作者：洪向華（中央黨校〔國家行政學(xué)院〕習近平新時(shí)代中國特色社會(huì )主義思想研究中心研究員、科研部副主任）；楊潤聰（中國地質(zhì)大學(xué)〔北京〕馬克思主義學(xué)院副教授）

　　當今世界，百年變局加速演進(jìn)，人類(lèi)面臨的和平赤字、發(fā)展赤字、安全赤字、治理赤字加重，實(shí)現世界現代化是解決世界難題的必由之路。習近平總書(shū)記在第三屆“一帶一路”國際合作高峰論壇開(kāi)幕式上的主旨演講中指出，“世界現代化應該是和平發(fā)展的現代化、互利合作的現代化、共同繁榮的現代化”，為世界人民攜手共進(jìn)、實(shí)現世界現代化指明了努力方向。

　　實(shí)現和平發(fā)展的世界現代化

　　和平發(fā)展是促進(jìn)人類(lèi)文明進(jìn)步的基礎。馬克思、恩格斯創(chuàng )造性地提出了“自由人聯(lián)合體”概念，并指出這是“更高級的、以每個(gè)人的全面而自由的發(fā)展為基本原則的社會(huì )形式”，只有“擺脫人的依賴(lài)關(guān)系”和“物的依賴(lài)性”，才能實(shí)現真正意義上的每個(gè)人自由全面發(fā)展，迎來(lái)真正的和平世界。然而，部分西方國家熱衷于拼湊“小圈子”，打“新冷戰”，致力于在全球推行霸權主義和強權政治，對世界和平發(fā)展造成了極大的威脅。實(shí)踐證明，安全是發(fā)展的前提，人類(lèi)是不可分割的安全共同體。實(shí)現和平發(fā)展的世界現代化，絕不是只實(shí)現一個(gè)國家和一個(gè)地區的安全與發(fā)展，更不是為了某一個(gè)國家的安全與發(fā)展去破壞其他國家的安全與發(fā)展，而是一種聯(lián)動(dòng)的安全與發(fā)展，是全世界各個(gè)國家的共同安全與發(fā)展。為此，要在消除文明隔閡、擯棄民族偏見(jiàn)中實(shí)現命運與共，使“發(fā)展”真正成為主題，使“和平”真正成為常態(tài)，為人類(lèi)文明演進(jìn)和世界文明發(fā)展提供新的可能。

　　近年來(lái)，伴隨新興市場(chǎng)國家和發(fā)展中國家群體性崛起，國際經(jīng)濟力量對比發(fā)生了深刻的變化，但以西方為中心的全球經(jīng)濟治理體系并未隨之調整。當前，人類(lèi)正處在大發(fā)展大變革大調整時(shí)期，國際局勢亂與變交織，世界不穩定性不確定性明顯增強，聯(lián)系日益緊密的世界呼喚各國攜手合作共同應對全球性挑戰。習近平總書(shū)記深刻指出：“多邊主義的要義是國際上的事由大家共同商量著(zhù)辦，世界前途命運由各國共同掌握”“要堅持真正的多邊主義，踐行共商共建共享的全球治理觀(guān)，動(dòng)員全球資源，應對全球挑戰，促進(jìn)全球發(fā)展。”踐行真正的多邊主義，大國尤其要作出表率，摒棄冷戰思維與零和博弈，反對任何形式的霸權主義、強權政治和意識形態(tài)的對抗，在追求本國正當利益的同時(shí)，兼顧他國的合理關(guān)切，維護世界的公平秩序，推動(dòng)構建人類(lèi)命運共同體，為實(shí)現和平發(fā)展的世界現代化提供堅實(shí)保障。

　　實(shí)現互利合作的世界現代化

　　互利合作是世界人民的共同期待。市場(chǎng)經(jīng)濟的全球化擴展，使得歷史由“地域歷史”逐漸邁向“全球歷史”，開(kāi)啟了經(jīng)濟全球化的新階段。10年來(lái)，共建“一帶一路”秉持共商共建共享原則，在國際合作中堅持立己達人、互惠互利，取得了一系列實(shí)打實(shí)的成果，助力許多發(fā)展中國家加快邁向現代化的步伐。可以說(shuō)，實(shí)現互利合作的世界現代化順應經(jīng)濟全球化的歷史潮流、順應全球治理體系變革的時(shí)代要求、順應各國人民過(guò)上更好日子的強烈愿望。

　　近年來(lái)，單邊主義、保護主義抬頭，全球產(chǎn)業(yè)鏈供應鏈面臨沖擊，經(jīng)濟全球化遭遇逆流。但從長(cháng)遠看，經(jīng)濟全球化仍是歷史潮流，各國分工合作、互利共贏(yíng)仍是長(cháng)期趨勢。馬克思恩格斯指出，“資產(chǎn)階級，由于開(kāi)拓了世界市場(chǎng)，使一切國家的生產(chǎn)和消費都成為世界性的了”“各民族的原始封閉狀態(tài)由于日益完善的生產(chǎn)方式、交往以及因交往而自然形成的不同民族之間的分工消滅得越是徹底，歷史也就越是成為世界歷史”。馬克思恩格斯深刻揭示了經(jīng)濟全球化的本質(zhì)，指明了經(jīng)濟全球化是社會(huì )生產(chǎn)力發(fā)展的客觀(guān)要求、是人類(lèi)社會(huì )發(fā)展的必經(jīng)之路，而不是哪些人、哪些國家人為造出來(lái)的。實(shí)現互利合作的世界現代化就是在尊重彼此利益前提下進(jìn)行建設性對話(huà)、開(kāi)展多邊合作，取長(cháng)補短、共同發(fā)展，構建以互利合作為核心的新型國際關(guān)系，這是世界絕大多數人民的共同呼喚，也是建設共同繁榮世界的必由之路。在人類(lèi)現代化進(jìn)程的十字路口，無(wú)論大小國家都必須摒棄私利、積極協(xié)作、團結一致、竭盡全力，才能有效應對各種急難險重的全球性問(wèn)題。這是解決當前共性問(wèn)題最簡(jiǎn)單、有效的路徑，也是應對未來(lái)挑戰和沖擊的有力保障。

　　實(shí)現共同繁榮的世界現代化

　　世界的共同繁榮是基于時(shí)代發(fā)展和人類(lèi)進(jìn)步大勢的必然選擇。21世紀以來(lái)，在聯(lián)合國的主導下，國際社會(huì )制定并實(shí)施了千年發(fā)展目標和2030年可持續發(fā)展議程，推動(dòng)了11億人口脫貧，19億人口獲得安全飲用水，35億人口用上互聯(lián)網(wǎng)等。但由于地域政治、南北差異等，發(fā)展失衡、治理困境、數字?zhù)櫆稀⒐匠嘧值葐?wèn)題也客觀(guān)存在。對此，習近平總書(shū)記深刻指出，“世界已經(jīng)成為你中有我、我中有你的地球村，各國經(jīng)濟社會(huì )發(fā)展日益相互聯(lián)系、相互影響，推進(jìn)互聯(lián)互通、加快融合發(fā)展成為促進(jìn)共同繁榮發(fā)展的必然選擇”。因此，要在求同存異中找到不同國家主體間的利益交匯點(diǎn)和價(jià)值共同點(diǎn)，維護國際社會(huì )秩序的穩定，在世界范圍內共筑共同繁榮的現代化。

　　共同繁榮的現代化是對狹隘的利益共同體與虛幻共同體的超越。馬克思認為，資產(chǎn)階級的“共同體”是“虛幻共同體”，不能真正代表絕大多數人民的實(shí)際利益。這種“虛幻的共同體”憑借其在國際金融領(lǐng)域中話(huà)語(yǔ)權的優(yōu)勢，不顧歷史發(fā)展客觀(guān)規律與現實(shí)發(fā)展的責任道義，貿然開(kāi)啟單邊主義、貿易保護主義等行動(dòng)，使得全球范圍內“黑天鵝”事件頻發(fā)，和平赤字、治理赤字越發(fā)阻礙人類(lèi)社會(huì )的進(jìn)步與發(fā)展。而“共同繁榮的現代化”的提出，充分汲取了馬克思“真正共同體”觀(guān)點(diǎn)，在更契合“人類(lèi)命運與共”的實(shí)踐中、在更符合人類(lèi)多元文明價(jià)值的理念中、在更加切實(shí)可行的人類(lèi)發(fā)展道路上推動(dòng)構建人類(lèi)命運共同體，以實(shí)現共同繁榮的世界現代化。

　　“建設一個(gè)什么樣的世界，如何建設這個(gè)世界”是人類(lèi)社會(huì )發(fā)展中始終不變的命題。共同繁榮的現代化，正是站在全人類(lèi)的角度，以全人類(lèi)共同的命運為關(guān)懷指向，尋求構建合作共贏(yíng)的未來(lái)新社會(huì )的新期冀。因此，世界各國應當順應時(shí)代潮流和人民呼聲，踐行平等、互鑒、對話(huà)、包容的文明觀(guān)，尊重世界文明多樣性，攜手共建共同繁榮的世界現代化。

　　《光明日報》（2023年11月02日 07版）