貴陽(yáng)市南明河畔，一座別具特色的三叉弧形建筑巍然挺立。建筑整體造型像侗族鼓樓，6個(gè)面呈“山”字形，每面都有用于分隔樓層的橫條，遠望好似山坡上的梯田。這便是貴州省民族博物館。

　　貴州省民族博物館2009年建成并向社會(huì )免費開(kāi)放，以收藏中國西南各民族特別是貴州18個(gè)世居民族的歷史文化和生產(chǎn)生活實(shí)物資料為主，藏品類(lèi)別涵蓋傳統服飾、銀飾、面具、生產(chǎn)生活用品、民族文獻古籍等，現有館藏文物1.7萬(wàn)多件（套），民族圖書(shū)、文獻6萬(wàn)余冊。

　　多個(gè)民族相聚貴州

　　貴州是中國古代民族交匯的大走廊。歷史上，不同民族在不同時(shí)期，從不同方向進(jìn)入貴州，逐漸形成漢族、苗族、布依族、侗族、土家族、彝族、仡佬族、水族、回族、白族、瑤族、壯族、畬族、毛南族、蒙古族、仫佬族、滿(mǎn)族、羌族等18個(gè)世居民族。貴州省民族博物館基本陳列“記憶與傳承——貴州世居民族歷史文化展”由“千年之行”和“大美不言”兩部分組成，“千年之行”系統展示了貴州18個(gè)世居民族的歷史、分布和特色文化。

　　進(jìn)入序廳，兩側墻上的畫(huà)引人注目。高山起伏，云霧裊裊，山間有不少人，或耕田勞作，或策馬奔騰。走近看，還有海馬、貴州龍、銅車(chē)馬等圖案點(diǎn)綴其間。“這些圖案元素體現了貴州的地質(zhì)特點(diǎn)、考古發(fā)現、少數民族傳說(shuō)等。遠古時(shí)期，貴州地區曾是海洋，后經(jīng)地殼運動(dòng)演變?yōu)殛懙兀泻芏嗌降睾颓鹆辍！辟F州省民族博物館講解員李姝爰介紹。

　　貴州是中國苗族人口最多的省份，苗族又是貴州人口最多的少數民族，其族人遍布全省。走進(jìn)苗族展區，互動(dòng)電子屏上顯示了苗族5次大遷徙的時(shí)間、路線(xiàn)，展柜里陳列著(zhù)從各地征集而來(lái)的苗族服飾、銀飾、木鼓等。一件華麗的百鳥(niǎo)衣吸引了記者的目光。這是貴州榕江地區苗族男子參加牯藏節等隆重祭祖典禮時(shí)所穿戴的盛裝。衣服周身綺麗的鳥(niǎo)紋圖案反映了苗族鳥(niǎo)崇拜的觀(guān)念，寄寓了民族興旺繁衍的愿望。

　　在布依族展區，靠墻懸掛著(zhù)3面銅鼓，用手輕敲，響起低沉而悠長(cháng)的鼓聲，仿佛置身于布依族神圣的儀式現場(chǎng)。銅鼓是布依族古老的打擊樂(lè )器，配以被稱(chēng)為“十二調式”的傳統曲牌，常用于慶典、祭祀等儀式中。布依族銅鼓十二調通過(guò)一代代口傳心授沿襲下來(lái)，2006年被列入第一批國家級非物質(zhì)文化遺產(chǎn)代表性項目名錄。

　　侗族民間文化多姿多彩，侗族大歌、侗族鼓樓和風(fēng)雨橋名滿(mǎn)神州。讓侗族人民引以為傲的，還有傳承了千百年的款約制度。侗族展區陳列著(zhù)從貴州清水江一帶征集的侗族文書(shū)，主要以地契和林契為主。清水江流域一度以木材貿易為支柱產(chǎn)業(yè)，當地百姓靠訂立契約文書(shū)來(lái)規范經(jīng)營(yíng)行為，管理調解林業(yè)市場(chǎng)，保障大規模人工造林和自然資源的可持續利用。

　　展柜里的黎平巖洞《禁碑》（復制件），對于紅白喜事、孝順父母、同寨矛盾處理等方面有明確的規定。“侗族人民用這樣的款碑將勞動(dòng)分配、婚姻制度和人際交往中需要遵循的規范記錄下來(lái)，要求大家遵守，可以理解為這是過(guò)去侗族人民的‘民法典’。如果遇到新的問(wèn)題，他們會(huì )在鼓樓里集合，開(kāi)會(huì )商討出新的規定，再刻在新的碑上。” 李姝爰說(shuō)。

　　土家族姑娘哭嫁用的手帕、水族百科全書(shū)“水書(shū)”、回族飲茶用具、白族可以?xún)擅娲┑摹鞍姿匾隆薄屪弭尾畚璧谰摺⒚献搴锕摹⒇锢凶迓N鼻鞋……在各個(gè)展區，不同民族的代表性物品講述著(zhù)本民族獨特的歷史文化。

　　民族建筑獨具特色

　　在博物館三層的“大美不言”展廳，豐富的展品、生動(dòng)的場(chǎng)景再現和多媒體互動(dòng)設備，讓觀(guān)眾了解貴州少數民族的耕作方式、傳統民居、飲食服飾、織繡技藝、禮俗民風(fēng)和歌舞技藝等。

　　步入序廳，兩側的巨幅風(fēng)景畫(huà)展現了氣勢磅礴的興義萬(wàn)峰林和色彩濃郁的加榜梯田。在模擬的稻田場(chǎng)景里，放置著(zhù)仡佬族抓耙、侗族打谷斗、龍骨水車(chē)等少數民族傳統農耕工具。

　　展廳一角立著(zhù)幾棵仿真杉樹(shù)。“這被稱(chēng)為‘十八杉’。” 李姝爰說(shuō)，“過(guò)去不少老百姓靠伐木為生，但又怕把樹(shù)都砍光了，于是他們約定，每當家里有小孩出生時(shí)，就在山上栽下一片杉樹(shù)苗。18年后，小孩成人，杉樹(shù)長(cháng)大，嫁娶費用也有著(zhù)落了。”

　　“黔味飄香”單元用鏡子和桌子營(yíng)造出“長(cháng)桌宴”的視覺(jué)效果。桌前的觸摸屏上有一份電子菜譜，列出了各民族的特色美食：苗家酸湯魚(yú)、布依血豆腐、侗家腌魚(yú)、彝族火腿……輕輕一點(diǎn)，美食便投影在桌上。

　　進(jìn)入“宜居之家”單元，眼前的沙盤(pán)展示了貴州村落的形態(tài)——依山傍水，每個(gè)聚落如散珠般點(diǎn)綴在崇山峻嶺間。“從沙盤(pán)中可以看出不同民族的居住偏好。中間是苗族的村落，他們的建筑一般是吊腳樓，順著(zhù)山一點(diǎn)一點(diǎn)建上去；高處的是彝族，他們居住在貴州海拔較高的地方；侗族、水族多住在沿河的地方；布依族居住在山坳里，他們的房子多為就地取材建成的石板房。”李姝爰說(shuō)。

　　往前走，可以看到多種建筑模型。吊腳樓多為苗族、布依族、侗族、土家族、水族等民族建造。他們世代依山建寨，為充分利用山地地形，單體建筑靠山一面依山勢立地基于斜坡上，另一面以柱子支撐落于下層基礎上，形成半邊吊腳。

　　干欄式糧倉是用來(lái)收藏谷物的建筑。黔東南地區的苗族村寨多把糧倉建在水上，用青石塊墊腳，可以防鼠、防蟲(chóng)、防火災。沒(méi)有水的地方怎么辦呢？“瑤族糧倉在底部柱腳套上光滑釉面的罐子，這樣一來(lái)，老鼠就爬不上去了。”李姝爰說(shuō)。

　　鼓樓為侗族特有的公共建筑，是侗家房族的標志，每一個(gè)房族都有自己的鼓樓。鼓樓不僅是族人娛樂(lè )、休閑的地方，也是全族集會(huì )、議事之地。鼓樓為杉木結構的塔形建筑，底部為多邊形，頂部為多角形，樓層均為單數，整個(gè)建筑不用一釘一鉚，全部用樺槽銜接，歷經(jīng)數百年不朽不斜。

　　風(fēng)雨橋、土墻房、石頭房……各式各樣的建筑反映出不同地域、不同民族的審美情趣和價(jià)值觀(guān)念，凝聚著(zhù)各族人民傳承千百年的智慧。

　　服飾文化絢麗多彩

　　貴州少數民族刺繡歷史悠久，心靈手巧的各民族婦女用刺繡記錄歷史、傳承文化，表達對美好生活的憧憬，形成色彩豐富、造型多樣的裝飾藝術(shù)。在“繡中乾坤”單元，一排展柜里展出12塊繡片。苗族破線(xiàn)繡、侗族鎖繡、苗族錫繡……每塊繡片的工藝不同，圖案各異，富有濃郁的生活情趣。

　　貴州民族服飾色彩絢麗，種類(lèi)繁多，被譽(yù)為“穿在身上的史書(shū)”。“霓裳世界”單元將各民族服飾按式樣分為三類(lèi)展出：對襟衣、貫首服和大襟衣。每套服飾都是從少數民族地區征集而來(lái)，頗具代表性。

　　一組展柜里的4套服飾體現了黃平地區苗族女性從童年到老年的服飾變化。女童盛裝上身點(diǎn)綴著(zhù)不少銀飾，下身為繡邊中長(cháng)裙，顯得俏皮靈動(dòng)；少女裝以玫粉色調為主，裙子呈深色調，裙邊花紋與上衣呼應，優(yōu)雅而不失活潑；新娘裝掛滿(mǎn)了閃亮的銀飾，只有在沒(méi)掛銀飾的地方，才能窺見(jiàn)紅色的底裙；老年女裝的底色和花紋都以暗色調為主，樸素而莊重。

　　走進(jìn)“似雪銀花”單元，各式各樣精致華美的銀飾令人嘖嘖贊嘆。最驚艷的要數展廳中央獨立展柜里的一頂苗族銀冠。該銀冠整體呈圓帽狀，帽頂站立著(zhù)一只展翅的脊宇鳥(niǎo)，帽身簇擁著(zhù)上千朵銀花，并鑲有蝴蝶、蜻蜓等苗族崇拜的圖騰，尾部拖著(zhù)長(cháng)長(cháng)的銀片流蘇。在燈光映照下，銀冠光彩熠熠，精美絕倫。

　　在人生的各個(gè)重要環(huán)節，少數民族都有特定的禮俗。“敬重禮儀”單元展示了從出生到成人、從戀愛(ài)到結婚、從年老到死亡的各種儀式及所用物品。“這是苗族青年談戀愛(ài)用的花帶。”李姝爰介紹，“苗族男女在蘆笙場(chǎng)上相會(huì )，男孩若看中女孩，就會(huì )圍著(zhù)女孩吹蘆笙，女孩如果也看中這個(gè)男孩，就會(huì )將腰上的花帶解下來(lái)系在男孩的蘆笙上，表示‘我也喜歡你’。”

　　在擺放祝壽物品的展柜，一幅苗族紅底鋪金八仙紋祝壽賀幛很有意思。李姝爰說(shuō)：“這上面畫(huà)的是八仙過(guò)海，但數一數卻有九個(gè)神仙。其實(shí)第九個(gè)神仙就是這個(gè)壽星，祝壽的子女借此表達美好的祝福，希望老人能像神仙一樣長(cháng)命百歲。”

　　“藏品承載著(zhù)民族的歷史和文化。這些年，我們始終致力于傳承和弘揚民族文化，通過(guò)舉辦各類(lèi)展覽、社教活動(dòng)、系列講座和研發(fā)文創(chuàng )產(chǎn)品，讓更多的人了解貴州的民族文化，領(lǐng)略多彩貴州的魅力。”貴州省民族博物館副館長(cháng)馬麗亞說(shuō)。（陳雋逸）