地套用馬克思主義經(jīng)典作家設想的社會(huì )主義模板，又不是簡(jiǎn)單地延續我國歷史文化的母板；既不是其他社會(huì )主義實(shí)踐的再版，也不是西方國家現代化發(fā)展道路的翻版。而是我們把馬克思主義的普遍真理與中國的具體實(shí)踐結合起來(lái)，在實(shí)踐中不斷探索總結出來(lái)的。

黨的十八大以來(lái)，以習近平同志為核心的黨中央，以巨大的政治勇氣和強烈的責任擔當，提出一系列具有開(kāi)創(chuàng )意義的新理念新思想新戰略，出臺一系列重大方針政策，推出一系列重大舉措，推進(jìn)一系列重大工作，解決了許多長(cháng)期想解決而沒(méi)有解決的難題，辦成了許多過(guò)去想辦而沒(méi)有辦成的大事。當代中國的歷史性變革和歷史性成就都無(wú)可爭辯地表明，改革開(kāi)放是決定當代中國命運的關(guān)鍵一招，也是實(shí)現“兩個(gè)一百年”奮斗目標、實(shí)現中華民族偉大復興中國夢(mèng)的關(guān)鍵一招。沒(méi)有改革開(kāi)放，就沒(méi)有中國的今天，也就沒(méi)有中國的明天。改革開(kāi)放的道路，就是引導中國走向富強民主文明和諧美麗的社會(huì )主義現代化強國的道路。

二、改革開(kāi)放形成了中國特色社會(huì )主義理論體系

改革開(kāi)放的歷史進(jìn)程從哪里開(kāi)始，理論概括和理論創(chuàng )新的思想進(jìn)程也就從哪里開(kāi)始。中國特色社會(huì )主義理論體系，是在改革開(kāi)放實(shí)踐基礎上形成的，也是在改革開(kāi)放的歷史進(jìn)程中發(fā)展起來(lái)的。改革開(kāi)放推動(dòng)了黨的理論創(chuàng )新，同時(shí)也在不斷對這個(gè)理論進(jìn)行著(zhù)實(shí)踐的檢驗。

在40年的改革開(kāi)放歷史進(jìn)程中，隨著(zhù)改革開(kāi)放實(shí)踐的不斷深入，黨的理論創(chuàng )新在不斷深化和發(fā)展。鄧小平理論關(guān)于堅持解放思想實(shí)事求是的觀(guān)點(diǎn)，關(guān)于建設有中國特色社會(huì )主義的觀(guān)點(diǎn)，關(guān)于社會(huì )主義的根本任務(wù)是發(fā)展生產(chǎn)力的觀(guān)點(diǎn)，關(guān)于科學(xué)技術(shù)是第一生產(chǎn)力的觀(guān)點(diǎn)，關(guān)于社會(huì )主義也可以搞市場(chǎng)經(jīng)濟的觀(guān)點(diǎn)，關(guān)于堅持四項基本原則的觀(guān)點(diǎn)，關(guān)于和平與發(fā)展是當今世界兩大主題的觀(guān)點(diǎn)，等等，都是對改革開(kāi)放實(shí)踐的理論創(chuàng )新和理論概括。“三個(gè)代表”重要思想關(guān)于社會(huì )主義初級階段的基本特點(diǎn)，關(guān)于中國共產(chǎn)黨“兩個(gè)先鋒隊”的論述，關(guān)于建立社會(huì )主義市場(chǎng)經(jīng)濟的觀(guān)點(diǎn)，關(guān)于依法治國和以德治國相結合的觀(guān)點(diǎn)，關(guān)于正確處理改革發(fā)展穩定三者關(guān)系的觀(guān)點(diǎn)，等等，都是隨著(zhù)改革開(kāi)放實(shí)踐發(fā)展而進(jìn)行的一系列具有鮮明特色的理論創(chuàng )新。科學(xué)發(fā)展觀(guān)關(guān)于第一要義是發(fā)展、核心立場(chǎng)是以人為本、基本要求是全面協(xié)調可持續、根本方法是統籌兼顧的觀(guān)點(diǎn)，關(guān)于構建社會(huì )主義和諧社會(huì )、建設創(chuàng )新型國家的觀(guān)點(diǎn)，關(guān)于建設社會(huì )主義新農村、加強黨的執政能力建設的一系列觀(guān)點(diǎn)等，都是站在新的歷史起點(diǎn)上，把馬克思主義的基本原理與中國改革開(kāi)放的具體實(shí)踐結合起來(lái)形成的重要理論創(chuàng )新成果。

黨的十八大以來(lái)，中國特色社會(huì )主義進(jìn)入了新時(shí)代。新時(shí)代堅持和發(fā)展什么樣的中國特色社會(huì )主義、怎樣堅持和發(fā)展中國特色社會(huì )主義，是一個(gè)必須認真回答的時(shí)代課題。習近平新時(shí)代中國特色社會(huì )主義思想，站在時(shí)代的高度，針對改革開(kāi)放中出現的一系列新情況和新問(wèn)題，從理論和實(shí)踐的結合上，深刻回答了新時(shí)代堅持和發(fā)展中國特色社會(huì )主義的總目標、總任務(wù)、總體布局、戰略布局和發(fā)展方向、發(fā)展理念、發(fā)展方式、發(fā)展動(dòng)力、外部條件、政治保證等基本問(wèn)題，為堅持和發(fā)展中國特色社會(huì )主義注入了新的內涵、提供了根本遵循。習近平新時(shí)代中國特色社會(huì )主義思想是馬克思主義中國化的最新成果，是新時(shí)代改革開(kāi)放實(shí)踐經(jīng)驗的結晶，是實(shí)現民族復興中國夢(mèng)的行動(dòng)指南，是黨和國家必須長(cháng)期堅持的指導思想。

改革開(kāi)放40年的全部歷史經(jīng)驗和歷史啟示歸結到一點(diǎn)，就是把馬克思主義的基本原理同我國改革開(kāi)放的偉大實(shí)踐緊密結合起來(lái)，走自己的路，建設中國特色社會(huì )主義。改革開(kāi)放40年的全部理論和實(shí)踐歸結到一點(diǎn)，就是創(chuàng )造性地回答了什么是社會(huì )主義、怎樣建設社會(huì )主義，建設什么樣的黨、怎樣建設黨，實(shí)現什么樣的發(fā)展、怎樣發(fā)展，堅持和發(fā)展什么樣的中國特色社會(huì )主義、怎樣堅持和發(fā)展中國特色社會(huì )主義等重大理論和實(shí)際問(wèn)題。改革開(kāi)放40年的全部理論創(chuàng )新和理論發(fā)展歸結到一點(diǎn)，就是形成了中國特色社會(huì )主義理論體系，實(shí)現了馬克思主義同中國具體實(shí)踐相結合的又一次飛躍。

三、改革開(kāi)放確立了中國特色社會(huì )主義制度

在改革開(kāi)放的歷史進(jìn)程中，我們黨深刻總結社會(huì )主義建設的經(jīng)驗，不斷推進(jìn)社會(huì )主義制度的自我完善和發(fā)展，逐步形成并確立了中國特色社會(huì )主義制度。黨的十八大對這一制度的內涵作出了精辟概括：“中國特色社會(huì )主義制度，就是人民代表大會(huì )制度的根本政治制度，中國共產(chǎn)黨領(lǐng)導的多黨合作和政治協(xié)商制度、民族區域自治制度以及基層群眾自治制度等基本政治制度，中國特色社會(huì )主義法律體系，公有制為主體、多種所有制經(jīng)濟共同發(fā)展的基本經(jīng)濟制度，以及建立在這些基礎上的經(jīng)濟體制、政治體制、文化體制、社會(huì )體制等各項具體制度。”中國特色社會(huì )主義制度，把根本制度、基本制度以及各方面的具體體制機制有機結合起來(lái)，堅持把國家層面的民主制度同基層民主制度有機結合起來(lái)，堅持把黨的領(lǐng)導、人民當家作主、依法治國有機結合起來(lái)，是當代中國發(fā)展進(jìn)步的根本制度保障。

中國特色社會(huì )主義制度是在改革開(kāi)放的歷史進(jìn)程中形成和確立的，同時(shí)也在改革開(kāi)放的實(shí)踐中不斷完善和發(fā)展。從總體上說(shuō)，中國特色社會(huì )主義制度是特色鮮明、富有效率的，但還不是盡善盡美、成熟定型的。隨著(zhù)改革開(kāi)放的深化和發(fā)展，中國特色社會(huì )主義制度也需要不斷完善。習近平總書(shū)記指出：“我們要堅持以實(shí)踐基礎上的理論創(chuàng )新推動(dòng)制度創(chuàng )新，堅持和完善現有制度，從實(shí)際出發(fā)，及時(shí)制定一些新的制度，構建系統完備、科學(xué)規范、運行有效的制度體系，使各方面制度更加成熟更加定型，為奪取中國特色社會(huì )主義新勝利提供更加有效的制度保障。”（《十八大以來(lái)重要文獻選編〈上〉》，中央文獻出版社2014年版，第76頁(yè)）黨的十九大進(jìn)一步明確了中國特色社會(huì )主義制度建設的具體要求：到2035年，法治國家、法治政府、法治社會(huì )基本建成，各方面制度更加完善，國家治理體系和治理能力現代化基本實(shí)現；到本世紀中葉實(shí)現國家治理體系和治理能力的現代化，從而引領(lǐng)世界文明進(jìn)步的潮流。

在改革開(kāi)放中完善中國特色社會(huì )主義制度，必須弄清中國特色社會(huì )主義制度的結構和層次。中國特色社會(huì )主義制度是一個(gè)制度體系，是由根本層面的制度、基本層面的制度和具體層面的制度組成的。中國共產(chǎn)黨的領(lǐng)導、人民代表大會(huì )制度、生產(chǎn)資料的社會(huì )主義公有制、人民民主專(zhuān)政的國家制度，是我國的根本制度。民族區域自治制度，基層群眾自治制度，中國特色社會(huì )主義法律體系，以公有制為主體、多種所有制共同發(fā)展的經(jīng)濟制度，是具有中國特色的基本制度。建立在根本制度和基本制度基礎上的經(jīng)濟體制、政治體制、文化體制、社會(huì )體制、生態(tài)文明體制等各種各樣的體制機制，是具有中國特色的具體制度。根本制度事關(guān)國家命運、人民福祉、民族根基，必須毫不動(dòng)搖地堅持并且不斷加以鞏固；基本制度同樣事關(guān)國家前途、人民群眾的根本利益和民族未來(lái)，要在堅持的前提下逐步完善和發(fā)展；具體的制度特別是各種體制機制，是以根本制度和基本制度為基礎構建和發(fā)展起來(lái)的，必須根據經(jīng)濟社會(huì )領(lǐng)域中出現的新情況和新問(wèn)題，不斷進(jìn)行改革和創(chuàng )新。

無(wú)論是根本制度的堅持和鞏固、基本制度的完善和發(fā)展，還是具體制度的改革與創(chuàng )新，都是對中國特色社會(huì )主義制度的完善和發(fā)展。在改什么、不能改什么的問(wèn)題上絕不能犯顛覆性錯誤。要警惕一些別有用心的人否定中國特色社會(huì )主義的根本制度和基本制度。

四、改革開(kāi)放發(fā)展了中國特色社會(huì )主義文化

中國特色社會(huì )主義文化，源自于中華民族5000多年文明歷史所孕育的中華優(yōu)秀傳統文化，熔鑄于黨領(lǐng)導人民在革命、建設、改革中創(chuàng )造的革命文化和社會(huì )主義先進(jìn)文化，植根于改革開(kāi)放的偉大實(shí)踐。中國特色社會(huì )主義文化，是以馬克思主義為指導的社會(huì )主義先進(jìn)文化，是面向現代化、面向世界、面向未來(lái)的現代文化，是堅持為人民服務(wù)、為社會(huì )主義服務(wù)、堅持百花齊放、百家爭鳴方針的民族的科學(xué)的大眾的文化。中國特色社會(huì )主義文化既是中國特色社會(huì )主義事業(yè)的重要組成部分，也是中國特色社會(huì )主義事業(yè)發(fā)展的精神力量。

改革開(kāi)放為中國特色社會(huì )主義文化的發(fā)展和繁榮提供了強大的動(dòng)力。文化是實(shí)踐的歷史的，因而文化也是發(fā)展的創(chuàng )新的。發(fā)展和創(chuàng )新是維持文化生命力的不可或缺的基礎和條件。只有源源不斷的活水流入，才能匯成文化的大江大海。中國特色社會(huì )主義文化的源頭是具有5000多年悠久歷史的中華文明，中國特色社會(huì )主義文化的活水是中國共產(chǎn)黨90多年來(lái)領(lǐng)導人民進(jìn)行社會(huì )革命和自我革命的偉大實(shí)踐、特別是改革開(kāi)放40年來(lái)的偉大實(shí)踐。改革開(kāi)放以來(lái)，社會(huì )的生產(chǎn)方式和交換方式的變革以及在這個(gè)基礎上發(fā)生的社會(huì )經(jīng)濟結構、政治結構與人們的觀(guān)念的變革，是推動(dòng)中國特色社會(huì )主義文化發(fā)展與創(chuàng )新的動(dòng)力之源。在改革開(kāi)放的偉大歷史進(jìn)程中，社會(huì )主義核心價(jià)值體系建設取得明顯進(jìn)展，馬克思主義思想理論建設取得顯著(zhù)成效，群眾性精神文明創(chuàng )建活動(dòng)和思想道德建設全面推進(jìn)，文化事業(yè)、文化產(chǎn)業(yè)的發(fā)展空前繁榮，全民族的文明素質(zhì)明顯提高，國家的凝聚力和向心力顯著(zhù)增強。這些成就是中國特色社會(huì )主義文化發(fā)展的主流和主要標志，它為中華民族的偉大復興提供了強大精神動(dòng)力。

黨的十八大以來(lái)，我國文化建設和文化體制改革更加注重系統性、協(xié)同性、整體性，文化領(lǐng)域具有“四梁八柱”性質(zhì)的改革主體框架已經(jīng)基本確立，為中國特色社會(huì )主義文化的繁榮提供了制度保障。黨的十九大報告提出，必須堅持馬克思主義，牢固樹(shù)立共產(chǎn)主義遠大理想和中國特色社會(huì )主義共同理想，培育和踐行社會(huì )主義核心價(jià)值觀(guān)，不斷增強意識形態(tài)領(lǐng)域主導權和話(huà)語(yǔ)權，推動(dòng)中華優(yōu)秀傳統文化創(chuàng )造性轉化、創(chuàng )新性發(fā)展，繼承革命文化，發(fā)展社會(huì )主義先進(jìn)文化，不忘本來(lái)、吸收外來(lái)、面向未來(lái)，更好構筑中國精神、中國價(jià)值、中國力量，為人民提供精神指引。這為中國特色社會(huì )主義文化繁榮興盛提供了根本理論遵循，隨著(zhù)我國社會(huì )主義現代化建設的推進(jìn)，一個(gè)文化大發(fā)展、大繁榮的新時(shí)代也正在到來(lái)。

（作者單位：蘇州大學(xué)馬克思主義學(xué)院）

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