對“兩個(gè)結合”的青年化闡釋不是為了闡釋而闡釋?zhuān)且⒆泓h的事業(yè)后繼有人這一根本大計，牢牢把握培養社會(huì )主義建設者和接班人這個(gè)根本任務(wù)，引導廣大青年在思想洗禮、在實(shí)踐鍛造中不斷增強做中國人的志氣、骨氣、底氣，讓革命薪火代代相傳。

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　　推進(jìn)馬克思主義中國化時(shí)代化的“兩個(gè)結合”的青年化闡釋?zhuān)褪且獔猿植恍浮坝命h的科學(xué)理論武裝青年,用黨的初心使命感召青年”，讓青年能有“共鳴”，更能有“共情”，努力成長(cháng)為堪當民族復興重任的時(shí)代新人。

　　“兩個(gè)結合”的“青年在場(chǎng)”

　　“一個(gè)有遠見(jiàn)的政黨，總是把青年看作是推動(dòng)社會(huì )前進(jìn)的最活躍力量。”作為思想綱領(lǐng)和行動(dòng)指南的黨的科學(xué)理論，要想贏(yíng)得大眾，首先就是要贏(yíng)得青年、凝聚青年、武裝青年。

　　青年化兼具“質(zhì)”的規定性和“量”的規定性。青年化“質(zhì)”的規定性，是指青年群眾這一整體性的群體。青年化“量”的規定性，是說(shuō)絕不是少數所謂青年“精英群體”的自說(shuō)自話(huà)，理應成為一種青年人人珍視、人人參與、人人受益、人人成就的事業(yè)。

　　青年化存在“化”青年與青年“化”的二階性。一方面，黨的科學(xué)理論“化”青年，是指用符合青年特征和青年易于接受的方式方法，推動(dòng)青年價(jià)值體系和實(shí)踐邏輯的養成，引領(lǐng)青年成長(cháng)；另一方面，青年“化”黨的科學(xué)理論，是指青年群體將自身所特有的善于思考、敢于創(chuàng )新、富于創(chuàng )造的青春品質(zhì)，賦予黨的創(chuàng )新理論與時(shí)俱進(jìn)、不斷創(chuàng )新、辯證發(fā)展的理論品格，使黨的創(chuàng )新理論同樣永葆青春。

　　向誰(shuí)闡釋?zhuān)好魑龊谩皟蓚€(gè)結合”青年化闡釋的目標層次

　　“兩個(gè)結合”青年化闡釋的目標層次，與受眾對象是密切相關(guān)的。當下億萬(wàn)青年的思想價(jià)值譜系呈現出多樣性，決定了必須提高工作的針對性，把握好縱向分層與橫向遞進(jìn)的內在思政邏輯。

　　最基礎的是要“入耳”。一方面需要不斷提高宣傳工作的橫向覆蓋面，逐步日積月累，變零散為整體，變片面為全面。同時(shí)更要提高宣傳工作的縱向穿透力，突破不同社會(huì )思潮的裹挾，直抵青年群體，逐步變消極為積極，變空想為科學(xué)。

　　在此基礎上要“入腦”。需要注意貼合不同年齡、不同閱歷、不同環(huán)境青年群體的認知邏輯與思維層次，運用青年喜聞樂(lè )見(jiàn)的方式方法，讓青年逐步建立起對馬克思主義及其中國化成果的正確認知。

　　進(jìn)一步更要“入心”。要真正啟發(fā)青年一代通過(guò)中外歷史的正確對比和社會(huì )發(fā)展的深入觀(guān)察，發(fā)現黨的科學(xué)理論的實(shí)踐偉力。要始終扎根廣大青年，切實(shí)回應青年關(guān)切、解答青年困惑、解決現實(shí)問(wèn)題，真正打動(dòng)青年的心。

　　最后是要“入行”。必須善于將家國的宏大敘事與青年的身邊小事統一起來(lái)，把民族復興的偉大事業(yè)與青年個(gè)體自覺(jué)自為的奮斗統一起來(lái)，讓廣大青年胸懷“國之大者”，爭當偉大理想的追夢(mèng)人，爭做偉大事業(yè)的生力軍。

　　誰(shuí)來(lái)闡釋?zhuān)禾嵘龊谩皟蓚€(gè)結合”青年化闡釋的專(zhuān)業(yè)能力

　　只有提升做好黨的科學(xué)理論闡釋的專(zhuān)業(yè)能力，在做思想“熔爐工”的工作時(shí)，才能“如鹽在水”，而不是將青年推向遠處甚至反面的“如鯁在喉”。

　　要提升理論領(lǐng)悟能力。要努力了解國情、社情和民情，尤其是青年情，善于從黨的創(chuàng )新理論的各領(lǐng)域各方面各環(huán)節發(fā)掘與青年群體的內在契合點(diǎn)和外在互構點(diǎn)，圍繞真正為青年辦實(shí)事、解難事，進(jìn)而成為廣大青年信得過(guò)、靠得住、離不開(kāi)的科學(xué)理論。

　　要提升創(chuàng )新研究能力。廣大理論工作者、廣大青年工作者在繼承和學(xué)習歷史和現實(shí)中一切先進(jìn)理論內容與形式的同時(shí)，必須要在創(chuàng )新研究上下大功夫，為提高理論武裝效能、培養堪當民族復興重任的時(shí)代新人建立學(xué)術(shù)支撐。

　　要提升落地實(shí)踐能力。廣大理論工作者、廣大青年工作者，不但要在“兩個(gè)結合”的青年化闡釋的建構與創(chuàng )新上作出貢獻，而且要特別強調投身青年實(shí)踐、接觸青年社會(huì )、聯(lián)系青年群眾，提高運用黨的科學(xué)理論去分析、解決青年成長(cháng)過(guò)程中實(shí)際問(wèn)題的能力。

　　要提升轉化輸出能力。對“兩個(gè)結合”的青年化闡釋不是為了闡釋而闡釋?zhuān)且⒆泓h的事業(yè)后繼有人這一根本大計，牢牢把握培養社會(huì )主義建設者和接班人這個(gè)根本任務(wù)，引導廣大青年在思想洗禮、在實(shí)踐鍛造中不斷增強做中國人的志氣、骨氣、底氣，讓革命薪火代代相傳。這就要講好“青年話(huà)”、凸顯“青年味”，有針對性地把黨的創(chuàng )新理論轉化輸出成各具特色的正向、正面、正氣的生動(dòng)產(chǎn)品。近日，《中國青年報》推出的連續12天跨年可視化聯(lián)播“陪你慢慢變好·迎春到”就是這方面非常可貴和成功的嘗試。只有像這樣“潤物細無(wú)聲”的轉化輸出，才能激發(fā)青年一代學(xué)習黨的科學(xué)理論的內生動(dòng)力。

　　如何闡釋?zhuān)航嬜龊谩皟蓚€(gè)結合”青年化闡釋的體系布局

　　“兩個(gè)結合”是馬克思主義基本原理同中國具體實(shí)際的結合、同中華優(yōu)秀傳統文化的結合，這也正標示了青年化闡釋的體系布局中的主干和兩翼。

　　要以習近平新時(shí)代中國特色社會(huì )主義思想的世界觀(guān)和方法論為線(xiàn)索。只有把穩世界觀(guān)與方法論的“根”，才能增進(jìn)對習近平新時(shí)代中國特色社會(huì )主義思想的情感認同、價(jià)值認同和文化認同，才能有力地辨析和回擊各種形形色色非馬克思主義和反馬克思主義思潮。《中國青年報》連載的《習近平與大學(xué)生朋友們》就采用“當事人講當年事”的方法，注重研究回答青年關(guān)切的熱點(diǎn)難點(diǎn)焦點(diǎn)問(wèn)題，讓青年一代在篤實(shí)鮮活的故事中感受到了習近平新時(shí)代中國特色社會(huì )主義思想的世界觀(guān)和方法論的魅力，并自然而然將其與日常生活、學(xué)習、工作緊密關(guān)聯(lián)。

　　要以馬克思主義基本原理為主干。要深化青年一代對馬克思主義科學(xué)性、真理性、人民性、實(shí)踐性、開(kāi)放性、時(shí)代性的認識，進(jìn)而不斷增強理論自信和戰略定力，堅定走中國特色社會(huì )主義道路。

　　要以中國具體實(shí)際和中華優(yōu)秀傳統文化為兩翼。一方面，要積極引導青年一代眼睛向下，走出舒適圈，踏踏實(shí)實(shí)走進(jìn)火熱一線(xiàn)，讓本本里學(xué)到的馬克思主義立場(chǎng)、觀(guān)點(diǎn)和方法更加堅定、飽滿(mǎn)、鮮活。另一方面，要深化拓展中華優(yōu)秀傳統文化的教育，全面加強中華優(yōu)秀傳統文化的研究、宣傳，充分利用新媒體、新方法和新手段幫助青年系統掌握黨的創(chuàng )新理論的傳統文脈，增強對優(yōu)秀傳統文化的信心與體悟。

　　【作者系中共中央黨校（國家行政學(xué)院）青年教師，共青團中央中國特色社會(huì )主義理論體系研究中心特約研究員，首都統戰智庫聯(lián)合會(huì )專(zhuān)家委員。本文系“習近平新時(shí)代中國特色社會(huì )主義思想的‘青年化’闡釋”和“百年大黨的青年領(lǐng)導力：鞏固和擴大青年群眾基礎研究”兩課題的階段性成果】

　　葉子鵬