中新網(wǎng)北京9月3日電 題：專(zhuān)訪(fǎng)北京大學(xué)文化產(chǎn)業(yè)研究院院長(cháng)向勇：鄉村振興，鄉創(chuàng )何為？

　　作者 國璇 孫敏

　　“中國文化的一大底色是鄉土基因。鄉村文化建設不能停留在外在的符號，要深入內部提取鄉土基因，推動(dòng)人們在數字社會(huì )實(shí)現對鄉村的文化認同。”近日，北京大學(xué)文化產(chǎn)業(yè)研究院院長(cháng)、北京大學(xué)藝術(shù)學(xué)院教授向勇在接受中新社記者專(zhuān)訪(fǎng)時(shí)表示，鄉村不是被城市超越和遺忘的“故舊家園”，也不應停留在游子憑吊懷念的“鄉愁意象”，而應以其獨特性推動(dòng)人類(lèi)文明的未來(lái)發(fā)展。

　　2022年，文化和旅游部等六部門(mén)聯(lián)合印發(fā)了《關(guān)于推動(dòng)文化產(chǎn)業(yè)賦能鄉村振興的意見(jiàn)》(以下簡(jiǎn)稱(chēng)《意見(jiàn)》)，為文化產(chǎn)業(yè)賦能鄉村振興(簡(jiǎn)稱(chēng)“鄉創(chuàng )”)計劃提供了具體指引。此前，向勇團隊已進(jìn)行了多年的探索。自2016年起，通過(guò)“白馬花田”等鄉創(chuàng )實(shí)踐，向勇團隊逐漸構建起以文化藝術(shù)為主導、數字技術(shù)為支撐、“公益+商業(yè)”的運營(yíng)模式，助力鄉村振興與可持續發(fā)展。

　　“回到鄉村現場(chǎng)”

　　“作為一種新的產(chǎn)業(yè)形態(tài)，文化產(chǎn)業(yè)屬于后工業(yè)產(chǎn)業(yè)，它的主戰場(chǎng)是城市，這是我過(guò)去的刻板認知。在這方面，鄉村是長(cháng)期被忽視的。”向勇表示，在以文化創(chuàng )意和藝術(shù)介入鄉創(chuàng )實(shí)踐的過(guò)程中，他對文化鄉建的認知發(fā)生了變化。

　　2016年，借著(zhù)返修祖屋的契機，向勇組織師生家人在四川宣漢白馬鎮打造了花田間國際鄉村創(chuàng )客營(yíng)地。2019年，向勇團隊又發(fā)起了大巴山花田藝穗節、花田創(chuàng )客行動(dòng)等系列鄉創(chuàng )活動(dòng)。

　　向勇說(shuō)：“回到鄉村現場(chǎng)，我希望以理論和實(shí)踐結合的方式，弄清楚在鄉村開(kāi)展文創(chuàng )活動(dòng)會(huì )遭遇怎樣的挑戰，以及它與城市文創(chuàng )的區別。”

　　“剛開(kāi)始對接時(shí)，村民問(wèn)我們能否幫他們通過(guò)土地流轉實(shí)現規模化種植，但我們是公益的文創(chuàng )團隊，沒(méi)法解決這種訴求。”他介紹，村民們更關(guān)注能立竿見(jiàn)影帶來(lái)經(jīng)濟效益的實(shí)體項目，而對于非功能性、藝術(shù)性的方案一開(kāi)始不太能理解。

　　在向勇看來(lái)，這種磨合是鄉村建設中的普遍現象。要解決這些問(wèn)題，需要推動(dòng)構建“公益+商業(yè)”的可持續機制。“我們首先以公益的方式挖掘當地的特色文化資源，之后將其轉化和培育成研學(xué)、民俗等若干商業(yè)生態(tài)，實(shí)現社會(huì )效益與經(jīng)濟效益的雙贏(yíng)。”

　　提取鄉土文化原型、轉化鄉村創(chuàng )意資本，向勇團隊打造的“白馬花田”模式逐漸向全國推廣，在浙江湖州窯里村等地生根發(fā)芽。“現在許多鄉村的基礎設施很完善，和城市沒(méi)什么不同，但缺乏活的、文化的靈魂。我們要做的就是以系統性、活態(tài)性和有地方特色的方式營(yíng)造傳統村落的現代生活美學(xué)。”他說(shuō)。

　　科技賦能文創(chuàng )

　　《意見(jiàn)》指出，創(chuàng )作傳播展現鄉村特色文化、民間技藝、鄉土風(fēng)貌、田園風(fēng)光、生產(chǎn)生活等方面的數字文化產(chǎn)品，規劃開(kāi)發(fā)線(xiàn)下沉浸式項目，帶動(dòng)鄉村文化傳播、展示和消費。

　　向勇談到，廣義的鄉創(chuàng )不僅包括文創(chuàng )(文化產(chǎn)業(yè)賦能鄉村振興)，還包括農創(chuàng )(農業(yè)科技賦能鄉村振興)和科創(chuàng )(數字技術(shù)賦能鄉村振興)。“在數字時(shí)代，文化與科技的融合發(fā)展，要超越功能性的硬創(chuàng )新，關(guān)注重視審美與精神價(jià)值的軟創(chuàng )新，實(shí)現融合式的巧創(chuàng )新。”他說(shuō)。

　　向勇舉了一個(gè)“數字科技賦能古村”的實(shí)例。位于江西撫州金溪縣的游墊村，是一個(gè)進(jìn)士文化濃郁的明代村落。近年來(lái)，他的團隊運用投影技術(shù)、光雕技術(shù)等多種手段，打造了涵蓋沉浸式戶(hù)外展覽、數字民宿廳等形式的“數字游墊”文化品牌，將當地優(yōu)秀傳統文化與新媒體技術(shù)相融，活化鄉村優(yōu)秀文旅資源。

　　作為第三方力量，高等院校以專(zhuān)業(yè)技能、價(jià)值情懷和公益精神推動(dòng)科技賦能文創(chuàng )。北京大學(xué)文化產(chǎn)業(yè)研究院成立了數字創(chuàng )意實(shí)驗室，正研發(fā)數字影像、數字展演、數字非遺等具體項目。向勇團隊也牽頭建立了中華美學(xué)基因庫，為鄉村文化遺產(chǎn)的創(chuàng )意傳播、文創(chuàng )轉化和數字化開(kāi)發(fā)搭建數據庫平臺。

　　向勇說(shuō)：“技術(shù)作為手段，可以形塑文化產(chǎn)品的具體風(fēng)貌，推進(jìn)文化鑄魂。它帶來(lái)的效益不僅體現在文化領(lǐng)域，而能促進(jìn)鄉村產(chǎn)業(yè)融合發(fā)展。可以說(shuō)，在鄉村這個(gè)載體上，科技手段和文化手段是相輔相成的。”

　　連接、賦能、共生

　　向勇介紹，在他每年招收的七八名碩士研究生中，約有一到兩人選擇鄉創(chuàng )方向。在一年半的培養時(shí)間中，他們會(huì )在一個(gè)村莊內開(kāi)展鄉創(chuàng )研究和實(shí)踐。“北大舉辦了3期藝術(shù)創(chuàng )意與文旅融合高級研修班，每期招收50到60名學(xué)員，里面有很多人從事鄉創(chuàng )工作。培養出的人才會(huì )進(jìn)一步深入鄉村、扎根鄉村、服務(wù)鄉村。”

　　人才振興是鄉村振興的關(guān)鍵。《意見(jiàn)》特別提到，鼓勵各地結合實(shí)際，探索實(shí)施文化產(chǎn)業(yè)特派員制度，建設文化產(chǎn)業(yè)賦能鄉村振興人才庫。

　　“文化產(chǎn)業(yè)特派員扮演三種角色，一是文化陪伴者，要心懷敬畏體驗鄉村的活態(tài)文化；二是創(chuàng )意賦能者，需掌握一個(gè)或多個(gè)《意見(jiàn)》部署的文化產(chǎn)業(yè)賦能鄉村振興重點(diǎn)領(lǐng)域的技能；三是價(jià)值共生者，要以在地鄉民的利益為先，實(shí)現鄉創(chuàng )公益事業(yè)和商業(yè)發(fā)展的整體平衡。”向勇指出。

　　去年5月，北京大學(xué)文化產(chǎn)業(yè)研究院和清華大學(xué)文化創(chuàng )意發(fā)展研究院聯(lián)合20余所高校、研究院所、企事業(yè)單位共同發(fā)起了中國文化產(chǎn)業(yè)協(xié)會(huì )鄉村文化創(chuàng )意分會(huì )。

　　向勇說(shuō)：“分會(huì )的成立推動(dòng)文化產(chǎn)業(yè)賦能鄉村振興的人才和技術(shù)等要素聚集，為文化產(chǎn)業(yè)特派員的試點(diǎn)工作提供了組織平臺支持。比如我們跟河南省文旅廳合作，成立了河南省鄉創(chuàng )賦能中心，第一批試點(diǎn)村有20個(gè)，未來(lái)試點(diǎn)規模會(huì )不斷擴大。”

　　“我們的核心理念是連接、賦能、共生，即用文化、教育和知識去連接本地人與外來(lái)人，用空間、藝術(shù)、產(chǎn)品去賦能鄉村經(jīng)濟，實(shí)現鄉土共同體的構建和價(jià)值認同體的營(yíng)建。鄉創(chuàng )是一個(gè)‘慢養滴灌’的過(guò)程，匯聚更多‘小火苗’，才能共同塑造充滿(mǎn)感性、靈性和理性的鄉土空間。”向勇說(shuō)。(完)