人人充分享有人權，是人類(lèi)社會(huì )的偉大夢(mèng)想，也是中國各族人民長(cháng)期追求、不懈奮斗的共同目標。

　　西藏現代教育實(shí)現跨越式發(fā)展

　　1949年中華人民共和國的建立，開(kāi)辟了中國各民族平等、團結、互助的新時(shí)代。中國通過(guò)發(fā)展民族地區各級各類(lèi)學(xué)校，舉辦預科班、民族班，在廣大農牧區推行寄宿制教育，著(zhù)力辦好民族地區高等教育等舉措，促進(jìn)教育公平，保障少數民族受教育權利。

　　1956年，中國佛學(xué)大師喜饒嘉措先生就指出，“由政府從財政撥款，建筑固定校舍和供給學(xué)生食宿，以解決校舍和學(xué)生供給問(wèn)題，學(xué)校自易舉辦和鞏固。發(fā)展少數民族地區的教育是少數民族地區一切建設事業(yè)的基礎。”

　　舊西藏只有占人口不到5%的貴族享有受教育權，占人口95%的農奴和奴隸幾乎全是文盲，他們沒(méi)有接受教育的權利。和平解放以來(lái)，在中央政府支持下，西藏高度重視各民族優(yōu)秀傳統文化的挖掘、傳承和保護，不斷提升公共文化服務(wù)水平，大力推廣使用國家通用語(yǔ)言文字，鼓勵各民族相互學(xué)習語(yǔ)言文字，切實(shí)保障公民受教育權。

西藏日喀則市上海實(shí)驗學(xué)校的課堂上，孩子們在朗讀課文。張學(xué)軍 攝

　　1951年至2020年，國家累計投入教育經(jīng)費2239.65億元人民幣，推動(dòng)西藏建立起涵蓋學(xué)前教育、基礎教育、職業(yè)教育、高等教育、繼續教育、特殊教育的現代教育體系，在整個(gè)西藏自治區實(shí)行15年公費教育。2015年以來(lái)，通過(guò)實(shí)施教育人才“組團式”援藏，有力提升了西藏的教育水平。

　　官方統計數據顯示，西藏現有各級各類(lèi)學(xué)校3409所，在校學(xué)生94.4萬(wàn)多人，學(xué)前教育毛入學(xué)率達89.52%，義務(wù)教育鞏固率達97.73%，高中階段毛入學(xué)率達91.07%。第七次全國人口普查數據顯示，西藏每10萬(wàn)人中擁有大學(xué)文化程度的由2010年的5507人上升到2020年的11019人。

　　2018年12月28日，西藏藏醫學(xué)院更名為西藏藏醫藥大學(xué)揭牌儀式在拉薩舉行。據悉，西藏藏醫學(xué)院成立于1989年9月，是世界唯一單獨設置的藏醫藥高等學(xué)校。何蓬磊 攝

　　教育改變命運

　　我的研究對象是西藏，每年都要去西藏各個(gè)地區進(jìn)行田野調研，遇到過(guò)很多教育改變命運的案例。例如，2023年9月初，我在西藏林芝朗縣調研的過(guò)程中，遇到一位熱情的“90后”藏族司機多杰，他通過(guò)個(gè)人努力奮斗，從事運輸業(yè)、挖蟲(chóng)草等辛勤勞動(dòng)積累財富，隨后購買(mǎi)并出租挖掘機，在朗縣擁有兩套藏式獨院別墅，在林芝市也購買(mǎi)了100多平方米的商品房，生活水平大大提高。多杰本人沒(méi)有考上大學(xué)，一直深感遺憾，因此非常重視家人的教育，把自己的孩子送到林芝市接受更好的教育。在多杰幫助下，他的弟弟和妹妹到縣城的寄宿制學(xué)校讀中學(xué)，后來(lái)考上了西藏民族大學(xué)。類(lèi)似這樣的案例，我們在西藏調研過(guò)程中遇到的不在少數。

2023年3月14日，西藏拉薩市第一小學(xué)藏語(yǔ)文老師拉巴次仁在課堂提問(wèn)。李林 攝

　　我身邊來(lái)自西藏的藏族同事和朋友，很多都是通過(guò)寄宿制教育改變自身命運的。我的好朋友卓瑪教授，生于1954年，由于她家住在八一鎮，為了上學(xué)，就得在離家20多公里外的縣小學(xué)住校。20世紀50年代的住校條件遠不如現在，十幾個(gè)孩子睡大通鋪，吃的東西也要自己帶，小學(xué)畢業(yè)后，她繼續在林芝縣(現林芝市巴宜區)讀中學(xué)，仍是平時(shí)住校，周末回家。

　　1971年，卓瑪到北京中央民族學(xué)院(現中央民族大學(xué))念本科，1976年初畢業(yè)后回到西藏工作，成長(cháng)為一名在西藏高校從事理論研究的科研人員。她對我說(shuō)，當時(shí)學(xué)校條件雖然不如現在好，但若不是因為當時(shí)學(xué)校推行寄宿制，她就無(wú)學(xué)可上了。因為西藏地廣人稀，只有縣城才有正規學(xué)校，想要接受教育，就只能去縣城的學(xué)校住校。

　　2023年10月13日，班戈縣中石化小學(xué)六年級一班尼瑪拉增(左二)在學(xué)校食堂捏糌粑，孩子們說(shuō)她們的早餐便是以糌粑為主。該校四至六年級多是寄宿制住校生。江飛波 攝

　　我熟悉的前輩學(xué)者、西藏歷史研究專(zhuān)家喜饒尼瑪教授也受益于寄宿制教育。他回憶說(shuō)：“我母親是翻身農奴，解放前家里沒(méi)有一個(gè)識字的。今天，我兄妹五人都是大學(xué)畢業(yè)。我現在是大學(xué)的二級教授、博士生導師。”

　　有句話(huà)說(shuō)，不管你來(lái)自哪里，只要接受教育，你就有了改變命運的機會(huì )，的確如此。喜饒尼瑪教授長(cháng)期從事高等教育事業(yè)，他認為：“寄宿制學(xué)校的存在有客觀(guān)必要，也有主觀(guān)需要。難以想象沒(méi)有這些學(xué)校，多少人會(huì )失去發(fā)展的機會(huì )。”

　　位于西藏拉薩市的達孜區中心小學(xué)于2016年3月全面投入使用，全校學(xué)生的衣食住行均由學(xué)校負責。圖為該校一年級學(xué)生在生活老師的引導下排隊打飯。張偉 攝

　　為讓越來(lái)越多的孩子走出大山，實(shí)現夢(mèng)想，不少大學(xué)畢業(yè)的藏族有志青年回到家鄉，為家鄉的建設貢獻學(xué)識與才干。他們的親身經(jīng)歷證明：要找到出路、改變命運，教育是關(guān)鍵。

　　西藏教育明天會(huì )更好

　　在墨脫縣從教20多年的格桑德吉認為：“曾經(jīng)我們教育的目標是來(lái)得了、有地住、有學(xué)上；現在變成了上好學(xué)。”然而，對于西藏教育的發(fā)展，一些人要么看不見(jiàn)，要么視而不見(jiàn)，甚至別有用心，刻意抹黑。其實(shí)世界上不少地方都有寄宿制學(xué)校，一些國家出現了問(wèn)題，應檢討自身，并采取實(shí)際行動(dòng)認真解決，而不是戴著(zhù)有色眼鏡，以西方殖民視角來(lái)想象和污名化今天中國西藏的寄宿制教育。

　　2022年11月25日，西藏那曲市嘉黎縣中學(xué)的高原球場(chǎng)上學(xué)生們在進(jìn)行足球訓練。據了解，這座海拔4500米的高原球場(chǎng)是全校2500余名學(xué)生上體育課的地方，也是訓練足球的場(chǎng)地。色曲多吉 攝

　　西藏教育事業(yè)的發(fā)展不僅提高了當地各族人民的文化素質(zhì)，也為西藏的經(jīng)濟社會(huì )發(fā)展和文明進(jìn)步提供了強有力的人才支持，成就是巨大的。

　　當然，我們也清醒地意識到，在地域遼闊的雪域高原辦教育十分不易，而要把基礎并不雄厚的西藏現代教育辦好更難，當前西藏教育的高質(zhì)量發(fā)展仍面臨不少挑戰，如教育資源區域分布不均、師資力量不足、教育質(zhì)量還不能滿(mǎn)足民眾越來(lái)越高的需求等。中國政府正在采取相關(guān)措施，社會(huì )各界也以不同方式支持西藏地方教育的發(fā)展，為解決這些困難和問(wèn)題付出寶貴努力，我們有理由相信西藏教育的明天會(huì )更加美好。

　　作者簡(jiǎn)介：

　　受訪(fǎng)者供圖

　　梁俊艷，女，漢族，1978年生，新疆阜康人，歷史學(xué)博士，中國藏學(xué)研究中心歷史研究所研究員。主要研究方向為西藏近現代歷史，英國、印度與中國西藏關(guān)系史等。