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            對于美人必須是溜肩這件事,古人相當執著(zhù)

            發(fā)布時(shí)間:2022-06-01 14:55:00來(lái)源: 北京青年報

              原來(lái)你是這樣的古人

              對于美人必須是溜肩這件事,古人相當執著(zhù)

              ◎金陵小岱

              近日,網(wǎng)友們期待已久的綜藝節目《浪姐3》終于開(kāi)播了,不少網(wǎng)友的注意力停留在了明星的直角肩上。與從前一味贊美“直角肩就是美”“擁有直角肩就代表自律”不同,這次節目播出后,部分網(wǎng)友認為一味追求直角肩不可取,反而容易成為一個(gè)不健康的審美導向。對此,我們不妨先看看古人的想法。

              對于女性外貌的描寫(xiě),古人向來(lái)是毫不吝嗇,尤其是描寫(xiě)女性的五官,簡(jiǎn)直是各花入各眼,怎樣都迷人。唯獨對于女性的肩膀,歷朝歷代的文人墨客審美幾乎一致,在他們心里,削肩才是所謂的“美人肩”。

              所謂的“削肩”,即我們現代人經(jīng)常吐槽的溜肩。是的,與現代審美不同,古代流行窄肩細腰。說(shuō)起古代美人,我們第一個(gè)想到的就是三國時(shí)期曹植寫(xiě)的《洛神賦》,他描述洛神的輕盈體態(tài)“翩若驚鴻,婉若游龍”。如此抽象的描述在后面幾句中也有了具體的展現,其中就描寫(xiě)了洛神 “肩若削成,腰如約素”。可見(jiàn),就連洛神都是溜肩。

              明代文學(xué)家李漁在《閑情偶寄·治服第三》中議論道:“婦人之體,宜窄不宜寬,一著(zhù)背褡則寬者窄,而窄者愈顯其窄矣。”古代人認為,女子的美應是“陰柔之美”,而削肩正好迎合了這種纖秀婉約、含蓄內斂的審美傾向。削肩還有一層暗示,是在說(shuō)明該女子家庭狀況比較好,十指不沾陽(yáng)春水,所以肩膀部位的肌肉不發(fā)達,這才產(chǎn)生了溜肩。至清代,沈復在《浮生六記·閨房記樂(lè )》中描寫(xiě)他的妻子陳蕓:“其形削肩長(cháng)項,瘦不露骨,眉彎目秀,顧盼神飛。”看吧,古代最有情趣的女子陳蕓也是溜肩。

              而我們熟悉的《紅樓夢(mèng)》更是溜肩美人開(kāi)大會(huì )。如第三回,林黛玉進(jìn)賈府后,三位姊妹出來(lái)與她相見(jiàn),其中描寫(xiě)探春的外貌:“第二個(gè)削肩細腰,長(cháng)挑身材,鴨蛋臉面,俊眼修眉,顧盼神飛,文彩精華,見(jiàn)之忘俗。”第一句就強調探春是削肩,可見(jiàn)溜肩在古代美人中是一個(gè)顯著(zhù)的優(yōu)點(diǎn)。另一位被特別描寫(xiě)到肩膀的則是《紅樓夢(mèng)》中公認的美人晴雯。在第七十四回中,王夫人在與鳳姐的對話(huà)中如此描述晴雯:“上次我們跟了老太太進(jìn)園逛去,有一個(gè)水蛇腰,削肩膀,眉眼又有些像你林妹妹的……”其中庚辰雙行夾批:“妙妙,好肩!”又云:“美人無(wú)肩。”又曰:“肩若削成。”

              除了文字的記載,古人還做到了“有圖有真相”,大量的古代仕女圖都可以成為“呈堂證供”。如東晉顧愷之的《洛神賦圖》,畫(huà)作中的故事場(chǎng)景以及洛神的形象將曹植的《洛神賦》完整而又和諧地呈現出來(lái),細觀(guān)洛神的形象,“肩若削成”的確是我們現代人所理解的溜肩。

              以胖為美的唐代仕女圖,最典型的莫過(guò)于傳為唐代周昉所作的《簪花仕女圖》,畫(huà)中的仕女們無(wú)一例外皆是溜肩。她們不僅有溜肩,并且肩膀都較為圓潤,甚至還有被現代人吐槽的“富貴包”,但這一點(diǎn)也不影響她們的盛世容顏。

              與唐代女性以胖為美相反,宋代女性以瘦為美。以蘇漢臣的《妝靚仕女圖》、錢(qián)選的《招涼仕女圖》為例,畫(huà)中的宋代女性流行削肩、平胸、柳腰、纖足。這些畫(huà)中的仕女,穿的服飾給身材起到了修飾作用,整個(gè)人被拉得“長(cháng)、窄、直”,加上溜肩的效果,仕女們看起來(lái)嬌柔纖細,弱不禁風(fēng)。

              至清代,最有名的仕女圖莫過(guò)于《胤禛美人圖》,畫(huà)中的十二個(gè)美人被置于不同的場(chǎng)景中,她們看上去各有風(fēng)姿,端莊嫻靜,但有一個(gè)共同點(diǎn),那就是看起來(lái)都有點(diǎn)“行動(dòng)如弱柳扶風(fēng)”的感覺(jué)。這種纖弱嬌弱而惹人憐愛(ài)的美感,在很大程度上要歸功于她們的溜肩。

              除了文學(xué)作品與畫(huà)作之外,古人還將美人肩這個(gè)審美觀(guān)點(diǎn)融入了日常生活中。明清時(shí)期,甚至還流行過(guò)叫“美人肩”的燈掛椅、以“美人肩”命名的瓷器等。

              由此可見(jiàn),對于美人必須是溜肩這件事,古人是相當執著(zhù)。古今審美標準存在很大差異,在古人的審美當中,溜肩是美麗溫柔女性的一種體態(tài)特征,而現代人則以直角肩為美。美的標準本沒(méi)有對錯之分,但不管是什么時(shí)代,美的前提都應該是健康。

            (責編: 陳濛濛)

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