作者：黃敏學(xué)（紹興文理學(xué)院藝術(shù)學(xué)院副教授）

　　少年時(shí)代，焦裕祿便顯露出音樂(lè )天賦。在家鄉山東淄博博山縣第六高級小學(xué)雅樂(lè )隊，他學(xué)過(guò)小號、二胡，尤擅二胡演奏。在女兒焦守云眼中，“當時(shí)父親有些文藝范兒，他二胡拉得非常好，舞也跳得好，還是個(gè)出色的男中音”。

　　焦裕祿對紅色音樂(lè )情有獨鐘，行軍路上，他領(lǐng)唱誕生于萊蕪大捷的《打得好》等隊列歌曲，使全隊官兵激情迸發(fā)，士氣大振。他還主演過(guò)與歌劇《白毛女》齊名的紅色歌劇《血淚仇》，扮演貧農的兒子王東才。

　　1948年元月的一天晚上，淮河大隊一中隊排演的《血淚仇》在河南省鄢陵縣北彪崗村公演，鄰近十里八鄉的數千群眾都趕來(lái)看戲。源自舊社會(huì )中國鄉村黑暗現實(shí)的劇情，撲面而來(lái)的濃郁民族風(fēng)格，深深感染了觀(guān)眾，臺下哭聲、吼聲響成一片。

　　有評論指出，歌劇《白毛女》《血淚仇》流行廣、影響深，原因在于選擇了群眾所熟習的所容易接受的形式，自然能夠引發(fā)焦裕祿和群眾的共鳴。據焦裕祿南下戰友、河南密縣原縣委書(shū)記董照恒回憶：

　　那時(shí)大隊辦了一個(gè)行軍快報，編委會(huì )叫我找焦裕祿同志談?wù)劊瑔?wèn)他為什么把這個(gè)戲演得這樣好。他說(shuō)：“我是窮人，王仁厚一家的悲慘遭遇就是我的悲慘遭遇。我本不會(huì )演戲，但像這樣的戲不用人教我也會(huì )演，要說(shuō)是演戲，倒不如說(shuō)是我自己在控訴舊社會(huì )。”他又說(shuō)：“老董啊，你知道這是黨的一項十分重要的工作，我是個(gè)共產(chǎn)黨員，我怎么不去做呢？盡管我不會(huì )，我可以學(xué)嘛！只要是黨需要我做的事情，我要克服一切困難去完成。”（董照恒：《演好生活的大戲》）

　　后來(lái)在大營(yíng)區領(lǐng)導土改工作時(shí)，焦裕祿還組織了一支文藝宣傳隊，指導大家排演《血淚仇》。“焦區長(cháng)總是拿著(zhù)一把胡琴，從村里來(lái)到學(xué)校進(jìn)行指導，他能拉會(huì )唱，會(huì )導演，也會(huì )當演員。”（陳振旺：《打得好來(lái)打得好》）《血淚仇》在大營(yíng)區各村巡回演出，徹底扭轉了土改工作的局面。

　　在彭店區、大營(yíng)區工作期間，焦裕祿親自教當地群眾、革命干部唱革命歌曲：

　　一天，他把我領(lǐng)到劉庚申家，教我學(xué)唱《白毛女》選段“北風(fēng)吹”。他一句一句地耐心教，我一句一句地認真學(xué)，不大功夫，我就能完整地唱下來(lái)了。從此以后，我沒(méi)事就去找焦裕祿學(xué)拉板胡，學(xué)唱革命歌曲。《義勇軍進(jìn)行曲》《三大紀律八項注意》《大刀進(jìn)行曲》等都是焦裕祿手把手教會(huì )我的。（張弗五：《多才多藝的指導員》）

　　一個(gè)風(fēng)和日麗的上午，全校300多名師生集合在操場(chǎng)，請焦區長(cháng)教唱革命歌曲《打得好》，這首歌一共分為四段，我現在還會(huì )唱呢：（歌詞略）。焦區長(cháng)說(shuō)：“《打得好》這首歌在團結人民、教育人民、瓦解敵人，鼓舞軍民斗志上發(fā)揮著(zhù)巨大作用，我們要帶著(zhù)革命感情、階級感情學(xué)唱這首歌。”焦區長(cháng)先把歌詞寫(xiě)在黑板上，然后開(kāi)始教唱，他教一句師生們跟著(zhù)學(xué)一句，到了第三遍，他大聲唱，師生們小聲唱。第五遍時(shí)，師生們大聲唱，焦區長(cháng)小聲唱。一節課的時(shí)間我們就學(xué)會(huì )了這首歌，師生們非常高興。（陳振旺：《打得好來(lái)打得好》）

　　1950年，尉縣蔡莊區團干事朱廣耀與焦裕祿同在陳留專(zhuān)區干訓班培訓五個(gè)月，“每逢周末，焦裕祿都會(huì )給我們演奏并伴唱《南泥灣》《東方紅》和歌劇《白毛女》中的很多選段……我和好多學(xué)員跟著(zhù)他學(xué)會(huì )了《大刀進(jìn)行曲》《團結就是力量》《沒(méi)有共產(chǎn)黨就沒(méi)有新中國》等許多革命歌曲。在一次聯(lián)歡會(huì )上，焦裕祿懷著(zhù)對黨和人民的無(wú)限忠誠，懷著(zhù)深厚的階級苦民族恨演唱了歌劇《血淚仇》”。（朱廣耀：《難以忘懷的同學(xué)情》）焦裕祿教尉縣縣委書(shū)記趙仲三的警衛員毛世功唱《白毛女》選段“北風(fēng)吹”，還教會(huì )了他《三大紀律八項注意》《國際歌》《大刀歌》《游擊隊歌》《義勇軍進(jìn)行曲》等經(jīng)典紅色歌曲（毛世功：《焦裕祿教我識字唱歌》）。

　　為做好宣傳鼓動(dòng)工作，焦裕祿把革命道理、黨的方針政策編成順口溜、歌謠、快板書(shū)等，以群眾語(yǔ)言和民間形式對群眾進(jìn)行宣傳教育，“它們對共產(chǎn)黨爭取群眾、宣傳政策起到了任何其他武器所不能替代的作用”。（焦守云：《我的父親焦裕祿》）在河南尉氏縣彭店區人民政府的成立大會(huì )上，焦裕祿自編了紅色歌謠：

　　正月十四日子好，彭店區部成立了。告訴大家要知道，有冤有仇都來(lái)報。

　　焦裕祿在當地建立了保田隊，用歌謠號召勞苦大眾熱愛(ài)毛主席和共產(chǎn)黨，積極參加土改斗爭：

　　毛主席，共產(chǎn)黨，領(lǐng)導人民得解放。分了土地又分糧，身上穿著(zhù)新衣裳。撥開(kāi)烏云見(jiàn)太陽(yáng)，窮人盼來(lái)了共產(chǎn)黨。斗地主，分田地，窮人過(guò)上好日子。

　　他還編了一首《槍桿歌》，給群眾講解“槍桿子里面出政權”的革命真理：

　　槍桿是個(gè)寶，革命少不了，靠它奪印把，土匪被打倒；槍桿是個(gè)寶，堅決要握好，靠它翻了身，反革命被打倒。

　　記者馮健在焦裕祿家鄉采訪(fǎng)時(shí)對焦裕祿的文藝潛質(zhì)和才華印象頗深，說(shuō)如果他不從政，將會(huì )成為一名優(yōu)秀的文藝工作者。正是在紅色音樂(lè )潛移默化的熏陶下，這位隨解放軍南下的文藝青年，毫無(wú)保留地將自己出類(lèi)拔萃的藝術(shù)才華以別樣的方式奉獻給人民群眾。

　　長(cháng)篇通訊《縣委書(shū)記的榜樣——焦裕祿》里有這樣一個(gè)細節：一個(gè)大雪天，焦裕祿帶著(zhù)幾位年輕的同志下鄉訪(fǎng)貧問(wèn)苦，“踏著(zhù)積雪，一邊走，一邊高唱《南泥灣》”。據與焦裕祿長(cháng)期共事的徐振東回憶，除了唱歌劇，焦裕祿還能唱二簧、京劇、呂劇、豫劇等不少劇種，拉二胡也有一定功底。他下鄉有“四必帶”，二胡便是其中之一，他說(shuō)：之所以帶二胡，一是音樂(lè )是群眾喜聞樂(lè )見(jiàn)、生動(dòng)活潑、感染力很強的宣傳教育武器；二是可以借助音樂(lè )活躍同志們的情緒，豐富下鄉生活，振奮工作干勁；三是經(jīng)常不斷地練習，可以提高音樂(lè )技能，更好地為大家服務(wù)。他還專(zhuān)門(mén)編過(guò)一首治理“三害”的歌謠，從治理“三害”的意義、決心到治沙、治水、治堿的具體方法等逐一予以通俗易懂的講解，被譽(yù)為“嘔心瀝血為人民服務(wù)的杰作之一”。

　　焦裕祿還讓縣團委的青年干部要帶頭學(xué)會(huì )唱歌，“要朝氣勃勃，不要死氣沉沉”，教蘭考縣民兵唱《三大紀律八項注意》。他還以自己早年演出紅色歌劇的經(jīng)歷，鼓勵蘭考縣干部放開(kāi)手腳，勇敢實(shí)踐：

　　我剛到河南，農村正準備搞土改，群眾很不好發(fā)動(dòng)，就編戲宣傳。我還演過(guò)戲呢，我演過(guò)《血淚仇》，在《白毛女》里我當過(guò)楊白勞。你只要帶著(zhù)階級感情演群眾就會(huì )痛哭……所以說(shuō)要鉆研吶！（任彥芳：《我眼中的焦裕祿：1965—1966年采訪(fǎng)手記》）

　　紅色音樂(lè )也是焦裕祿對子女進(jìn)行思想教育的鮮活素材，據焦守云回憶：

　　他帶著(zhù)我們看兒童劇《馬蘭花》，還教我們唱：馬蘭花馬蘭花，風(fēng)吹雨打都不怕，勤勞的人在說(shuō)話(huà)，請你馬上就開(kāi)花。帶我們看電影《紅孩子》，和我們一起唱主題曲《我們是共產(chǎn)主義接班人》（此處記憶有誤，這首歌是電影《英雄小八路》主題曲，電影《紅孩子》主題曲是《共產(chǎn)兒童團歌》）。教育我們愛(ài)惜糧食，經(jīng)常帶我們唱《我是一粒米》：我是一粒米呀，長(cháng)在田野間，農民伯伯種下我，多么不容易。在我的記憶中，這段時(shí)光是最美好的。父親離開(kāi)我們幾十年了，我們兄弟姐妹六人無(wú)論在何種崗位上，都勤勤懇懇工作，老老實(shí)實(shí)做人，父親對我們的影響歷久彌深。（焦守云：《我的父親焦裕祿》）

　　今年是焦裕祿百年誕辰。當年焦裕祿手植的“焦桐”已然亭亭如蓋。焦裕祿演出、教唱過(guò)的紅色音樂(lè )，與他的精神一道化作永不褪色的紅色基因，凝聚起實(shí)現民族復興偉大夢(mèng)想的磅礴力量，迎來(lái)了千頃澄碧的新時(shí)代。