飽含對時(shí)代生活的積極關(guān)切，從豐富多彩的現實(shí)中提煉芭蕾語(yǔ)匯，既是芭蕾創(chuàng )作的應有之義，更是芭蕾藝術(shù)彰顯中國風(fēng)格、中國氣派的必由之路。

　　創(chuàng )作者只有堅定文化自信，才能創(chuàng )作出有骨氣、有個(gè)性、有神采的作品，講好中國故事、傳播中國聲音，向世界展現可信、可愛(ài)、可敬的中國形象。

　　習近平總書(shū)記在中國文聯(lián)十一大、中國作協(xié)十大開(kāi)幕式上的重要講話(huà)中指出：“要重視發(fā)展民族化的藝術(shù)內容和形式，繼承發(fā)揚民族民間文學(xué)藝術(shù)傳統，拓展風(fēng)格流派、形式樣式，在世界文學(xué)藝術(shù)領(lǐng)域鮮明確立中國氣派、中國風(fēng)范。”自芭蕾舞劇《紅色娘子軍》首演至今，中國的芭蕾藝術(shù)創(chuàng )作已走過(guò)近60年。經(jīng)過(guò)一代代創(chuàng )作者的不懈努力，芭蕾藝術(shù)在中國實(shí)現了本土化、民族化的創(chuàng )新發(fā)展，具有中國氣派、中國風(fēng)格的芭蕾為世界所承認、欣賞。

　　1959年成立的中央芭蕾舞團，走出了一條古典與現代交相輝映、民族藝術(shù)與世界藝術(shù)互鑒融合的發(fā)展道路，成為我國芭蕾藝術(shù)發(fā)展的例證。近10年，中央芭蕾舞團在劇目質(zhì)量提升、題材種類(lèi)拓展、藝術(shù)樣式創(chuàng )新等方面成果顯著(zhù)。梳理中央芭蕾舞團近年來(lái)的創(chuàng )作成果，透視其發(fā)展理路和經(jīng)驗內核，將為中國芭蕾藝術(shù)的創(chuàng )新發(fā)展提供諸多啟示。

　　聚焦現實(shí)題材，將創(chuàng )作觸角伸向時(shí)空縱深

　　芭蕾藝術(shù)具有相對固定的審美模式和審美經(jīng)驗。面對現實(shí)題材，如何將傳統的審美經(jīng)驗與真切的、當代的現實(shí)生活體驗結合起來(lái)？如何以舞蹈語(yǔ)匯之“虛”藝術(shù)表現現實(shí)生活之“實(shí)”？這兩個(gè)課題，是芭蕾藝術(shù)進(jìn)行創(chuàng )造性轉化的實(shí)踐方向。

　　中央芭蕾舞團的現實(shí)題材創(chuàng )作成績(jì)不俗。芭蕾舞劇《鶴魂》取材于徐秀娟這位平凡養鶴姑娘的故事，歌頌了愛(ài)崗敬業(yè)、無(wú)私奉獻的優(yōu)秀品質(zhì)。芭蕾舞劇《花一樣開(kāi)放》聚焦脫貧攻堅題材，精心塑造了何琳這位充滿(mǎn)朝氣和熱情的志愿者形象，將她跋山涉水深入山區調研、因地制宜提出扶貧方案、大力推動(dòng)苗繡產(chǎn)業(yè)騰飛等行動(dòng)，與“趕秋”民俗、繡娘刺繡、養蜂勞作等現實(shí)生活場(chǎng)景相結合，藝術(shù)地揭示了一個(gè)小小山鄉的致富過(guò)程。芭蕾舞劇《逆風(fēng)飛翔》采用交響芭蕾的形式，巧妙運用身體語(yǔ)言的力度、速度、幅度變化，以具有象征意義、激情磅礴的群舞塑造“最美逆行者”，謳歌抗擊疫情一線(xiàn)醫務(wù)工作者，流行歌曲《因為有你》也在芭蕾舞臺上獲得全新的藝術(shù)詮釋。

　　現實(shí)生活不僅包含波瀾壯闊的滄桑巨變，也蘊藏靜水深流的點(diǎn)滴日常。中芭一些原創(chuàng )的中小型作品令人印象深刻。《滾燙花朵》里有當下年輕人的情感萌動(dòng)，《天黑請閉眼》里有呈現人際關(guān)系的動(dòng)作群組，《放逐地》里有澎湃的青春激情，《山河》里更有大災面前中華兒女的守望相助。毫無(wú)疑問(wèn)，現實(shí)生活的意義連接著(zhù)歷史意緒。講述烈士高君宇與石評梅感人愛(ài)情和革命人生的《寄相思》，描繪革命先烈在硝煙中奮勇前行的《黎明之前》，都將創(chuàng )作觸角伸向時(shí)空縱深。

　　飽含對時(shí)代生活的積極關(guān)切，從豐富多彩的現實(shí)中提煉芭蕾語(yǔ)匯，既是芭蕾創(chuàng )作的應有之義，更是芭蕾藝術(shù)彰顯中國風(fēng)格、中國氣派的必由之路。

　　堅定文化自信，創(chuàng )作有骨氣、有個(gè)性、有神采的作品

　　用芭蕾藝術(shù)講好中國故事、傳播中國聲音，向世界展現可信、可愛(ài)、可敬的中國形象，中芭人付出了諸多努力。

　　芭蕾舞劇《敦煌》以常書(shū)鴻、段文杰和樊錦詩(shī)等敦煌文物保護工作者為原型，展現敦煌文化的璀璨恢弘，講述一代代敦煌人的堅守與奉獻，將舞者心中的感動(dòng)傳遞給觀(guān)眾，讓更多人關(guān)注敦煌，關(guān)心中國文化遺產(chǎn)保護。芭蕾舞劇《白蛇·人間》取材自傳統戲曲，努力將傳統故事與現實(shí)場(chǎng)景相結合，在芭蕾舞中融入新疆舞、安徽花鼓燈等民族舞元素，藝術(shù)形象頗具新意。為了讓芭蕾富有中國味道，作品在配樂(lè )中融入交響樂(lè )、電子音樂(lè )、京劇打擊樂(lè )等元素，選取中國民間絲竹樂(lè )元素，為傳統故事賦予時(shí)代色彩。

　　中央芭蕾舞團的創(chuàng )作者努力用全世界都“聽(tīng)得懂”的芭蕾語(yǔ)匯講述中國故事，呈現中華文化的恒久魅力。在大型原創(chuàng )交響芭蕾《世紀》里，觀(guān)眾見(jiàn)到了芭蕾版的補天女?huà)z、移山愚公、蹈海精衛、追日夸父。在芭蕾舞劇《孔子2012》里，觀(guān)眾見(jiàn)到了被眾人敬仰的孔子與春秋戰國時(shí)代顛沛流離的孔子。編導將現代思考注入作品，充滿(mǎn)理性又深深打動(dòng)觀(guān)眾。

　　中央芭蕾舞團團長(cháng)馮英說(shuō)：“舞團在一次次的創(chuàng )作實(shí)踐中不斷總結，努力建立起本土文化語(yǔ)境下的芭蕾藝術(shù)語(yǔ)言，進(jìn)而運用這種語(yǔ)言創(chuàng )作出呈現中國文化、展現中國精神、抒發(fā)民族情感的原創(chuàng )作品，更為重要的是，將凝結于這些作品中的精神與力量，傳遞給世界。”實(shí)踐證明，創(chuàng )作者只有堅定文化自信，才能創(chuàng )作出有骨氣、有個(gè)性、有神采的作品。未來(lái)，創(chuàng )作者要充分發(fā)展戲劇敘事和心理敘事的芭蕾作品，注意拓展交響芭蕾的藝術(shù)力量，高度重視中華審美文化中的詩(shī)意審美。在詩(shī)意交響芭蕾的領(lǐng)域里，中國芭蕾將有更廣闊的天地。

　　為世界芭蕾藝術(shù)體系提供中國的創(chuàng )作經(jīng)驗與審美價(jià)值

　　伴隨網(wǎng)絡(luò )時(shí)代的到來(lái)，中國的創(chuàng )作者不斷在古典芭蕾基礎上塑造新的藝術(shù)形象，為芭蕾藝術(shù)長(cháng)廊拓展更多可能性。

　　中央芭蕾舞團版的芭蕾舞劇《哈姆雷特》，創(chuàng )新性地在舞臺上用一重重拉開(kāi)又閉合的紅色幕布編織戲劇場(chǎng)域，劇中的哈姆雷特游走于戲里戲外，困惑于生存的命題。該劇大量融入中國現代舞元素，實(shí)現了對人物心理的獨特刻畫(huà)。曾獲國際大賽最佳編導獎的作品《昨日永恒》、將新疆舞蹈韻律與芭蕾結合的作品《遙遠的聲音》等小型作品，之所以獲得國內外廣泛好評，都是從中國的芭蕾藝術(shù)形象中獲取了規律性的創(chuàng )作經(jīng)驗。

　　如何既保持嚴謹的芭蕾技術(shù)規范和國際公認的藝術(shù)審美風(fēng)格，又創(chuàng )造出特點(diǎn)鮮明的中國藝術(shù)形象，從《紅色娘子軍》到《祝福》《林黛玉》，再到《大紅燈籠高高掛》《牡丹亭》《敦煌》等作品，中央芭蕾舞團用作品給出自己的回答。

　　近年來(lái)，中央芭蕾舞團高度活躍的創(chuàng )作態(tài)勢和引人矚目的藝術(shù)成績(jì)，與2010年創(chuàng )設開(kāi)辦的中央芭蕾舞團“創(chuàng )意工作坊”密切相關(guān)。這個(gè)培養平臺已成為中芭出人才、出作品的重要引擎。從這個(gè)角度看，構建中國風(fēng)格的芭蕾，不僅是芭蕾舞蹈形態(tài)、藝術(shù)形象塑造等創(chuàng )作層面的課題，更要整體打通技術(shù)體系、訓練體系、表演風(fēng)格體系，全方位培養人才、用好人才，為世界芭蕾藝術(shù)體系提供中國的創(chuàng )作經(jīng)驗與審美價(jià)值。

　　讓中國故事踏“舞”而來(lái)，讓更多人享有文化滋養，中國芭蕾舞人正奮進(jìn)在路上。

　　（作者：馮雙白，系中國舞蹈家協(xié)會(huì )主席）

　　中央芭蕾舞團供圖

　　制圖：趙偲汝