【開(kāi)欄語(yǔ)】

　　習近平總書(shū)記強調，“要加強非物質(zhì)文化遺產(chǎn)保護和傳承，積極培養傳承人，讓非物質(zhì)文化遺產(chǎn)綻放出更加迷人的光彩”。荔枝新聞推出“青春守藝人”系列雙語(yǔ)微紀錄片《非遺有新人》，穿越千年文脈，跋涉千山萬(wàn)水，記錄傳統非遺的煥新故事，聆聽(tīng)青春傳承的時(shí)代之音。一期一會(huì )，影像留住記憶，涵養精神文脈、厚植文化自信，向世界呈現絢爛多彩、賡續綿延的中華文明。

　　粉墻黛瓦，庭院深深，坐落于南京城南的甘熙故居，俗稱(chēng)“九十九間半”，是我國大城市中現存規模最大、形制最完整的古民居建筑。每逢節慶假日，游人如織，他們徜徉在馬頭墻、花格窗之間，總能聽(tīng)到幾曲婉轉悠揚的唱詞，那就是地道的南京本土曲藝——南京白局。

　　作為南京唯一的方言說(shuō)唱藝術(shù)，南京白局用原汁原味的南京話(huà)說(shuō)唱故事，被稱(chēng)為老南京的“方言倉庫”，至今已有數百年歷史。而剛滿(mǎn)二十歲的袁穎，已經(jīng)在這個(gè)院子里唱了五年南京白局，她和許多年輕人一起，為這項國家級非物質(zhì)文化遺產(chǎn)增添了新的活力。

　　方言說(shuō)唱：一種記錄，一種使命

　　南京白局的誕生離不開(kāi)興盛一時(shí)的云錦產(chǎn)業(yè)。清代，云錦工人們?yōu)榱舜虬l(fā)枯燥的做工時(shí)間，一邊織錦，一邊唱些江南小曲。閑暇之余，未唱盡興的工人便在街頭河畔擺局演唱，白擺一局不收費，“白局”因此得名，傳播開(kāi)來(lái)。從金陵美景、秦淮美食到歷史傳說(shuō)、節慶民俗，南京白局用極具特色的方言俚語(yǔ)描繪著(zhù)南京人生活的方方面面，被譽(yù)為南京民間文化的百科全書(shū)。

　　時(shí)代風(fēng)云變幻，白局也隨云錦產(chǎn)業(yè)起起伏伏。直到上世紀50年代，南京白局劇團的成立將這門(mén)藝術(shù)保留了下來(lái)。2008年，繼南京云錦列入國家級非物質(zhì)文化遺產(chǎn)名錄之后，這項由織錦工人創(chuàng )造的南京地方特色曲藝，也申報成為了國家級非物質(zhì)文化遺產(chǎn)，瀕危曲種迎來(lái)了傳承保護的好時(shí)機。

　　2014年，十二歲的袁穎在電視上看到了南京白局的表演，優(yōu)美婉轉的腔調在她的心中悄然種下了種子。三年之后，她在學(xué)校得知有白局選修課，第一個(gè)舉手報名，一轉眼五年就過(guò)去了。

　　“白局一般是坐唱形式，表演有單口、對口和群口之分，伴奏樂(lè )器有二胡、三弦、琵琶、板和鼓，另外還有碟子和鍵子組成的小打擊樂(lè )器，這是白局特有的演奏樂(lè )器。”說(shuō)起白局，袁穎如數家珍，“我們第一堂課就是學(xué)打碟子，在舞臺上女生都要打碟子，打不穩就會(huì )分心影響表演”，回憶起初學(xué)的兩三個(gè)月，袁穎每晚都在練習，“敲得爸媽都煩了”。

　　這小小的碟子和鍵子，正是南京白局草根性的生動(dòng)展示——數百年前的織錦工人正是隨手拿起身邊的醬油碟和筷子，擊碟而歌，從機房唱到了廣闊的民間天地。“白局傳唱的就是南京本土的生活，很能代表南京，我覺(jué)得我作為南京人有傳承的使命感”，袁穎說(shuō)，之所以第一個(gè)舉手報名，也許正是這種信念感推了自己一把。

　　口傳心授：一種磨練，一種體驗

　　學(xué)習白局的這五年，袁穎基本每個(gè)節假日都會(huì )參與白局的排練與演出，幾乎沒(méi)有請過(guò)假，哪怕是闔家團聚的春節，她也趕最早一班地鐵，從六合老家趕到老城南演出，這讓她的師父許茹和師奶黃玲玲都贊不絕口。

　　黃玲玲是南京白局劇團培養出的第一代專(zhuān)業(yè)白局演員，上世紀80年代，白局老藝人聶少庭臨終前，將傳承白局的遺志托付給了黃玲玲和幾位同門(mén)。此后幾十年間，黃玲玲為白局傳承四處奔走，女兒許茹也辭去高薪職位，同她一起成立了南京金陵風(fēng)白局曲藝團。

　　回想起袁穎在課堂上舉手報名的情景，黃玲玲對她的第一印象是“白白凈凈、笑起來(lái)甜甜的，很討喜”。可試唱一段之后，袁穎并沒(méi)有找到調子，“一唱就緊張跑調了”。但黃玲玲沒(méi)有放棄，她認為有的孩子天生音準，有的需要后天訓練，“只要我肯吃苦，總能教出來(lái)”，對于學(xué)生的深夜討教，她會(huì )立刻回復，哪怕只是一個(gè)小小的尾音也不厭其煩地一遍遍糾正。

　　對于袁穎來(lái)說(shuō)，學(xué)藝之旅并不輕松。《秦淮游》一開(kāi)始是八板，是一個(gè)小腔、韻味都要很足的唱段，可初學(xué)的袁穎聽(tīng)不出自己唱的和老師有什么不同，也許就只是少了一個(gè)細小的轉音，這需要長(cháng)時(shí)間的練習才能摸索出來(lái)。如今袁穎再回聽(tīng)最初的錄音，發(fā)現自己有些唱段處理太過(guò)青澀，“腔調轉得就像是‘平地一聲雷’”。最初學(xué)習時(shí)，袁穎也經(jīng)歷了許多困惑和挫折，反反復復地磨一個(gè)細微的唱腔，隆冬時(shí)節在書(shū)房獨自背詞，有時(shí)遇到瓶頸難以突破，落淚也成了家常便飯。

　　“黃老師他們都知道我是很愛(ài)哭的，但有時(shí)候哭不是因為老師嚴厲，而是覺(jué)得連自己的標準都沒(méi)達到。”袁穎形容自己是拼著(zhù)一股蠻勁的人，既然學(xué)了就要學(xué)到最好，“黃老師說(shuō)我們要的不是不錯，需要給觀(guān)眾更好的體驗、最好的體驗。”精益求精的精神，在新老之間一次次的磨練中傳遞。

　　苦其心志，勞其筋骨，這些磨練最終以掌聲回饋給了袁穎。“二十八分鐘的《智斗鼠》，我練了一年半才上臺，但當觀(guān)眾鼓掌叫好的時(shí)候，那種正向的反饋對我來(lái)說(shuō)觸動(dòng)特別大。”

　　隨著(zhù)學(xué)習逐漸深入，袁穎對白局的理解也愈發(fā)深刻。“第一階段是覺(jué)得旋律好聽(tīng)，后來(lái)發(fā)現它的唱詞都很有韻味”，如今在扮演不同角色的過(guò)程中，她有了新的體悟。《二姑娘害相思》中懷春的少女二姑娘，《智斗鼠》中嫁為人婦的小菊子......通過(guò)白局，她擁有了更多的人生感受，對于一個(gè)剛滿(mǎn)二十歲的姑娘，這是一種難得的經(jīng)歷。

　　生生不息：一種傳遞，一種感動(dòng)

　　五年前，還在讀書(shū)的袁穎，借著(zhù)“高雅藝術(shù)進(jìn)校園”的契機，成為了白局藝術(shù)的學(xué)習者。五年后，她站在學(xué)生面前，成為了白局向下傳播的一個(gè)紐帶。

　　在黃玲玲、許茹和其他成員的努力下，曲藝團前后和十余所學(xué)校合作，幼兒園、小學(xué)、中學(xué)、高校都有她們的身影。“白局藝術(shù)不能失傳，我們的學(xué)生不光能在臺上演，也可以教學(xué)，這樣才能將白局傳承的鏈條拉到底，代代相傳”。黃玲玲希望有更多新鮮血液加入到白局教學(xué)中，袁穎和她的學(xué)弟竇可煜達到一定的水平之后，就開(kāi)始跟著(zhù)老師們走進(jìn)課堂教學(xué)白局。

　　“其實(shí)當時(shí)第一次上課的時(shí)候我也很慌，因為我不確定他們會(huì )不會(huì )聽(tīng)我的，我比他們大不了多少”，走進(jìn)課堂，面對年齡相仿的學(xué)生，袁穎并沒(méi)有十足的信心，直到她開(kāi)口演示了一段，學(xué)生們紛紛投來(lái)注視的目光，那一刻，袁穎似乎隱隱明白了傳承的意義。

　　除了走進(jìn)學(xué)校傳播白局，曲藝團的成員們還在尋求更多的演出機會(huì )，從而讓更多人了解白局、熟悉白局。“五一”小長(cháng)假、世界博物館日、端午節……他們抓住每個(gè)節假日組織演出，讓這一地道的南京曲藝再次回到市井百姓之間。

　　“非遺不一定只能停留在陳列館里，就像白局，它古老卻也年輕而有活力，它有古老的韻味唱腔，但是它唱的內容始終與我們的生活同步，從來(lái)沒(méi)有脫離過(guò)我們的生活。”除了堅守傳統，立志傳承白局的人們也在曲目上、唱腔上、形式上進(jìn)行著(zhù)創(chuàng )新，希望拉近與觀(guān)眾們的距離。

　　五月初的一場(chǎng)演出，袁穎在臺上扮演著(zhù)思念心上人的年輕姑娘，一抬眼看到臺下有位穿著(zhù)漢服的小姑娘眼睛閃閃發(fā)著(zhù)光。“我望向她，她望向我，仿佛她知曉二姑娘心中青澀的情感。”傳統段子在當代得到了觀(guān)眾的共鳴，那一瞬間，袁穎也感到和這一選段的白局作者在不同時(shí)空中交疊在了一起。

　　（本期編導/李?lèi)?ài) 汪偉捷 文稿/汪偉捷 攝像/李慧 彭超 張潤森 夏天 權廉程剪輯/劉香楠）