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            【世界說(shuō)】美國醫學(xué)專(zhuān)家:槍支暴力不僅威脅美國公眾健康,更是對“民主健康”的挑戰

            發(fā)布時(shí)間:2024-02-20 08:43:00來(lái)源: 中國日報網(wǎng)

              中國日報網(wǎng)2月17日電 美國醫生、社會(huì )學(xué)家、槍支政策學(xué)者喬納森·梅茨爾(Jonathan M. Metzl)日前在美國《時(shí)代》周刊網(wǎng)站刊文稱(chēng),公共衛生是美國自由派理解槍支及其造成的創(chuàng )傷的通用語(yǔ)言。槍支對美國人的死亡率構成了不可接受的威脅,且這一數字只會(huì )進(jìn)一步惡化。在美國,槍支已不再只是健康問(wèn)題,而是種族問(wèn)題、歷史問(wèn)題和多元化問(wèn)題。

            美國《時(shí)代》周刊網(wǎng)站報道截圖

              

              美國《時(shí)代》周刊網(wǎng)站報道截圖

              自去年10月緬因州發(fā)生大規模槍擊事件以來(lái),美政府呼吁采取行動(dòng),再次將槍支暴力稱(chēng)為“流行病”。推動(dòng)槍支權利擴張的意識形態(tài)不僅渴望銷(xiāo)售特定產(chǎn)品,而是以越來(lái)越不民主的方式獲得權力和施加影響。而一個(gè)強調對人體威脅的健康框架幾乎無(wú)法對抗對美國政體的威脅。

              以紐約、馬里蘭和俄勒岡等地為例,當明確支持槍支的法官和法院推翻選民支持的槍支安全法律時(shí),背景調查和紅旗法幾乎沒(méi)有任何反制作用。當支持槍支的捐贈者、政客和法官在美國內政、外交政策中扮演著(zhù)越來(lái)越重要的角色時(shí),槍支政治就會(huì )滲透到治理領(lǐng)域,這些政策涉及女性的生育選擇權、投票權和言論自由等。

              文章寫(xiě)到,當美國武裝民兵在投票站恐嚇選民時(shí),或者當槍支銷(xiāo)售商利用人們對安全的恐懼和陰謀,煽動(dòng)白人對非裔暴力和搶劫的焦慮,同時(shí)利用民眾對警察暴行的擔憂(yōu),向非裔和拉丁裔人口銷(xiāo)售半自動(dòng)武器時(shí),槍支會(huì )煽動(dòng)美國最深刻的社會(huì )分歧。

              這些例子和其他例子凸顯了槍支代表的不僅僅是健康問(wèn)題:它們是種族問(wèn)題、歷史問(wèn)題和多元化問(wèn)題。正如專(zhuān)欄作家賈梅爾·布伊(Jamelle Bouie)所說(shuō),槍支政治是“對一個(gè)開(kāi)放、民主社會(huì )的可能性本身的挑戰”。換句話(huà)說(shuō),不僅僅是對公共健康的威脅;歷史學(xué)家露絲·本-吉亞特(Ruth Ben-Ghiat)曾寫(xiě)到,槍支威脅著(zhù)健康的民主社會(huì )所需要的“強大的公民文化和有助于社會(huì )信任和利他主義的公共領(lǐng)域”。

              梅茨爾表示,在過(guò)去的五年中,他采訪(fǎng)了美國南部的槍支擁有者和槍暴受害者。他的研究一次次的表明,雖然健康框架在臨床和道德層面上可以有效,但在政治層面就不那么有效了。例如,納什維爾槍擊案和許多其他槍擊案一樣,似乎表明有必要制定更嚴格的槍支法律。如果有一項紅旗法生效,槍手幾乎肯定會(huì )在實(shí)施槍擊前被阻止;相反,他卻能輕而易舉地購買(mǎi)和攜帶槍支。

              許多美國南方的槍支持有者,甚至包括那些支持槍支安全的人,都對要求將他們的個(gè)人身份信息輸入政府數據庫,或通過(guò)民事限制令擴大警察權力的政策表示擔憂(yōu)。他們認為,這種行為威脅了個(gè)人自主權。一位住在田納西州農場(chǎng),擁有多把AR-15的居民對梅茨爾說(shuō),“這里的人們已經(jīng)接受了這樣一種觀(guān)點(diǎn),即美國政府不會(huì )把你從暴力中拯救出來(lái),每個(gè)人都是他們自己最有效的第一響應者。”文章指出,這些基本上可以預見(jiàn)的反應,讓人注意到美國公共衛生面臨的一個(gè)核心挑戰:槍支的作用和它們的意義之間的差距越來(lái)越大。

              梅茨爾指出,美國槍支制造商和全美步槍協(xié)會(huì )等利己主義團體急切地填補將槍支視為健康風(fēng)險和美國公共生活的可行工具之間的空白,他們通過(guò)保護自己免受自由主義者和其他種族的侵害、優(yōu)越感和自由等主題,將擁有槍支說(shuō)成為白人男性身份的陷阱。

              特別是在疫情期間,槍支銷(xiāo)售商利用美民眾對警察暴力和公共衛生過(guò)度干預的恐懼,將槍支賣(mài)給了新的擁槍群體。媒體的頭條新聞稱(chēng),“在疫情、社會(huì )動(dòng)蕩和對選舉的擔憂(yōu)中”,2020年,槍支銷(xiāo)售“飆升”。 在警察謀殺喬治·弗洛伊德后,非裔和拉丁美洲人以及“左派......進(jìn)步人士等”爭相購買(mǎi)槍支。

              文章寫(xiě)道,槍支已日益成為美國人對不確定性情緒的自主反應。在意識形態(tài)層面上,在危險時(shí)刻購買(mǎi)槍支強化了一種新自由主義信念,這種信念長(cháng)期以來(lái)一直支撐著(zhù)槍支權利的論點(diǎn)——你的安全是你的責任,因為美國不會(huì )保護你。

              梅茨爾表示,在美國當前這個(gè)民主“岌岌可危”的時(shí)刻,槍支安全需要以人們能夠看到和感受到的方式改善人們的生活,美國沒(méi)有全面的全國性槍支法律是一個(gè)諷刺。當人們?yōu)橥ㄟ^(guò)最基本的法律而斗爭時(shí),重要的是要記住,槍支本身就是一個(gè)問(wèn)題,它們也是象征、物質(zhì)對象,以及在一場(chǎng)關(guān)于美國的更大的斗爭中致命的執行者,關(guān)于我們是誰(shuí),我們將成為誰(shuí)。

              (編譯:馬芮 編輯:高琳琳 韓鶴)

            (責編: 王東)

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