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            求同存異實(shí)現全人類(lèi)共同價(jià)值

            發(fā)布時(shí)間:2022-01-06 18:00:00來(lái)源: 中國教育報

              作者:路磊(中國人民大學(xué)法學(xué)院學(xué)科規劃辦公室主任)

              習近平總書(shū)記在“七一”重要講話(huà)中莊嚴宣告,中國共產(chǎn)黨將繼續同一切愛(ài)好和平的國家和人民一道,弘揚和平、發(fā)展、公平、正義、民主、自由的全人類(lèi)共同價(jià)值。黨的十九屆六中全會(huì )也強調推動(dòng)建設新型國際關(guān)系,推動(dòng)構建人類(lèi)命運共同體,弘揚和平、發(fā)展、公平、正義、民主、自由的全人類(lèi)共同價(jià)值,引領(lǐng)人類(lèi)進(jìn)步潮流。全人類(lèi)共同價(jià)值是中國與世界各國攜手建設相互尊重、公平正義、合作共贏(yíng)的新型國際關(guān)系的體現,指明了一條人類(lèi)在百年未有之大變局下走向光明前景的道路。

              全人類(lèi)共同價(jià)值符合世界各國人民的共同追求,順應人類(lèi)社會(huì )發(fā)展進(jìn)步的時(shí)代潮流,超越了社會(huì )制度、意識形態(tài)、歷史文化的差異與藩籬。和平與發(fā)展既是當今時(shí)代的主題,也是每個(gè)人、每個(gè)國家得以生存、發(fā)展的基本條件。習近平總書(shū)記指出:“只有各國都走和平發(fā)展道路,各國才能共同發(fā)展,國與國才能和平相處。”公平與正義既是國與國之間應有的交往準則,也是每個(gè)個(gè)體所追求的寶貴價(jià)值。我們主張各國一律平等,主張提升發(fā)展中國家在國際事務(wù)中的發(fā)言權,正是在國際層面實(shí)現公平正義的努力。我們通過(guò)立法等多種方式促進(jìn)社會(huì )公平正義,正是為了回應個(gè)體在公平正義的環(huán)境中實(shí)現自身發(fā)展的現實(shí)訴求。民主與自由不僅是各國人民追求的權利,也是世界各國在國際交往中應當堅持的價(jià)值目標。中國作為一個(gè)社會(huì )主義國家,始終將人的自由而全面的發(fā)展作為最高的價(jià)值追求之一,注重保護人民民主權利和自由。在國際上,中國主張應當尊重各國人民對于本國發(fā)展道路、制度模式的選擇,推進(jìn)國際關(guān)系民主化發(fā)展。

              全人類(lèi)共同價(jià)值深刻回答了“為了誰(shuí)”的問(wèn)題。全人類(lèi)共同價(jià)值是為了人類(lèi)命運共同體的利益而提出的,因而只有樹(shù)立了人類(lèi)命運共同體的理念,全人類(lèi)共同價(jià)值才能最大限度實(shí)現。應當看到,盡管全人類(lèi)對于“什么是好的”認識不完全一致,但這并不意味著(zhù)實(shí)現這些價(jià)值要以忽視人類(lèi)內部差異為代價(jià),相反,求同存異既是全人類(lèi)共同價(jià)值的題中應有之義,也是造福人類(lèi)命運共同體的必由之路。“求同”和“存異”是構建人類(lèi)命運共同體的題中應有之義。中國始終倡導,國際社會(huì )要從伙伴關(guān)系、安全格局、經(jīng)濟發(fā)展、文明交流、生態(tài)建設等方面作出努力,要堅持對話(huà)協(xié)商,建設一個(gè)持久和平的世界;要堅持共建共享,建設一個(gè)普遍安全的世界;要堅持合作共贏(yíng),建設一個(gè)共同繁榮的世界;要堅持交流互鑒,建設一個(gè)開(kāi)放包容的世界;要堅持綠色低碳,建設一個(gè)清潔美麗的世界。許多國家的實(shí)踐表明,照搬他國制度、盲目聽(tīng)從“教師爺”的頤指氣使,恰恰會(huì )與和平、發(fā)展、公平、正義、民主、自由等美好追求漸行漸遠。民主發(fā)展要從本國國情出發(fā),要尊重各國人民民主發(fā)展的權利。一些國家扶持的所謂“民主樣板”并沒(méi)有為本國人民帶來(lái)真正的民主,反而引發(fā)了無(wú)窮無(wú)盡的戰爭、獨裁、政變、貧窮,民主權利更成為遙不可及的奢望。某些“教師爺”則以推行民主之名行資源掠奪、財富掠奪之實(shí),所謂“普世價(jià)值”最終成為“宗主國”利益的遮羞布。

              全人類(lèi)共同價(jià)值的“賦值”過(guò)程就是求同存異的生動(dòng)表達。全人類(lèi)共同價(jià)值的實(shí)現需要全人類(lèi)共同努力,也意味著(zhù)全人類(lèi)都將參與到全人類(lèi)共同價(jià)值的“賦值”中來(lái),這必然是一個(gè)世界各國人民“存異”前提下共同參與的“求同”過(guò)程。相比所謂“普世價(jià)值”,全人類(lèi)共同價(jià)值是對人類(lèi)共同價(jià)值追求的更全面表述,它不是任何一個(gè)國家價(jià)值的輸出或推廣,而是全人類(lèi)在跨越民族、國家、地區、種族、性別、階級等諸多差異進(jìn)行交往而產(chǎn)生的共識。雖然不同國家有著(zhù)不同的歷史傳統和現實(shí)情況,對各種價(jià)值內涵、優(yōu)先順位和實(shí)現方式有著(zhù)不同理解,但這并不影響各國都參與到全人類(lèi)共同價(jià)值的實(shí)現中來(lái)。習近平總書(shū)記指出:“文明是包容的,人類(lèi)文明因包容才有交流互鑒的動(dòng)力。海納百川,有容乃大。人類(lèi)創(chuàng )造的各種文明都是勞動(dòng)和智慧的結晶。每一種文明都是獨特的。在文明問(wèn)題上,生搬硬套、削足適履不僅是不可能的,而且是十分有害的。一切文明成果都值得尊重,一切文明成果都要珍惜。”作為各國人民實(shí)現價(jià)值追求的基本坐標,全人類(lèi)共同價(jià)值是每個(gè)民族、國家、地區人民確立價(jià)值目標的尺度,可以包容不同種族、性別、階級群體的獨特性,使每個(gè)共同體的價(jià)值訴求都能夠在全人類(lèi)共同價(jià)值的坐標系中找到位置。這種開(kāi)放、多元的體系可以盡可能多地吸納各種國際社會(huì )群體,使參與者、受益者不再是少數西方國家,而是為全人類(lèi)造福,并使全人類(lèi)共同價(jià)值的內涵更加豐富。

              全人類(lèi)共同價(jià)值的實(shí)現,離不開(kāi)中國人民和世界各國人民的實(shí)踐探索,離不開(kāi)人類(lèi)命運共同體的共同努力。實(shí)踐表明,求同存異是實(shí)現美好價(jià)值的必然要求。中國的和平發(fā)展理念已經(jīng)深入人心,對世界和平發(fā)展作出了突出貢獻,在國際上得到了廣泛認同。各國人民實(shí)現美好價(jià)值追求的方式本就是不同的,人類(lèi)社會(huì )現代化的進(jìn)程也表明,實(shí)現全人類(lèi)共同價(jià)值與發(fā)展道路的多樣性并不矛盾。眾所周知,資本主義現代化是建立在對外殖民血腥掠奪、對內殘酷剝削人民的原始積累基礎上的,是建立在私有制基礎上的,是為少數人謀利益和秉承個(gè)人主義價(jià)值觀(guān)的。中國式現代化道路則明顯不同于西方的現代化模式。中國共產(chǎn)黨團結領(lǐng)導人民創(chuàng )造的中國式現代化道路,汲取歷史和現實(shí)的經(jīng)驗教訓,把社會(huì )主義看作一個(gè)不斷完善和發(fā)展的過(guò)程,堅持社會(huì )主義基本原則與中國具體實(shí)際、中華優(yōu)秀傳統文化、時(shí)代要求相結合。中國式現代化道路,堅持公有制為主體、多種所有制經(jīng)濟共同發(fā)展,堅持按勞分配為主體、多種分配方式并存,實(shí)行社會(huì )主義市場(chǎng)經(jīng)濟體制,堅持獨立自主,又實(shí)行對外開(kāi)放,堅持馬克思主義指導地位,又重視對中華優(yōu)秀傳統文化的創(chuàng )造性轉化和創(chuàng )新性發(fā)展,有鑒別地吸收外來(lái)優(yōu)秀文化……這一切表明,緊密結合中國國情,我們走出了一條具有中國特色的社會(huì )主義現代化道路。從人類(lèi)社會(huì )發(fā)展規律和世界歷史發(fā)展來(lái)看,世界上既不存在定于一尊的現代化模式,也不存在放之四海而皆準的現代化標準。各國現代化歷程的差異,特別是中國式現代化道路的成功充分表明,全人類(lèi)共同價(jià)值所倡導的,是不同國家根據自身實(shí)際情況尋找實(shí)現美好價(jià)值追求的道路,而不是預設一套形而上的價(jià)值體系,迫使其他國家接受。全人類(lèi)共同價(jià)值是對所謂“普世價(jià)值”的批判與超越。妄圖以所謂“普世價(jià)值”割裂基于人類(lèi)共同命運的共識合作,無(wú)疑是對全人類(lèi)共同價(jià)值的一種根本反動(dòng)。

              實(shí)現全人類(lèi)共同價(jià)值,不能只靠少數國家的單方推動(dòng),而是要求同存異,依靠全世界、全人類(lèi)的共同努力。中國是世界和平的維護者,新中國自成立以來(lái)就堅定奉行獨立自主的和平外交政策,從未主動(dòng)挑起過(guò)一場(chǎng)戰爭,從未侵占過(guò)別國一寸土地。中國也是世界發(fā)展的推動(dòng)者,不僅實(shí)現了經(jīng)濟發(fā)展的最大跨越,以自身發(fā)展帶動(dòng)世界發(fā)展,還積極促進(jìn)人類(lèi)共同發(fā)展。新中國成立伊始,即同步開(kāi)展對外援助,改革開(kāi)放以來(lái),援外改革力度更是不斷加大。中國還是國際關(guān)系公平正義發(fā)展的有力推動(dòng)者。作為聯(lián)合國安理會(huì )常任理事國之一,中國堅決維護聯(lián)合國憲章的宗旨和原則,以公平正義的理念積極引領(lǐng)全球治理體系改革和建設,在經(jīng)濟、安全、網(wǎng)絡(luò )空間、環(huán)境、公共衛生等領(lǐng)域提供了中國方案。作為當今世界上最大的發(fā)展中國家,中國堅持多邊主義,反對霸權主義和強權政治,致力于提高發(fā)展中國家在國際治理體系中的代表性和發(fā)言權。中國共產(chǎn)黨團結帶領(lǐng)人民走上了中國特色社會(huì )主義道路,發(fā)展全過(guò)程人民民主,探索出了一條適合中國國情的中國特色社會(huì )主義政治發(fā)展道路。中國也尊重其他國家人民的自主選擇,尊重他們所選擇的發(fā)展道路和制度模式,尊重各國根據本國國情進(jìn)行民主政治建設,通過(guò)相互交流、取長(cháng)補短,共同推動(dòng)全人類(lèi)共同價(jià)值的實(shí)現。

              全人類(lèi)共同價(jià)值為人類(lèi)命運共同體的前途命運而來(lái),向著(zhù)全人類(lèi)的共同美好向往而去。只有求同存異,人類(lèi)命運共同體才能最大限度地凝聚所有國際社會(huì )成員的共識,團結每個(gè)成員的力量,推進(jìn)人類(lèi)文明不斷進(jìn)步。

            (責編: 常邦麗)

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