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            二郎神崩塌 編劇不該背鍋

            發(fā)布時(shí)間:2022-09-02 10:05:00來(lái)源: 北京青年報

              ◎任凡

              2015年,一部《大圣歸來(lái)》橫空出世,“國漫崛起”從一句烏托邦式的口號變成幾乎要觸手可及的現實(shí)。如今七年過(guò)去,國漫崛起了沒(méi)有我不知道,但是能讓人記住的銀幕動(dòng)漫形象卻只有區區兩個(gè):一個(gè)是七年前那個(gè)憂(yōu)郁的大圣,另一個(gè)是三年前那個(gè)頑劣的哪吒。

              這些年來(lái),彩條屋和追光兩家本土動(dòng)畫(huà)大廠(chǎng)你方唱罷我登臺,頗有打擂的架勢。這本是件好事,客觀(guān)地說(shuō),也生產(chǎn)出了一些有誠意、花心思的作品,可我們發(fā)現,這些動(dòng)漫作品在技術(shù)層面越來(lái)越精益求精、纖毫畢現的同時(shí),在整體敘事表達層面卻顯得越來(lái)越捉襟見(jiàn)肘、力所不逮。兩家大廠(chǎng)既沒(méi)能形成自己獨具辨識度的視覺(jué)風(fēng)格,也沒(méi)能搭建起各自的英雄宇宙,而是互相模仿,自我復制,一頭扎進(jìn)中國古代神話(huà)典籍的故紙堆里,爭搶那一點(diǎn)兒沒(méi)什么意思的話(huà)語(yǔ)權。對于國漫崛起這件事本身,觀(guān)眾的態(tài)度也從起初的篤信到后來(lái)的懷疑,終于走到了現在的漠不關(guān)心。

              在這個(gè)影市整體頹靡的暑期檔,作為收官之作的《新神榜:楊戩》悄然登陸院線(xiàn)。沒(méi)背負什么希望,也沒(méi)背負什么壓力,自然也沒(méi)能制造出什么驚喜,從最終的呈現看,與其說(shuō)是一部作品倒不如說(shuō)是一份作業(yè)。然而,就算用作業(yè)的標準去審視,除去依然精細的制作工藝,文本層面也是連及格線(xiàn)都沒(méi)達到的。

              在此,我們必須正視的一個(gè)現實(shí),一面是大家天天喊著(zhù)缺好劇本,另一面卻是行業(yè)內對編劇的極度不尊重。一個(gè)故事拿出來(lái),底色怎么樣先不說(shuō),經(jīng)過(guò)“傲慢”的片方、“摸魚(yú)”的責編和“漫不經(jīng)心”的策劃一通各抒己見(jiàn)之后,最終大概率會(huì )變得支離破碎、面目全非。本片也沒(méi)能逃過(guò)這個(gè)魔咒,最終署名編劇的沐川到底是一個(gè)人還是一個(gè)團隊我不知道,但他“一定是個(gè)背鍋的”。

              本片故事的拼湊痕跡和破碎程度幾乎到了令人絕望的地步,它絕不可能是一個(gè)尊重劇作規律、熟悉劇作技巧的作者潛心打磨的文本,多半是“整合”多方意見(jiàn)后的無(wú)奈妥協(xié)。于是人物失焦、故事失敗、表達失效,也就成了影片注定的結果。

              先說(shuō)人物失焦。楊戩作為本片第一男主,洋洋灑灑100多分鐘過(guò)去,別說(shuō)人物弧光,我們連他到底是誰(shuí)都沒(méi)看清楚。他一會(huì )兒是仙界大戰后隱姓埋名的江湖高手黃藥師,一會(huì )兒又是背負著(zhù)沉重個(gè)人前史的孤膽英雄張無(wú)忌,一會(huì )兒又成了心地質(zhì)樸卻被師父欺騙的率性俠客令狐沖。三大英雄的特質(zhì)都讓他占齊了,可這非但沒(méi)能增添楊戩作為主人公的迷人程度,反倒讓他成了四不像的紙片人。

              等到沉香出來(lái)就更亂了,本以為雙男主結構會(huì )生發(fā)出些許戲劇張力,可這組人物關(guān)系的介入簡(jiǎn)直是災難,到底是楊戩幫助沉香完成了救母的現實(shí)行動(dòng)?還是沉香幫助楊戩戰勝了救母的內心執念?答案是:你猜。

              最可氣的就是輔助人物的爛尾。開(kāi)篇的哮天犬和一動(dòng)一靜兩兄弟本來(lái)是經(jīng)典的英雄助手設定,可當楊戩遇到沉香和婉羅以后竟然全部離奇失蹤。劇本在這里犯下了關(guān)于人物線(xiàn)索鋪陳的大忌,導致輔助人物出場(chǎng)卻沒(méi)有發(fā)揮任何作用,徹底淪為氣氛組的五彩亮片。

              人物塑造和人物關(guān)系搭建是一個(gè)劇本的基礎,這個(gè)基礎如果沒(méi)有打牢,故事越花哨,樓塌得也就越慘烈。楊戩和沉香堪稱(chēng)兩代劈山人,他們雖然有著(zhù)相同的執念,可劈的既不是同一座山,救的也不是同一個(gè)母,那么這兩劈兩救之間必須存在強烈的因果鏈接。這其實(shí)是編劇給自己挖的又一個(gè)坑。給兩代人埋下相同的背景設定,既顯得刻意又不容易經(jīng)營(yíng)。所以,我們看到楊戩試圖去解釋兩組相同行動(dòng)的關(guān)系時(shí),顯得既笨拙又局促,好像在編一個(gè)瞎話(huà)。婉羅的身份和登場(chǎng)從頭至尾都讓人莫名其妙,其間設置的所謂反轉更加經(jīng)不起推敲,殺一個(gè)垂死的申公豹還要動(dòng)用獨家秘技?這哪里是懸念,簡(jiǎn)直就是自首。

              總之,在幾乎所有的人物身上,我們既看不清困境,也看不清目標,更看不清邏輯關(guān)系,片中人物關(guān)系之混亂,故事世界觀(guān)設定之龐雜,都是令人瞠目結舌的。在這樣的基礎上推進(jìn)劇情,就好像用三無(wú)的山寨材料蓋房子,不塌還等什么呢?

              最后說(shuō)說(shuō)表達的失效。玉鼎真人苦心經(jīng)營(yíng)自己的金霞洞,為此不惜屢次說(shuō)謊甚至犧牲掉至親弟子的性命,這本來(lái)是對虛偽父權的鞭撻,是一次極具現實(shí)意義的表達。影片如果始終圍繞這一主題塑造主要人物,設置懸念乃至反轉,雖說(shuō)不算出眾,至少能實(shí)現完整而有效的價(jià)值觀(guān)輸出。但很可惜,本片的主創(chuàng )太聰明了,他們不滿(mǎn)足于老老實(shí)實(shí)的主線(xiàn)雕琢,一會(huì )兒加一個(gè)落魄大英雄的自我救贖,一會(huì )兒加一個(gè)兩代人情感的誤解與重建,甚至還要扯上女性主義的凝視才覺(jué)得夠時(shí)髦,生生把一部網(wǎng)劇的體量塞進(jìn)一部電影里,最終顯得臃腫不堪又不知所云。

              這種“我什么都要”的豪邁之氣從始至終彌漫全片,甚至連畫(huà)風(fēng)和音樂(lè )也沒(méi)放過(guò)。爵士、電子和搖滾,都到碗里來(lái),CG真人、賽博朋克和中式水墨,哪個(gè)也別落下,只有想不到的,沒(méi)有裝不下的。這里像一個(gè)華麗的動(dòng)漫元素展示柜,應有盡有,卻單擺浮擱,毫無(wú)關(guān)聯(lián),只有躁動(dòng)和炫技,沒(méi)有情感和溫度。

              國漫崛起之路走到今天,我不敢說(shuō)是倒退了,但距離成功的目標恐怕真的還很遠。從小就聽(tīng)愚公移山的故事,它告訴我們只要腳踏實(shí)地堅持做一點(diǎn)點(diǎn)努力,就會(huì )每天離成功近一點(diǎn)點(diǎn)。但很遺憾,楊戩和沉香們不是移山的愚公,卻成了劈山的智叟。他們揮舞起孔武有力的巨斧,自以為能劈開(kāi)壁立千仞的華山,實(shí)則卻劈碎了觀(guān)眾對于國漫的信心和期待,而我們除了在審美疲勞中漠然地等著(zhù)大圣再一次歸來(lái),還能做些什么呢?

            (責編:陳濛濛)

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