當(dāng)清晨第一縷陽(yáng)光灑落，寂靜的新疆喀什古城也漸漸蘇醒。

　　這是一座陶土色的城，一磚一瓦，都是時(shí)光積淀的韻味。土墻上工藝繁雜的雕花門(mén)窗，又給這份厚重增添了典雅活潑的趣味。鐵藝巴扎（意為集市）里，丁丁當(dāng)當(dāng)?shù)拇蜩F聲準(zhǔn)時(shí)響起。陶土巴扎內(nèi)，造型別致的碗、盆、缸、壺、罐琳瑯滿目。古城最受歡迎的是非遺技藝，有63家店鋪傳承傳統(tǒng)技藝，其中47家掛牌非物質(zhì)文化遺產(chǎn)店鋪標(biāo)識(shí)牌，涉及木器、土陶、樂(lè)器、花帽、服飾等12個(gè)項(xiàng)目。

　　喀什城郭集市已有2100年歷史。作為絲綢之路的重要節(jié)點(diǎn)，絲綢之路的南道與北道在這里匯合，文化在這里交融積淀，讓這顆“絲路明珠”閃耀著獨(dú)特的光彩。

　　像住在一座溫暖而鮮活的博物館里

　　這是一座色彩斑斕的城。

　　民居高大厚重，繁花和綠葉恣意生長(zhǎng)，與門(mén)窗、廊柱、挑檐上的各色雕花交相輝映。漫步99條街巷，隨處可見(jiàn)身著民族服裝的游客，而居民卻多著現(xiàn)代服裝，共同成為古城的美麗點(diǎn)綴與活力來(lái)源。

　　“今年喀什旅拍特別火，姑娘們專(zhuān)門(mén)來(lái)我們這里拍寫(xiě)真。”古城居民沙拉麥提古麗·卡日說(shuō)，路邊處處都是景，行走三五步，便可見(jiàn)精心打扮的姑娘笑靨如花，不遠(yuǎn)處攝影師的快門(mén)咔嚓按動(dòng)。

　　“喀什古城是世界上規(guī)模最大的生土建筑群之一。漢唐風(fēng)韻、民俗風(fēng)情、歐式建筑特色在這里融匯交織，形成獨(dú)特的喀什風(fēng)味。”喀什古城景區(qū)管委會(huì)對(duì)外宣傳科科長(zhǎng)阿地力江·阿布都卡德?tīng)栒f(shuō)。

　　談起喀什建筑的特色，阿地力江·阿布都卡德?tīng)柸鐢?shù)家珍，“建筑的雙開(kāi)門(mén)設(shè)計(jì)、以紅色代表喜慶的傳統(tǒng)、處處可見(jiàn)的巴旦木花紋，都體現(xiàn)著中華文化傳承。在飲食上，面食、藥茶、粽子……都是通過(guò)絲綢之路從內(nèi)地傳到喀什來(lái)的。”

　　文化傳承的故事細(xì)節(jié)，很多都已湮沒(méi)在歷史中。如何通過(guò)文物和非遺，讓更多人了解歷史？游客王莉便是因?yàn)闊釔?ài)非遺文化而留在了喀什古城，成了一名喀什人。

　　“美在其中，樂(lè)在其中。”這名年輕的姑娘說(shuō)，過(guò)去6年，她大部分時(shí)間都住在喀什，土陶、花帽、刺繡、桑皮紙……一件一件去追根溯源，講述它們的故事，并將這些元素體現(xiàn)在自己設(shè)計(jì)的文創(chuàng)產(chǎn)品里，看著古老的技藝煥發(fā)新風(fēng)采，并被越來(lái)越多的年輕人了解和接受，她也從中感受到了自己工作的意義。

　　通過(guò)深入挖掘和提升改造，讓歷史說(shuō)話，讓文物說(shuō)話，使歷史文化遺產(chǎn)作為城市不可或缺的有機(jī)生命體代代相傳。這些年，喀什用足用好歷史文化、民俗風(fēng)情，加大對(duì)民間工藝品、鄉(xiāng)村土特產(chǎn)、風(fēng)味食品等特色產(chǎn)品的研發(fā)扶持力度，推出銅器系列、木器系列、彩陶系列、刺繡系列、民族樂(lè)器系列等50余種商品，以非遺為代表的歷史文化走入尋常百姓家。

　　“每天行走在古城，都能體驗(yàn)到別致的民俗風(fēng)味。生活在這里，時(shí)時(shí)刻刻都能感受到濃濃的人情味，就像住在一座溫暖而鮮活的博物館里。”王莉說(shuō)。

　　如同穿梭在歷史人文的隧道中

　　每天一大早，熱孜瓦古麗·馬木提就跟著父親馬木提·賽來(lái)打開(kāi)店門(mén)，她將各種各樣的銅器在門(mén)外攤位上擺好。父親則坐在門(mén)口的小馬扎上，一手拿銅坯，一手執(zhí)錘，茶壺、銅碗、花瓶……造型別致的銅器在他的反復(fù)敲擊中成形。過(guò)往游客只要看上一眼，都忍不住要進(jìn)來(lái)瞅一瞅、逛一逛。

　　“我父親是喀什銅器的第五代傳承人，我們這可是90多年的老店了。”熱孜瓦古麗·馬木提熱情地招呼著顧客。

　　不只是銅器店。行走在喀什，居民頭頂?shù)幕薄⑹掷镂罩牟鑹亍刈靸A瀉而出的藥茶……這些產(chǎn)品，很多都是當(dāng)?shù)丶彝ナ止ぶ谱鞫伞?/p>

　　“喀什古城的傳統(tǒng)，是家家戶戶都有手藝人，一門(mén)手藝能養(yǎng)活一家人。多年的延續(xù)與傳承，很多手藝都已成為非遺。”阿地力江·阿布都卡德?tīng)栒f(shuō)，今天的喀什古城，這些非遺技藝也在開(kāi)拓創(chuàng)新，影響著更多和更年輕的人群。

　　玉山江·玉素因的木器就極具代表性。他是喀什傳統(tǒng)木雕工藝非遺傳承人。他不僅繼承了傳統(tǒng)木器制作的技藝，還創(chuàng)新了“烙鐵燙花”的工藝。在木勺、木碗、各色樂(lè)器以及微縮木質(zhì)建筑上，他以烙鐵為畫(huà)筆，繪就精美獨(dú)特的圖案，也成為喀什非遺工藝品的一大招牌。

　　近年來(lái)，喀什制定了專(zhuān)門(mén)規(guī)劃，構(gòu)建全域文化遺產(chǎn)保護(hù)傳承體系，重點(diǎn)對(duì)莫爾寺遺址、高臺(tái)民居進(jìn)行保護(hù)性開(kāi)發(fā)，打造一批集歷史文化考古、生態(tài)休閑觀光于一體的文旅綜合體。

　　目前，高臺(tái)民居首開(kāi)區(qū)已經(jīng)面向社會(huì)開(kāi)放，玉山江·玉素因就在這里開(kāi)了一家木器工坊。走在高臺(tái)民居斜斜的小巷里，如同穿梭在歷史人文的隧道中，每個(gè)門(mén)洞都通向一個(gè)特色的非遺展覽館。在高臺(tái)民居原汁原味的土墻院落里，20多個(gè)非遺工坊集聚于此。土陶、皮帽、木器、藥茶、鞋匠、編織、磚雕……這里既是傳承人的工作現(xiàn)場(chǎng)，也是外地游客體驗(yàn)非遺的展覽館。“古城店里賣(mài)的是產(chǎn)品，這里展示的是我們的技藝和文化。”玉山江·玉素因說(shuō)。

　　通過(guò)這種模式，喀什深入推進(jìn)“文化+旅游”融合發(fā)展，打造喀什記憶文化展示區(qū)，推介建筑、美食、醫(yī)藥等傳統(tǒng)文化。

　　古城風(fēng)貌得到最大程度的保護(hù)和傳承

　　在喀什古城，“古麗的家”已經(jīng)成為知名打卡點(diǎn)，很多游客慕名而來(lái)。坐在古麗的院子里，歌聲悠揚(yáng)、舞步熱烈，游客們品嘗著熱茶和果盤(pán)，度過(guò)一段愉快的時(shí)光。人們可以坐一坐，享受半日閑暇，也可以住下來(lái)，深度體驗(yàn)喀什。

　　房主沙拉麥提古麗·卡日曾經(jīng)是喀什古城的講解員。每天接待上百名游客，被問(wèn)到最多的問(wèn)題，就是“能不能去當(dāng)?shù)厝思依镒纯茨銈兊纳钍鞘裁礃樱俊?/p>

　　被問(wèn)得多了，沙拉麥提古麗·卡日意識(shí)到，古城的業(yè)態(tài)里存在空白。于是，她說(shuō)服了家里人，打開(kāi)大門(mén)，邀請(qǐng)游客們到自己家里坐坐。

　　巴亞吉·庫(kù)地?zé)崽氐募遥T(mén)面是貨品齊全、琳瑯滿目的超市，從一旁的樓梯走上去，二樓以上是居住的地方。雖然是新修的，但是建筑風(fēng)貌和古城一致，繁復(fù)的雕花極具特色。“主要是自己家住，親戚朋友聚會(huì)也住得下。”巴亞吉·庫(kù)地?zé)崽卣f(shuō)，現(xiàn)在的條件可比以前好太多了。

　　他說(shuō)的以前，是喀什古城改造之前。“大家住在老土坯房里，下雨下雪的時(shí)候不敢睡太熟，擔(dān)心雨水會(huì)泡壞墻體、雪會(huì)壓塌房頂。”巴亞吉·庫(kù)地?zé)崽卣f(shuō)。

　　“以前居民居住環(huán)境差，房屋抗震能力也弱，老城改造勢(shì)在必行。”阿地力江·阿布都卡德?tīng)栒f(shuō)，2008年以來(lái)，國(guó)家投入資金進(jìn)行老城危舊房屋改造，惠及20余萬(wàn)群眾。在方便居民生活的同時(shí)，改造堅(jiān)持“修舊如舊”，古城風(fēng)貌得到最大程度的保護(hù)和傳承。建筑風(fēng)格、歷史街區(qū)、民俗風(fēng)情一如既往，聯(lián)合國(guó)教科文組織評(píng)價(jià)這一經(jīng)驗(yàn)“值得推廣”。

　　又一個(gè)清晨，陽(yáng)光再次灑向喀什古城，店鋪開(kāi)門(mén)迎客，游客紛至沓來(lái)，老人們坐在路邊閑話家常，孩子們?cè)诮稚献分疰覒颉？κ补懦切碌囊惶扉_(kāi)始了。（蔣云龍）

　　版式設(shè)計(jì)：沈亦伶