作者：姚遙（外交學(xué)院國家軟實(shí)力研究中心主任）

　　回首過(guò)去一年，一批對外傳播的優(yōu)秀影視作品應運而生，以影像之光展現思想力量，以中國理論闡釋中國實(shí)踐，以中國實(shí)踐升華中國理論，在中國故事的宏闊畫(huà)卷上謀篇布局、精耕細作，完成了一系列以點(diǎn)帶面的有益嘗試。

　　探險類(lèi)真人秀《勇敢者的征程》首次在西方主流媒體上正面展示紅軍形象和長(cháng)征史實(shí)

　　與傳統文化和當代歷史相比，近現代以來(lái)的中國革命斗爭史歷來(lái)是對外傳播的難點(diǎn)之一。中國共產(chǎn)黨成立后，領(lǐng)導人民浴血奮戰、百折不撓，創(chuàng )造了新民主主義革命的偉大成就。但遺憾的是，反映這段壯闊歷史的對外宣傳片一直付之闕如。如何讓外國年輕人對中國革命史發(fā)生興趣，對“中國共產(chǎn)黨能、馬克思主義行、中國特色社會(huì )主義好”產(chǎn)生認同，這個(gè)問(wèn)題需要進(jìn)一步破題。

　　作為首部以紅色文化為主題的探險類(lèi)真人秀，《勇敢者的征程》以歷史場(chǎng)景的“模擬再現”和當代敘事的“沉浸式體驗”為切入口，以國外觀(guān)眾熟悉的野外生存探險為節目形態(tài)，在跨文化語(yǔ)境下嵌入和展現了革命史實(shí)，成為紅色文化對外傳播的一次成功實(shí)踐。影片聚焦幾個(gè)重大歷史事件，潤物無(wú)聲地引導國外觀(guān)眾重新認識中國共產(chǎn)黨領(lǐng)導的工農紅軍、東北抗日聯(lián)軍、紅色娘子軍等“改寫(xiě)人類(lèi)歷史的軍隊”。

　　動(dòng)畫(huà)短片《接力》以情系家國的故事內核，加深國外觀(guān)眾對于中國歷史的認知

　　如何在對外傳播中打通歷史階段、聯(lián)結傳統與現代？深入闡釋好家國關(guān)系，成為關(guān)鍵的切入口和突破點(diǎn)。英語(yǔ)動(dòng)畫(huà)短片《接力》講述了一個(gè)跨越世紀的家庭故事：秦濟生、廖秦平、呂濤——祖孫三人同樣畢業(yè)于北京大學(xué)醫學(xué)部，都將自己的一生奉獻給了人民衛生事業(yè)。1958年，秦濟生以滿(mǎn)腔熱血支援邊疆，在30余年的支邊生涯中將無(wú)數農牧民的炕頭變成護佑母嬰平安的手術(shù)臺；1982年，秦濟生的女兒廖秦平作為恢復高考后第一屆大學(xué)畢業(yè)生，毅然下定了攻克婦科腫瘤的決心；2017年，廖秦平的女兒呂濤追隨姥姥和媽媽的腳步，主動(dòng)請纓遠赴西藏對點(diǎn)支援……從首都到邊疆、從傳統到現代、從姥姥到外孫女、從家庭到國家與人民，在時(shí)長(cháng)僅7分鐘的動(dòng)畫(huà)短片中，一家三代人的奮斗足跡，分別契合了社會(huì )主義革命和建設時(shí)期的自力更生與發(fā)憤圖強、改革開(kāi)放和社會(huì )主義現代化建設新時(shí)期的解放思想與銳意進(jìn)取、中國特色社會(huì )主義進(jìn)入新時(shí)代后的自信自強與守正創(chuàng )新，不同歷史時(shí)期最終統一于中國共產(chǎn)黨為人民謀幸福、為民族謀復興的初心使命，統一于人民群眾對美好生活的向往一步步從夢(mèng)想變成現實(shí)。

　　視頻公開(kāi)課《讀懂中國·TED演講》以學(xué)理貫通的話(huà)語(yǔ)體系，回擊西方輿論對中國政治體制的誤解歪曲

　　近年來(lái)，美西方頻頻對中國進(jìn)行不負責任的輿論攻擊和抹黑。在此背景下，以“讀懂中國”為主題的TED演講節目應運而生，并在TED官網(wǎng)和YouTube TEDx頻道對外播出。演講嘉賓直面種種西方謬論，從學(xué)理層面深刻剖析民主政治的實(shí)質(zhì)內涵，直指忽略各國歷史文化而空談民主字眼的教條思想淺薄而無(wú)知。加拿大籍政治學(xué)家貝淡寧提出了“賢能政治”的學(xué)理概念，認為中國自古便形成了選賢任能、高效穩固的“賢能政治”，近百年來(lái)在中國共產(chǎn)黨領(lǐng)導下更實(shí)現了現代化的改造與升級。香港中文大學(xué)教授鄭永年指出，“民主與專(zhuān)制、集權與分權等概念是從西方引進(jìn)的，是西方人根據自身實(shí)踐所形成的概念理論”，中國及世界各國須根據自己的文明、文化、國情、社情定義和推進(jìn)民主，而非機械式地盲從西方定義。上述政論節目一針見(jiàn)血，正本清源地傳遞了中國聲音——一個(gè)國家民主不民主，關(guān)鍵在于是不是真正做到了人民當家作主。

　　　中外合拍紀錄片《柴米油鹽之上》客觀(guān)而鮮活地解讀中國式現代化新路和人類(lèi)文明新形態(tài)

　　近百年來(lái)，在中國共產(chǎn)黨領(lǐng)導下，中華民族獨立自主、自力更生、開(kāi)放包容，最終走出了中國式現代化新路，創(chuàng )造了人類(lèi)文明新形態(tài)。中外合拍紀錄片《柴米油鹽之上》由英國導演柯文思執導，這位拍攝足跡遍及全球80多個(gè)國家和地區的兩屆奧斯卡獎得主，此次聚焦中華大地上脫貧攻堅和創(chuàng )新創(chuàng )業(yè)的社會(huì )圖景，引領(lǐng)觀(guān)眾深入了解中國人吃苦耐勞、剛毅堅定、樂(lè )天向上的文化基因與精神氣質(zhì)，形象展示中國式現代化道路和人類(lèi)文明新形態(tài)的自然條件與人文基礎。在作品開(kāi)場(chǎng)，云南一個(gè)小山村的青年黨支書(shū)正苦口婆心、循循善誘，勸導貧困戶(hù)搬離位處山坡的宅基地。在影像呈現下，復雜的地形地貌與頻繁的自然災害一目了然，使國外觀(guān)眾對于易地扶貧的緣由心生認同。影片還生動(dòng)記錄了村民在搬遷之后的就業(yè)安置與社會(huì )保障，使“授人以魚(yú)不如授人以漁”的中華傳統文化理念躍然紙上，深刻體現了中國式現代化道路的文明底色。

　　與文字和語(yǔ)言相比，影像符號具有更加鮮明的傳播優(yōu)勢，其對故事細節的還原力與對文明內涵的表現力，有助于形成理論話(huà)語(yǔ)的“影像筆記”和歷史敘事的“立體檔案”。以上影視作品之所以能夠脫穎而出，正在于注重展現中國故事及其背后的思想力量和精神力量。山川異域、仁愛(ài)同心，外國導演柯文思把關(guān)乎億萬(wàn)黎民的中國故事比作“上天賦予我不斷獲得靈感的禮物”。

　　《光明日報》（ 2022年01月21日 09版）