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            建構人類(lèi)文明新形態(tài)的中國話(huà)語(yǔ)

            發(fā)布時(shí)間:2022-05-05 16:25:00來(lái)源: 《紅旗文稿》2022/8

              作者:林雅華(中共中央黨校〈國家行政學(xué)院〉習近平新時(shí)代中國特色社會(huì )主義思想研究中心研究員)

              中國式現代化道路是中國共產(chǎn)黨帶領(lǐng)中國人民的偉大創(chuàng )造,展現出中國共產(chǎn)黨人博大的文明胸襟與深刻的文明自覺(jué)。黨的百年奮斗歷史和實(shí)踐證明,建構人類(lèi)文明新形態(tài)的中國話(huà)語(yǔ),就要不斷激活中華傳統文化內在的強大生命力,不斷推進(jìn)馬克思主義中國化的時(shí)代進(jìn)程,不斷吸納人類(lèi)文明成果、貫徹人類(lèi)命運共同體的時(shí)代理念,為人類(lèi)對更美好社會(huì )制度的探索,對人類(lèi)文明的發(fā)展進(jìn)步提供中國方案與中國智慧。

              

              “問(wèn)渠那得清如許?為有源頭活水來(lái)。”中國式現代化道路所開(kāi)創(chuàng )的人類(lèi)文明新形態(tài),深深扎根于中華優(yōu)秀傳統文化的沃土。中華文明燦若星河的文化遺產(chǎn),恰如“源頭之水”,滋養著(zhù)中華民族綿延不絕的發(fā)展。中國共產(chǎn)黨在對傳統文化的創(chuàng )造性轉化與創(chuàng )新性發(fā)展中,為中國式現代化道路的開(kāi)辟,為人類(lèi)文明新形態(tài)的建構奠定了堅實(shí)的基礎。

              生生不息、文明不絕、斯文不墜,是中華民族勇立時(shí)代潮頭的文化基因。在五千多年的文明歷史中,民本是貫穿始終的核心思想,天下為公的理想境界、為政以德的政治實(shí)踐與民為邦本的文化理念,共同為中國共產(chǎn)黨全心全意為人民服務(wù)的宗旨提供了思想資源。新時(shí)代以人民為中心的執政理念不僅繼承了仁者愛(ài)人的民本思想,更從現代政黨的宗旨關(guān)懷、群眾路線(xiàn)、政民關(guān)系等角度,為其賦予了全新的時(shí)代內涵:通過(guò)發(fā)展經(jīng)濟打牢為人民謀幸福的物質(zhì)基礎;通過(guò)民主參與提供為人民謀幸福的制度保障;通過(guò)文化惠民滿(mǎn)足人民群眾的精神需求。

              現代化絕不等同于西方化。不論是在理論還是實(shí)踐維度,拋棄自身的文明傳統,照搬西方發(fā)展經(jīng)驗的現代化發(fā)展道路都是行不通的。一個(gè)拋棄了或者背叛了自己歷史文化的民族,不僅不可能發(fā)展起來(lái),而且很可能上演一場(chǎng)歷史悲劇。唯有立足自身的文明傳統,立足本國的具體國情,通過(guò)獨立自主、實(shí)事求是地探索,不斷推進(jìn)自身文化傳統的創(chuàng )造性轉化與創(chuàng )新性發(fā)展,才能找到符合本民族發(fā)展的現代化之路。正如習近平總書(shū)記所說(shuō):“中華文化延續著(zhù)我們國家和民族的精神血脈,既需要薪火相傳、代代守護,也需要與時(shí)俱進(jìn)、推陳出新。要加強對中華優(yōu)秀傳統文化的挖掘和闡發(fā),使中華民族最基本的文化基因同當代中國文化相適應、同現代社會(huì )相協(xié)調,把跨越時(shí)空、超越國界、富有永恒魅力、具有當代價(jià)值的文化精神弘揚起來(lái),激活其內在的強大生命力,讓中華文化同各國人民創(chuàng )造的多彩文化一道,為人類(lèi)提供正確精神指引。”中國式現代化發(fā)展所建構的人類(lèi)文明新形態(tài),正是對中華優(yōu)秀傳統文化的繼承與發(fā)展,并煥發(fā)出新的時(shí)代光輝。

              

              我們所走的中國式現代化道路、創(chuàng )造的人類(lèi)文明新形態(tài)是以馬克思主義為指導的,馬克思主義為建構人類(lèi)文明新形態(tài)提供了堅實(shí)的理論基礎與實(shí)踐指南。十月革命一聲炮響,給中國送來(lái)了馬克思列寧主義,中國找到了實(shí)現中華民族偉大復興的正確道路,中國革命的面貌隨之發(fā)生翻天覆地的變化。在波瀾壯闊的百年歷程中,中國共產(chǎn)黨以艱苦卓絕的奮斗和非凡的理論勇氣闖出的中國式現代化發(fā)展之路,為應對當今人類(lèi)發(fā)展困境提供了中國方案,為人類(lèi)文明新形態(tài)的建構提供了實(shí)踐話(huà)語(yǔ)和理論話(huà)語(yǔ)。不僅在現代世界的語(yǔ)境中重新書(shū)寫(xiě)了中國傳統文化的美好愿景,更在當今時(shí)代彰顯了馬克思主義對于人類(lèi)命運的普遍關(guān)懷以及推進(jìn)人類(lèi)解放的偉大歷史使命,以馬克思主義中國化的時(shí)代發(fā)展為人類(lèi)文明發(fā)展貢獻中國的思想方案。

              馬克思主義不是一個(gè)僵化教條的封閉體系,而是一個(gè)依據實(shí)踐的發(fā)展變化,不斷與時(shí)俱進(jìn)、開(kāi)拓創(chuàng )新、極具生命力的開(kāi)放創(chuàng )新理論。黨的百年奮斗史,就是在立足中國具體國情的基礎上,不斷推進(jìn)馬克思主義中國化時(shí)代化的奮斗史。在新民主主義革命中,中國共產(chǎn)黨打破教條主義束縛,探索出了符合中國國情的“農村包圍城市”“武裝奪取政權”的正確革命道路,最終贏(yíng)得了抗日戰爭全面勝利和解放戰爭全國總勝利,創(chuàng )立了毛澤東思想,實(shí)現了馬克思主義中國化的第一次歷史性飛躍;在社會(huì )主義革命和建設中,中國共產(chǎn)黨堅持獨立自主、自力更生原則,在極端困難的條件下,建立起門(mén)類(lèi)較為齊全的現代工業(yè)體系,取得了“兩彈一星”等高科技領(lǐng)域重大突破,挺直了中華人民共和國脊梁,實(shí)現了中華民族有史以來(lái)最為廣泛而深刻的社會(huì )變革,實(shí)現了一窮二白、人口眾多的東方大國大步邁進(jìn)社會(huì )主義社會(huì )的偉大飛躍。在改革開(kāi)放實(shí)踐中,中國共產(chǎn)黨探索建立社會(huì )主義市場(chǎng)經(jīng)濟體制,實(shí)現了經(jīng)濟跨越式發(fā)展,以高速穩健的步伐邁上了中國特色社會(huì )主義現代化建設的康莊大道,實(shí)現了從生產(chǎn)力相對落后的狀況到經(jīng)濟總量躍居世界第二的歷史性突破,實(shí)現了人民生活從溫飽不足到總體小康、奔向全面小康的歷史性跨越,推進(jìn)了中華民族從站起來(lái)到富起來(lái)的偉大飛躍。在這一歷史過(guò)程中,中國共產(chǎn)黨不斷推進(jìn)馬克思主義中國化時(shí)代化,形成中國特色社會(huì )主義理論體系,實(shí)現了馬克思主義中國化新的飛躍。黨的十八大以來(lái),以習近平同志為核心的黨中央,帶領(lǐng)全國人民戰勝了一系列國內外的風(fēng)險挑戰,在中華大地上全面建成小康社會(huì ),創(chuàng )造性提出馬克思主義中國化“兩個(gè)結合”的重大論斷,堅持把馬克思主義基本原理同中國具體實(shí)際相結合、同中華優(yōu)秀傳統文化相結合,孕育出中華文化和中國精神的時(shí)代精華,創(chuàng )立了習近平新時(shí)代中國特色社會(huì )主義思想,實(shí)現了馬克思主義中國化新的飛躍。

              百年奮斗不息,百年風(fēng)雨兼程。我們黨之所以能夠領(lǐng)導人民在一次次求索、一次次挫折、一次次開(kāi)拓中完成中國其他各種政治力量不可能完成的艱巨任務(wù),根本在于堅持解放思想、實(shí)事求是、與時(shí)俱進(jìn)、求真務(wù)實(shí),堅持把馬克思主義基本原理同中國具體實(shí)際相結合、同中華優(yōu)秀傳統文化相結合,堅持實(shí)踐是檢驗真理的唯一標準,堅持一切從實(shí)際出發(fā),及時(shí)回答時(shí)代之問(wèn)、人民之問(wèn),不斷推進(jìn)馬克思主義中國化時(shí)代化。中國式現代化道路,正是馬克思主義理論在中華大地上不斷開(kāi)拓創(chuàng )新的結果,不僅是偉大的現代化實(shí)踐的歷程,更是探索建構“人類(lèi)文明新形態(tài)”話(huà)語(yǔ)創(chuàng )新的非凡歷程。

              

              “以人民為中心”、追求人與自然和諧共生、追求人的全面發(fā)展與共同富裕的全新現代化發(fā)展模式,是建構人類(lèi)文明新形態(tài)話(huà)語(yǔ)的重要組成部分,鮮明呈現出了其所蘊含的和平發(fā)展、面向未來(lái)的文明向度。習近平總書(shū)記2013年在莫斯科演講中提出:“人類(lèi)生活在同一個(gè)地球村里,生活在歷史和現實(shí)交匯的同一時(shí)空里,越來(lái)越成為你中有我,我中有你的命運共同體。”習近平總書(shū)記這一重要思想,不僅傳達了中華文明的和平理念,也表達了對人類(lèi)命運何去何從的深切歷史關(guān)懷。

              “萬(wàn)物并育而不相害,道并行而不相悖”。中華文化自古以來(lái)就有克明俊德、民胞物與的思想。新時(shí)代的中國更是秉持“天下一家”、“協(xié)和萬(wàn)邦”的理念,敞開(kāi)懷抱,通過(guò)“一帶一路”加強國際間的互聯(lián)互通、共商共建;通過(guò)豐富多元的文化交往,推動(dòng)不同文明間的交流互鑒,倡導“多彩、平等、包容”的嶄新文明觀(guān)。新冠肺炎疫情暴發(fā)以來(lái),中國秉持構建人類(lèi)命運共同體的時(shí)代理念,迅速調集藥物、專(zhuān)家、疫苗開(kāi)展對外援助,以身體力行的實(shí)踐,將人類(lèi)命運共同體的理念落實(shí)到了全球公共衛生治理的行動(dòng)之中。在脫貧攻堅戰中所取得的偉大勝利,中國更是創(chuàng )造了人類(lèi)減貧歷史上前無(wú)古人的成就。習近平總書(shū)記指出,“推動(dòng)構建人類(lèi)命運共同體,不是以一種制度代替另一種制度,不是以一種文明代替另一種文明,而是不同社會(huì )制度、不同意識形態(tài)、不同歷史文化、不同發(fā)展水平的國家在國際事務(wù)中利益共生、權利共享、責任共擔,形成共建美好世界的最大公約數。”在世界面臨百年未有之大變局的當下,唯有尊重不同文明間的差異,增進(jìn)彼此間的互惠互利,才能超越地緣、民族、國家的狹隘利益取向,推動(dòng)全球治理體系有序構建,最終實(shí)現人類(lèi)命運共同體的文明愿景。

              百年未有之大變局不僅是全球治理秩序與國際秩序大變革的關(guān)鍵時(shí)期,更是全球政治話(huà)語(yǔ)格局與文明格局即將發(fā)生重大調整的重要歷史時(shí)期。中國式現代化道路所開(kāi)辟的人類(lèi)文明新形態(tài),錨定了中國特色社會(huì )主義在人類(lèi)文明發(fā)展史上的全新方位,以一個(gè)14億多人口大國的和平崛起與快速發(fā)展,有力打破了西方現代化模式的壟斷,宣告了“歷史終結論”的破產(chǎn),為解決當今世界所面臨的嚴峻挑戰提供了全新的思路與方案。特別是人類(lèi)命運共同體理念,打開(kāi)了人類(lèi)文明新形態(tài)的未來(lái)向度,體現了中華文明海納百川、厚德載物的胸襟氣度,體現了新時(shí)代的中國自信、開(kāi)放、包容的文明情懷與廣闊的文明視野——“中國共產(chǎn)黨始終把為人類(lèi)作出新的更大的貢獻作為自己的使命”。人類(lèi)文明新形態(tài)的嶄新思想話(huà)語(yǔ),極大豐富了發(fā)展中國家邁向現代化之路的可能性,極大開(kāi)拓了人類(lèi)對未來(lái)社會(huì )發(fā)展方向的文明認知,成為中國引領(lǐng)時(shí)代潮流和人類(lèi)文明進(jìn)步方向的鮮明旗幟。我們要繼續和各國人民一道,努力推動(dòng)構建人類(lèi)命運共同體,攜手建設更加美好的世界,開(kāi)創(chuàng )共贏(yíng)共享、發(fā)展繁榮、健康安全、互尊互鑒的美好未來(lái)。

            (責編: 常邦麗)

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